唐寶民

自媒體時(shí)代以來的當(dāng)今社會(huì)，每個(gè)人寫完了文章，都可以貼到博客上供人欣賞。那么，一千多年前的唐朝，詩(shī)人們寫完了詩(shī)，在什么地方發(fā)表呢？其實(shí)，唐朝詩(shī)人也有自己的“博客”，就是詩(shī)墻、詩(shī)板、詩(shī)瓢和詩(shī)屏。

所謂“詩(shī)墻”，就是把自己的詩(shī)作寫到墻壁上。當(dāng)然，墻壁要選在人流量大的鬧市街鋪、風(fēng)景名勝、交通驛站等地。但墻壁畢竟有限，很快就都寫滿了，如果想更換內(nèi)容的話，還得重新粉刷一遍，再把新詩(shī)寫到上面，有點(diǎn)麻煩。于是，有的詩(shī)人便想出了新的辦法，就是把詩(shī)寫到一塊木板上，再把木板懸掛在墻上，這就是——詩(shī)板。

古代有一部分詩(shī)文的內(nèi)容就是記載詩(shī)板的，如唐·張祜的《題靈徹上人舊房》詩(shī)句“寂寞空門支道林，滿堂詩(shī)板舊知音”;后世的文人，也在詩(shī)文中記載了唐朝的詩(shī)板，如元·辛文房的《唐才子傳·章八元》：“初長(zhǎng)安慈恩寺浮圖，前后名流詩(shī)版甚多，八元亦題，有云：‘卻怪鳥飛平地上，自驚人語(yǔ)半天中?！比缜濉ゑR曰璐的《哭·江太史》詩(shī)句“忍看閑房詩(shī)板在，暮帆馳影落平田”，都反映了唐朝時(shí)詩(shī)板的盛況。

還有“詩(shī)瓢”。所謂“詩(shī)瓢”，是一些居于深山古寺的人所常用的發(fā)表詩(shī)歌的方式。這些人與外界接觸極少，詩(shī)寫好了之后，沒有人賞讀，怎么辦呢？他們就把詩(shī)裝在葫蘆里，再將葫蘆投到小溪、河流中，葫蘆隨水漂流，如果被人看到，撈起，打開，這些詩(shī)就有讀者了。唐代僧人唐球就曾用此種方法傳播自己的詩(shī)作，在一次投放葫蘆后，他感慨地寫道：“斯文不沉沒，方知吾苦心！”

唐朝詩(shī)人的第四種博客，是“詩(shī)屏”，就是寫好了詩(shī)以后，把它們寫在家中的屏風(fēng)上，這樣客人來時(shí)，就能讀到了。唐朝詩(shī)人在屏風(fēng)上所寫的詩(shī)，不一定只是自己的，有時(shí)也會(huì)是朋友的，偶像的。比如，白居易就曾經(jīng)把元稹的一百首絕句寫在自家的屏風(fēng)上。作為報(bào)答，元稹便在一堵寺廟的墻上寫滿了白居易的詩(shī)，白居易由此感嘆道：“君寫我詩(shī)盈寺壁，我題君句滿屏風(fēng)。與君相遇知何處，兩葉浮萍大海中?！眅ndprint