梅萍+羅佳

摘 要：大學生正處于價值觀形成和確立的關鍵時期，大眾文化對大學生價值觀的影響不可忽視。采用理論與實證結合的研究方法，從大眾文化和大學生自身兩個層面分析了大眾文化對大學生價值觀的雙重影響，并提出了應對策略。研究成果較豐富，研究視角較多維，也存在研究模式相對固化、研究內容側重現(xiàn)象描述、研究領域偏重于思想政治教育等缺陷。今后的研究將通過更深入的理性思辨與更廣泛細致的實證研究，借鑒相關學科理論，探究大眾文化與大學生價值觀的互動發(fā)展，使大眾文化更好地服務于大學生的成長。

關鍵詞：大眾文化; 大學生價值觀; 影響; 研究評析

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2015.03.001

中圖分類號： G641 ? ? ? ? 文獻標識碼：A ? ? ? 文章編號：1672-9749（2015）03-0001-04

當前，多元化的社會文化背景對大學生的價值觀正產生深刻而廣泛的影響。除了主流文化、精英文化對大學生價值觀進行顯性、正面的塑造外，集審美感性、娛樂消遣、輕松活潑于一體的大眾文化對大學生價值觀的影響在廣度、深度上不斷擴展與延伸，并成為教育者關注的重要現(xiàn)象。有鑒于此，本文綜述近10年來大眾文化對大學生價值觀影響的研究現(xiàn)狀，分析研究存在的薄弱環(huán)節(jié)和不足，并提出未來的研究方向與趨勢。

一、大眾文化對大學生價值觀影響的研究現(xiàn)狀

接受系統(tǒng)、持續(xù)主流文化教育和熏陶的大學生，何以能成為大眾文化的重要參與者、創(chuàng)造者、享受者，大眾文化對其價值觀又產生哪些影響，學者們對此進行了廣泛的探討。

1.大眾文化影響大學生價值觀的分析視角

學者們主要從兩個層面進行分析：

（1）從大眾文化這一層面進行分析 黃成忠認為：“大眾文化在對象主體上具有普及性、在表達內容上具有世俗性、在表現(xiàn)形式上具有商品性、在功能作用上具有娛樂性的特征”[1]，這些特征恰好滿足了大學生希望廣泛參與、緩解壓力、排解煩惱的需要，因而，必然會對大學生價值觀潛移默化地產生影響。孫愛軍認為“大眾文化在當代社會大行其道，一是社會轉型的大背景和大眾傳媒的發(fā)展，二是由于大眾文化本身所具有的獨特價值。這使得大眾文化必然成為青年文化生活的主要部分，因而使青年價值觀在接受、享受大眾文化中受到影響”[2]。大眾文化使得大學生的文化參與更加廣泛多樣、文化享受更加感性娛樂，從而使大學生的多樣個性得以充分展現(xiàn)，精神壓力得以有效排解，正是大眾文化與現(xiàn)代社會的相適應使其成為影響大學生價值觀的重要因素。

（2）從大學生這一主體進行分析 有學者指出：“多元思潮下的青年們具有更加開闊的視野和多重文化需求;當代青年追求個性，渴望與眾不同;青春期的活躍和叛逆……當青年與大眾文化相遇，冥冥中就注定了他們將成為演繹這種文化的主力軍”[3]，青年的價值觀也在參與大眾文化中實現(xiàn)了從一元凝聚到多元消解。劉昊、薛平平認為：“大學生對新事物的好奇和思想的活躍促使他們易于付諸行動;大學生面臨的諸多矛盾困惑促使他們希望通過文化作用尋求精神平衡和依托?！盵4]因而，大學生群體自身的特點也是分析大眾文化對這一群體價值觀產生影響不可或缺的因素。

2.大眾文化對大學生價值觀影響的雙重表現(xiàn)

（1）大眾文化對大學生價值觀的積極影響 大眾文化作為市場經濟、現(xiàn)代化、都市化的產物，蘊含著當代社會所需要的時代精神、現(xiàn)代意識和價值追求，這是大眾文化所具有的積極因子，也使得大眾文化對大學生價值觀產生了積極影響。

首先，大眾文化更新、豐富大學生的價值觀念。張帆認為：“大眾文化本身所負載的海量信息內蘊著多元的價值取向，使青年群體的的文化視角多元、文化選擇多樣，在一定程度上催生了青年多樣化的價值觀念”[5]。大眾文化通過大眾傳播媒介傳遞、輸出新知識、新信息，“對于正處于接受新知識最活躍的大學生來講，新知識和新行為的出現(xiàn)將促使他們對自身的傳統(tǒng)價值做出新的認識和評價”[6]。確實，不同思想文化的交融和碰撞，也使大學生在對傳統(tǒng)價值的重新評價和思考中確立了多樣化的價值觀念。

其次，大眾文化激發(fā)、培育大學生的創(chuàng)新意識。張童童、田寧認為：“網(wǎng)絡文化在一定程度上使大學生擺脫了對知識權威的從眾心理，更有利于創(chuàng)造性發(fā)揮。”[7]吳建華則認為：“時尚文化具有前沿性、嶄新性，緊扣時代脈搏，處處體現(xiàn)著時尚新潮流，這種文化拋棄了思考問題的傳統(tǒng)秩序及其模式，擺脫了思維定勢的束縛，靈活運用整合思維、反向思維和發(fā)散思維使生活不斷變化，因而，有助于激發(fā)大學生創(chuàng)新意識?！盵8]大學生在對大眾文化的享受過程中打破了行為定勢，開發(fā)了行為潛能、創(chuàng)造力，因而培養(yǎng)了年輕人的創(chuàng)新意識。

再次，大眾文化培養(yǎng)、形成大學生的健康心理。楊朋朋認為：“大眾文化的娛樂性豐富了大學生的生活，有利于大學生心理健康價值的形成”[9]。李曉蘭、鄭新宇指出：“時尚文化具有的娛樂性功能以及時尚文化提供的多種方式都有利于大學生排遣現(xiàn)實生活中的壓力和煩惱，從而緩解他們的生理和心理上的壓力?！盵10]大眾文化有助于平衡大學生心態(tài)，在一定程度上滿足了大學生對現(xiàn)代生活理念和文化審美趣味的精神追求，因而有助于大學生健康心理的形成。

最后，大眾文化塑造、培育大學生的主體個性。毛曉紅認為：“流行文化時尚本身的新異性以及鮮明的

標新立異傾向，有助于大學生個性和風格和主體意識的張揚，有利于大學生發(fā)展和創(chuàng)新社會文化?！盵11]可見，大眾文化的多樣化追求和參與者的廣泛性，使得大學生在接受大眾文化的過程中進一步豐富發(fā)展了自己的個性，并有利于民主參與價值主體的形成。

（2）大眾文化對大學生價值觀的消極影響 大眾文化的商品屬性總會凌駕于文化屬性之上，這就導致大眾文化具有不可消除的負面因素，對大學生的價值觀產生消極影響。

首先，大眾文化易造成大學生功利化的價值觀。馮國強指出：“在大眾文化鼓勵追求個人現(xiàn)實成功的社會價值導向下，在部分青年身上，以理想、信念為核心的傳統(tǒng)價值明顯弱化。艱苦奮斗，長期創(chuàng)業(yè)的奉獻精神出現(xiàn)了滑坡”[12]。姜華也認為：大眾文化的流行改變了以往大學生個體被動的文化接收狀態(tài)，在價值觀念上正日益呈現(xiàn)出向個人本位、功利、現(xiàn)實偏移的傾向”[13]。

其次，大眾文化易誘發(fā)大學生感性化的價值觀。高珊、崔健認為：“當代大眾文化的興起，打破了審美理性與感性之間的藩籬，導致青年審美價值取向的當代轉向。然而，它對感性的過度強調與張揚，在某種程度上又致使部分青年審美價值取向泛感性褪變”[14]。雷玲也同樣認為：“在對當代大眾文化的直觀性體驗中;青年日益將‘思的意義放逐，沉溺于從各種感性的形象中所獲得的感官娛悅，其審美價值取向表現(xiàn)出明顯地重當下‘感性而輕終極‘理性，重感官‘反應而輕理想‘價值的泛感性特征”[15]。

再次，大眾文化易導致大學生自我化的價值觀。李娜認為，當代大學生價值主體自我化表現(xiàn)在“在價值判斷與利益沖突面前從以集體、群體、社會為中心的社會優(yōu)先論中擺脫了出來，更多的從正當利益和個體的需要去確立自己的價值選擇標準，具有了鮮明的個性特征”[16]。大眾文化使部分大學生價值觀念由社會本位向個人本位轉化，高清波、宋菲指出：“大學生思想中的‘個體意識、‘主體意識被進一步喚醒，他們不再輕易地接受某種價值觀，而是從親身經驗中去選擇，形成價值主體的‘自我化”[17]。李修志、李維佳也同樣認為：“作為大眾文化表現(xiàn)之一的青年亞文化使得“很多青年人不再被動地接受主流價值觀的灌輸，而是主動地通過自己的嘗試，形成‘自我價值觀”[18]。

最后，大眾文化易滋生大學生消費至上的價值觀。王旭認為：“大眾文化所宣揚的超前消費理念，在大學生中造成一種及時行樂的心態(tài)。追求個性化的消費，成了大學生消費的主流……。在這種消費觀念的影響下，大學生沉湎在低俗的娛樂和無聊的消遣中，他們希望通過這些來暫時躲避日常生活的責任及自己的學業(yè)，傳統(tǒng)的艱苦奮斗的消費觀念受到了巨大的挑戰(zhàn)”[19]。

3.大眾文化對大學生價值觀影響的應對策略

針對大眾文化對大學生價值觀產生的雙重影響，許多學者也提出了應對策略。主要集中在三個方面，即宏觀的大眾文化發(fā)展方向，中觀的校園文化建設，微觀的大學生教育引導。

（1）在宏觀層面上，規(guī)范大眾文化發(fā)展方向 崔健認為：“必須強化大眾文化工作者的使命意識，即作為文化從業(yè)者應有的人文責任、藝術良知和人格操守”[20]。楊朋朋闡述“加強大眾文化建設，提高大眾文化作品質量;以主導文化、精英文化引導大眾文化的發(fā)展;發(fā)揮媒體的示范作用”[21]。

（2）在中觀層面上，建設健康積極的校園文化 眾多學者認為要建設積極健康的校園文化來應對大眾文化的負面效應。左小彩認為：“在大學校園文化建設層面，要以兼容并包的胸懷，建設一種多元、生動的校園文化。”[22]而張巖認為：“加強校園文化建設包括三方面，即“突出校園文化主旋律，重視人文教育;廣泛開展社會實踐增強認識能力;規(guī)范校園文化識別符號，提升學校文化品位”[23]。

（3）在微觀層面上，加強對大學生的有效引導 學者認為要做好對大學生的有效教育引導，使他們以更加理性、辯證的態(tài)度對待大眾文化。張秉福認為：“對大學生的教育引導主要包括三個方面，即：加強人文素質教育，加強美育和藝術教育，加強閑暇教育和閑暇文明建設。”[24]謝曉娟則強調從大學生價值觀教育的角度來應對大眾文化的消極影響。她認為：“要通過主流文化大眾化推動大學生價值觀教育;張揚大眾文化中的真善美，促進大學生價值觀教育內容的均衡發(fā)展;在價值觀教育中實現(xiàn)尊重多樣性與倡導價值共識的統(tǒng)一”[25]。

二、當前大眾文化對大學生價值觀影響的研究評價

從研究趨勢和研究前景看，目前的研究還存在一些不足，還有待拓展和深化。

1.研究模式相對固化

在研究中，大多數(shù)學者遵循著同一種研究思路，即影響表現(xiàn)——原因分析——對策建議。這種研究思路雖能說明、解釋當前的現(xiàn)象，但不夠深入具體，創(chuàng)新性也不強。這種研究的說服力尚不夠強，導致研究只能側重表層現(xiàn)象的描述、分析，仍停留在現(xiàn)象說明階段。而這樣的現(xiàn)象解釋沒有經過實證研究與調查，導致提出的解決策略也并不具有針對性和實效性，也很難在實踐中發(fā)揮指導作用。

2.研究內容側重現(xiàn)象描述

學者們主要側重于對大眾文化對大學生價值觀影響這一現(xiàn)象進行探究，這些探究豐富了大學生價值觀研究的內容，但仍不夠全面。首先，除了大眾文化和大學生自身因素，有無中介的連接，即大眾文化通過何種途徑、方式和機制對大學生價值觀產生影響？大眾文化對大學生價值觀的影響程度如何，是短暫的、稍縱即逝的，或是長期的、穩(wěn)固的？大眾文化能否完全抵消學校和家庭對大學生持續(xù)性價值觀教育的作用？其次，大眾文化對大學生價值觀的影響是隨機的、偶然的，還是有規(guī)律可循的？最后，大眾文化在中國也有其發(fā)展的歷史，在大眾文化發(fā)展不同階段，對大學生價值觀的影響有無差異性？

3.研究主要集中于思想政治教育領域

關于這一主題的研究人員主要是高校政工干部、思想政治理論課教師、思政專業(yè)研究生等，這必然會導致研究領域的狹窄，從而導致研究結果缺乏深度。應從不同領域和學科進行切入，進行學科之間的融合與觀點碰撞，這樣才有助于創(chuàng)新，也有利于對大學生價值觀問題、大眾文化對大學生價值觀影響研究的深化。

三、未來大眾文化對大學生價值觀影響的研究趨勢

1.在研究模式上，需要在理論基礎之上進行充分的實證研究和比較研究

首先，開展不同大學生群體的實證研究。由于條件的限制，目前關于這一領域的實證研究尚未在全國大范圍實施，比較有代表性的是丁靜的針對江蘇省10所高校的“90后”大學進行的1200份問卷調查[26]，劉晶，張餱滔的“針對首都在校大學生的1000份問卷調查”[27]和周江平、劉素娜的“關于大學生流行文化及其對學生價值觀影響的調研報告”[28]。今后的實證研究將根據(jù)年齡階段劃分的“80”后、“90”后大學生;其次，進行國內外的比較研究。通過比較研究促進我們進行共時性的全面研究，更好地引導大學生的價值觀。

2.在研究內容上，需要質性的深化研究

主要包括：一是深化大眾文化對大學價值觀影響的重要性和根源性研究，以形成理論基礎。大眾文化與大學生價值觀之間的內在邏輯關系和鏈條需要論證和解釋，這將會促進這一問題的原因探究，而重要性的研究則會深化這一主題的價值，并完善研究主題。二是深化大學生價值觀形成發(fā)展規(guī)律的研究，當前大學生價值觀的特點是什么，新的時代條件下影響因素有哪些，大眾文化在其中居于何種地位、承擔何種角色。三是深化解決策略的研究。大眾文化對大學生價值觀影響的客觀性是不可改變的，關鍵是教育者如何通過自己的引導與教育，強化大眾文化的積極影響，抵制并轉化消極影響，教育對策將是這一研究的重點和難點。四是在認識當前大眾文化對大學生價值觀影響現(xiàn)狀的基礎上，分析研究大眾文化不同發(fā)展階段對大學生價值觀的影響，進行歷史性的研究。

3.在研究領域上，需要借鑒相關學科理論

首先要借鑒文藝學的理論，特別是關于大眾文化的研究成果。對文藝學理論的研究有助于我們真實把握大眾文化發(fā)展、演進的歷史，以及對大眾文化的準確定位，從而更好地進行大眾文化對大學生價值觀影響的研究。其次，要借鑒青年學理論，特別是關于青年文化的內容。是我們了解青年群體思想、行為及價值觀的重要理論來源。最后，還要關注與大學生相關的教育學、心理學、社會學領域，從心理學中探究大學生價值觀形成發(fā)展的特點，從教育學中尋找大學生價值觀教育的方法途徑，從社會學中分析社會變遷對大學生價值觀的影響因素。

4.在研究前景上，凸顯大眾文化與大學生價值觀的雙向建構

文化既蘊含著價值觀，承載著價值觀，又影響著價值觀的生成。反過來，價值觀又制約文化發(fā)展的方向。大眾文化的發(fā)展與大學生價值觀的建構是交互滲透、雙向互動的過程，只有二者都呈良性發(fā)展態(tài)勢，才能實現(xiàn)良性互動，共同構筑美好的精神家園。大眾文化與大學生的相互依賴關系、大眾文化與大學生價值觀的雙向建構的整體性研究目前基本上處于空白，也缺乏可信度高、說服力強的實證研究做支撐。所以，未來的研究將針對以上不足，通過更深入的理性思辨與更廣泛細致的實證研究，加強社會主義核心價值觀的引領，探究大眾文化與大學生價值觀的互動發(fā)展，使大眾文化更好地服務于大學生的成長。

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[責任編輯：劉慧婷]