趙洪軍

關(guān)鍵詞闡釋

友誼是一種來自雙向（或交互）關(guān)系的情感，即雙方共同凝結(jié)的情感。友誼是一縷照射在冬日里的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；友誼是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生的希望；友誼是一首飄蕩在夜空里的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

鄒韜奮曾講“友誼是天地間最可貴的東西，深摯的友誼是人生最大的一種安慰”?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”，這是唐朝詩人王勃的著名詩句，意思是說真正的朋友思想感情相通，即使遠在天邊也好似近在眼前。人生不能沒有朋友，因為朋友是我們自己尋找來的親人，陪伴我們走過人生的風雨。

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俞伯牙 高山流水知音難覓

春秋時期有位出色的音樂家俞伯牙。他琴藝精湛，但除鐘子期外并沒有人能真正領(lǐng)悟他琴聲中的真諦。伯牙撫琴表現(xiàn)高山情懷，子期聽后說：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”；伯牙表現(xiàn)流水的情懷時，子期說：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水”。后來，鐘子期因病去世，伯牙抱著琴來到他的靈前，彈奏《高山流水》一曲送別朋友。伯牙悲痛欲絕，想到再也找不到知音了，便把心愛的琴摔碎，終身不再彈琴。宋人王安石有《伯牙》詩為證：“千載朱弦無此悲，欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤，流水高山深相知?！?/p>

【點擊】“伯牙絕弦”喻指知己去世后，棄絕某種專長愛好，以示悼念，泛指悼亡。從俞伯牙和鐘子期的故事中可以感悟到交朋結(jié)友的真諦所在。

負荊請罪

話說在戰(zhàn)國時期，趙國有兩位重臣，一個是廉頗，另一個是藺相如，他們一武一文。但是廉頗對藺相如存有偏見，所以處處針對藺相如，不過藺相如卻大人不記小人過，不但不怪廉頗，還處處幫他，結(jié)果廉頗認識到了自己的過錯，于是負荊向藺相如請罪。后來兩人互相幫助，為趙國做出了卓越的貢獻。

【點擊】一份寬容，一份理解，一句問候，一個動作。寬容和大度——藺相如的風采。廉頗承認錯誤，這需要很大的勇氣。“大度能容，容天下之事”，負荊請罪不失君子本色。

抱病只身送友人

北宋的范仲淹因主張改革，惹怒了朝廷，被貶去穎州。當范仲淹卷起鋪蓋離京時，一些平日與他交往甚密的官員，生怕被說成是朋黨，紛紛避而遠之。有個叫王質(zhì)的官員則不然，他正生病在家，聞訊后，立即抱病前去，大搖大擺地將范仲淹一直送到城門外。在那一人犯罪株連九族的封建社會里，王質(zhì)能做到不計個人利害得失，真誠待友，和那些見利忘義之徒相比較，實在是難能可貴。

【點擊】“路遙知馬力”，患難見真情。面對被貶的范仲淹，王質(zhì)抱病只身送友人，可見二人友誼之真誠。

志同道合

恩格斯為了在經(jīng)濟上資助馬克思的革命活動，不惜違心地去幫助父親，經(jīng)營他所厭惡的商業(yè)管理。當時他和馬克思雖生活在同一城市，卻幾乎每天通信，在革命事業(yè)上互相鼓勵、促進。馬克思逝世后，恩格斯又擔任了整理戰(zhàn)友遺稿的重任，編輯出版了《資本論》的第二、三卷，完成了戰(zhàn)友的未竟事業(yè)?？梢?，共同的理想和人生目標是建立友誼的基礎(chǔ)。

【點擊】友誼的真諦就在于志同道合。即使馬克思去世后，恩格斯仍繼續(xù)完成戰(zhàn)友未竟的事業(yè)，這難道說不是友誼的進一步提升嗎？

巴金的精神支柱

冰心不僅是巴金的大姐，更是他的精神支柱。曾經(jīng)多少次，被疾病折磨的巴金想擱筆不寫了，但看到冰心仍在寫，便“不敢躺倒，不敢沉默，又拿起筆來了”。巴金給冰心寫信道：“70年了，我還在跟著您前進?！卑徒鹩謱懙溃骸氨拇蠼愕拇嬖?，就是一種巨大的力量。她是一盞明燈，照亮我前面的道路。她比我更樂觀。燈亮著，我放心地大步向前；燈亮著，我不會感到孤獨。”

【點擊】“燈亮著，我不會感到孤獨?！卑徒鸢驯谋茸饕槐K明燈，70多年如一日跟著她前進。有冰心引路，與冰心同行，巴金“不會感到孤獨”。

人生得一知己足矣

魯迅與瞿秋白相識于1932年春夏之交，彼此一見如故。此后，他們?yōu)橥苿痈锩幕\動而并肩戰(zhàn)斗，結(jié)下深厚友誼。在白色恐怖中，瞿秋白避難于魯迅家中，魯迅讓他用白之的筆名發(fā)表雜文。魯迅曾親筆題寫了由瞿秋白擬寫的對聯(lián)“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之”贈給瞿秋白。瞿秋白就義后，魯迅仍堅持抱病為之編印《海上述林》，以此表達對友人的深切悼念之情。

【點擊】友誼的可貴之處在于它的患難與共，不離不棄。魯迅與瞿秋白有著共同的文學追求。在國家危難之時，兩人并肩作戰(zhàn)，相攜相助——正所謂“人生得一知己足矣”。

守信才顯真情義

文學家蘇曼殊善作詩，精通數(shù)門外語，翻譯過不少外國名著。他的繪畫造詣很深，享譽國內(nèi)外。他同江蘇的趙伯先是好友，兩人交情甚篤。一天，趙伯先請?zhí)K曼殊作一幅畫，蘇曼殊雖不肯輕易給人畫畫，但伯先是老朋友，自然一口應(yīng)承了。由于蘇曼殊當時正忙著收拾行裝準備去日本，沒來得及馬上給趙伯先畫。誰知他倆分別不久，黃花崗之役爆發(fā)了。趙伯先是個革命黨人，他為黃花崗起義失敗感到無比悲憤，嘔血死了。蘇曼殊得知好友去世的消息，異常哀痛，趕忙畫了《荒城飲馬圖》，托人帶回國內(nèi)，焚化在趙伯先的墓前，以示哀悼之情。即使這樣，他還覺得愧對朋友。從此以后，就不再作畫，以示心中的歉疚之情。

【點擊】誠實、守信——友誼的兩大臂膀。文學家蘇曼殊因好友趙伯先的囑托，把畫作 “焚化在趙伯先的墓前”以示哀悼，就此“不再作畫”，以表歉疚，實乃可歌可泣。

患難見真情

有兩位好朋友走在山間小道上，突然在他們眼前出現(xiàn)了一只大熊。其中一個敏捷地爬到樹上，而另一個卻沒有這種功夫，只得趕緊倒在地上裝死。熊走過來，撥弄了一下倒在地上的那個人的臉，然后就走了。因為熊對“死”的動物是不感興趣的。熊走遠后，爬到樹上的那個人放心地爬下來，來到倒地的那個人跟前問道：“熊剛才悄悄地和你私語著，說了些什么？”倒地的那人回答道：“熊對我說——在患難時，不能相助的人不是好朋友?！?/p>

【點擊】患難見真情，患難與共的人才是真朋友?；茧y時刻，只顧明哲保身，不肯伸手相助的人，算不得朋友。

信義小伙照顧同學爸媽六年

2014年3月28日，一封來自安陽滑縣農(nóng)婦徐素菊的信，揭開一段感人至深的親情故事。劉懷強和徐素菊的兒子劉光輝是高中同學，兩人情同兄弟，兩人的家相距30公里，高中時在一個學校就讀。高三時兩人成了同桌。劉光輝家開有小賣部，經(jīng)常給劉懷強帶些好吃的。高三時晚自習的課間，兩人總愛去操場跑步，彼此鼓勵。后來，劉懷強復(fù)讀兩年，劉光輝比較順利地進入了大學?？墒?，2008年，劉光輝竟然患病去世了。打那時起，為了減輕徐素菊夫婦喪子的痛苦，也為了那段曾經(jīng)深厚的同窗情，劉懷強主動認徐素菊為母親，代替劉光輝在老人面前盡孝。徐素菊在信的末尾說：“感謝我兒劉懷強，我那沒有血緣關(guān)系的兒子……”

【點擊】“感謝我兒劉懷強，我那沒有血緣關(guān)系的兒子……”是的，劉懷強堅持六年照顧同學爸媽，其間來自方方面面的壓力和困難可想而知。劉懷強胸懷這份信義，正因他心里鐫刻著與同學的深厚“友誼”。

（作者單位：山東省汶上縣次丘鎮(zhèn)中學）