【摘要】藝術(shù)設(shè)計是一門獨(dú)特的學(xué)科，對學(xué)生的感知能力、情感能力、表達(dá)能力等都非常的考究，要求學(xué)生擁有較強(qiáng)的綜合能力。藝術(shù)設(shè)計教學(xué)更是教育中的難點(diǎn)，對教師的要求非常高，需要具有豐富、扎實(shí)的藝術(shù)專業(yè)學(xué)科知識，有極高的藝術(shù)修養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設(shè)計 教學(xué)模式 模式創(chuàng)新 創(chuàng)新思維培養(yǎng)

【中圖分類號】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）10-0241-02

與其它的常規(guī)教育學(xué)科不同，藝術(shù)設(shè)計教學(xué)更加注重學(xué)生的思維培養(yǎng)，緊隨其后的才是技能培養(yǎng)與專業(yè)知識教學(xué)。我國藝術(shù)設(shè)計行業(yè)水平跟俄、美、德等國家比起來還比較落后，造成這種現(xiàn)象的很大一部分原因，在于教育問題。本文的主要探究的內(nèi)容就是藝術(shù)設(shè)計教學(xué)模式與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

一、藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)

觀察力、廣泛的興趣愛好、文化底蘊(yùn)、思維模式是一個高素質(zhì)藝術(shù)設(shè)計人才應(yīng)該具備的基礎(chǔ)條件。培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新思維也應(yīng)該從這幾個方面入手，提高學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的基礎(chǔ)水平。

（一）觀察力培養(yǎng)

“藝術(shù)源于生活又高于生活”是人們對藝術(shù)境界的普遍認(rèn)識。事實(shí)也是如此，藝術(shù)設(shè)計的一切形式、主題、內(nèi)容都是來自于生活，改編于生活。老師在教學(xué)過程中就要重視對學(xué)生的觀察力培養(yǎng)，開展不同性質(zhì)的觀察力培養(yǎng)的具體實(shí)踐形式，并要求學(xué)生將觀察到的事物用藝術(shù)形式表現(xiàn)出來，培養(yǎng)他們的藝術(shù)轉(zhuǎn)化力。

（二）興趣愛好培養(yǎng)

藝術(shù)設(shè)計對學(xué)生的知識面有很高的要求，在實(shí)際的生活中，藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)滲透到了建筑、綠化、服裝，甚至小到一雙筷子的設(shè)計中，只有淵博的知識才能夠?yàn)閷W(xué)生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。淵博的知識不能依靠老師被動式的灌輸來實(shí)現(xiàn)，而是要培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣愛好，讓他們主動地去了解其它領(lǐng)域的行業(yè)知識，將自己的藝術(shù)創(chuàng)想融入到他所愛好的事物當(dāng)中。

（三）文化底蘊(yùn)的培養(yǎng)

成就一位藝術(shù)家，百分之一是依靠自身的天分，剩下的百分之99是依靠個人后天的努力。這百分之99的后天努力就包括對文化知識的汲取。了解人類生活的歷史、民間的藝術(shù)風(fēng)氣、風(fēng)俗習(xí)慣都是汲取文化知識的重要內(nèi)容，只有不斷地汲取文化知識，提升文化底蘊(yùn)才能夠讓自己的藝術(shù)作品更加符合風(fēng)土人情，更能夠被大眾所接受。

（四）思維模式培養(yǎng)

創(chuàng)新思維要求學(xué)生擁有獨(dú)特的思維模式，能夠?qū)λ囆g(shù)二字有不同的見地，并以此展開藝術(shù)設(shè)計，自成一派。但這并不代表排斥他人的思維。獨(dú)特的思維模式是能夠吸收他人思維中的優(yōu)勢，將他人思維中的缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn)。同樣思維放在不同的地方就會發(fā)出不同的光芒，關(guān)鍵在于個人如何運(yùn)用。培養(yǎng)學(xué)生的思維模式實(shí)際上就是指導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去認(rèn)識事物。

二、藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的模式創(chuàng)新

藝術(shù)設(shè)計是文化的沉淀，是用自己的思維將具體事物用一種或抽象、或變形的方式表現(xiàn)出來。藝術(shù)設(shè)計是一門用任何語言就無法概括和規(guī)范的藝術(shù)表現(xiàn)方式，藝術(shù)設(shè)計教學(xué)也應(yīng)該與眾不同。

（一）綜合學(xué)科教學(xué)模式

藝術(shù)設(shè)計涉及到多學(xué)科的教學(xué)?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展為藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的綜合學(xué)科教學(xué)模式提供了良好的教學(xué)基礎(chǔ)。如果說要求藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生像其它學(xué)生所接受的教學(xué)模式一樣，進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)，并安排相應(yīng)的教學(xué)課程，那么無論是在學(xué)習(xí)時間還是在學(xué)生學(xué)習(xí)強(qiáng)度方面都存在困難，是不現(xiàn)實(shí)的。借助于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)科技，利用慕課教學(xué)與微課教學(xué)，對不同學(xué)科的重要知識進(jìn)行培訓(xùn)，并配合對應(yīng)的藝術(shù)設(shè)計知識，能夠有效的拓寬學(xué)生的知識面。

（二）創(chuàng)新精神教學(xué)模式

創(chuàng)新精神跟單純的藝術(shù)設(shè)計比起來更加艱難，需要學(xué)生拋開現(xiàn)有的藝術(shù)類型，或者在現(xiàn)有藝術(shù)類型上有所提升，進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計。創(chuàng)新精神是指學(xué)生要勇于在藝術(shù)高度上別樹一幟。這需要老師為學(xué)生打造一個開放式的教學(xué)環(huán)境，在思想上開放、在空間上開放、在內(nèi)容上開放，不限制學(xué)生的思維方向，加快個性發(fā)展，將教學(xué)課堂延伸到教室以外的地方，將教學(xué)內(nèi)容延伸到課本以外的渠道，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

（三）實(shí)踐教學(xué)模式

實(shí)踐教學(xué)是現(xiàn)代學(xué)院教學(xué)非常推崇的教學(xué)模式，而它對于藝術(shù)設(shè)計教學(xué)更具意義。在教學(xué)中，老師要開拓教學(xué)資源，根據(jù)講學(xué)內(nèi)容，要求學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐設(shè)計，穩(wěn)固他們的藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)。古人云“好記性不如爛筆頭，站在岸上學(xué)不會有用”，單靠記憶是沒有辦法完全理解和記憶藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)性強(qiáng)的基礎(chǔ)知識，只有通過反反復(fù)復(fù)實(shí)踐、創(chuàng)作，才能將這些知識和技巧爛熟于心。同時還要注意拓展教育資源，充分地開發(fā)社會教育資源，鼓勵學(xué)生去參加各種藝術(shù)設(shè)計比賽。

（四）數(shù)字信息化教學(xué)模式

隨著數(shù)字信息時代的到來，一味采用傳統(tǒng)的口述講學(xué)已經(jīng)不能不順應(yīng)時代的發(fā)展形勢了，并且也不能滿足現(xiàn)代教學(xué)的需求。現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)中透露著一種的新的藝術(shù)設(shè)計氣息，同時，網(wǎng)頁藝術(shù)設(shè)計也是目前藝術(shù)設(shè)計中里比較活躍的行業(yè)，采用數(shù)字信息化教學(xué)模式不僅有助于教學(xué)效率提高，無形當(dāng)中還向?qū)W生傳播了關(guān)于網(wǎng)絡(luò)信息中的藝術(shù)形式。

三、結(jié)束語

藝術(shù)設(shè)計教育于我國的藝術(shù)人才培養(yǎng)、藝術(shù)水平提升、藝術(shù)文化形成具有重要的意義。學(xué)校教學(xué)應(yīng)該擺脫傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，大力開展有特色、有目的的教學(xué)。教學(xué)中應(yīng)該主動尋求教學(xué)模式的突破與創(chuàng)新，致力于培養(yǎng)高素質(zhì)的藝術(shù)人才。

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作者簡介：

徐軍（1970—），女，漢族，江西南昌人，江西師范大學(xué)本科畢業(yè)，江西水利職業(yè)學(xué)院講師，研究方向：設(shè)計類。