孫迪

（貴州省建筑設(shè)計(jì)研究院　貴州　貴陽(yáng)　550002）

貴州黔東南風(fēng)景名勝區(qū)風(fēng)景資源評(píng)價(jià)與規(guī)劃設(shè)想
——以貴州榕江古榕風(fēng)景區(qū)為例

孫迪

（貴州省建筑設(shè)計(jì)研究院貴州貴陽(yáng)550002）

開(kāi)展風(fēng)景資源評(píng)價(jià)是貴州黔東南風(fēng)景名勝區(qū)進(jìn)行宏觀決策、制定風(fēng)景區(qū)合理規(guī)劃的重要基礎(chǔ)性工作。本文以貴州榕江古榕風(fēng)景名勝區(qū)為例，采用景源價(jià)值、環(huán)境水平、利用條件、景區(qū)規(guī)模等綜合指標(biāo)，對(duì)風(fēng)景資源進(jìn)行了評(píng)價(jià)。并依據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果，提出了該風(fēng)景區(qū)規(guī)劃的合理化建議，旨在為今后該風(fēng)景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展提供一定的理論參考。

貴州黔東南；風(fēng)景資源評(píng)價(jià)；規(guī)劃設(shè)想

貴州黔東南苗族侗族自治州位于貴州省東南部，旅游資源數(shù)量多、種類齊、分布廣、特色鮮明，以自然山水風(fēng)光、民族文化風(fēng)情為載體的風(fēng)景資源格局已基本形成，但在風(fēng)景區(qū)定位的思路上呈現(xiàn)隨從化和庸俗化，規(guī)劃手段上呈現(xiàn)簡(jiǎn)單化和孤立化，未將當(dāng)?shù)匚幕谌氲斤L(fēng)景資源的利用中。風(fēng)景區(qū)旅游產(chǎn)品缺乏，游客活動(dòng)單調(diào)，使其發(fā)展陷入孤立境地。這就需要一種定性和定量的技術(shù)方法運(yùn)用到風(fēng)景資源的利用和管理之中，黔東南開(kāi)展風(fēng)景資源評(píng)價(jià)的工作時(shí)間不長(zhǎng)，這是制定該地區(qū)風(fēng)景區(qū)合理規(guī)劃的重要基礎(chǔ)性工作。本文以貴州榕江古榕風(fēng)景區(qū)為例，進(jìn)行風(fēng)景資源綜合評(píng)價(jià)，并提出一些切實(shí)可行的建議，以期為該地區(qū)風(fēng)景區(qū)的風(fēng)景資源合理利用提供科學(xué)依據(jù)。

1　風(fēng)景區(qū)概況

“貴州榕江古榕風(fēng)景名勝區(qū)”位于貴州省黔東南自治州南部的榕江縣，都柳江中上游。地處東經(jīng)108°04′～108°44′，北緯25° 36′～26°28′之間。該風(fēng)景名勝區(qū)自然景源以瀑布集群、河流、古榕樹(shù)群為特點(diǎn)；人文景源以“貴州侗苗文化祖源之鄉(xiāng)”、“中國(guó)最古老的苗族文化保存地”為特點(diǎn)。是具有游覽觀賞、民族風(fēng)情考察研究功能的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

2　景源篩選與分類

通過(guò)調(diào)查，根據(jù)《風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃規(guī)范》（GB50298-1999），對(duì)榕江古榕風(fēng)景名勝區(qū)風(fēng)景資源調(diào)查、篩選、分類。分類結(jié)果為景區(qū)風(fēng)景資源覆蓋了2大類，7中類，23小類（表1）。

表1　榕江古榕風(fēng)景名勝區(qū)風(fēng)景資源分類

3　景源綜合評(píng)價(jià)分析

在風(fēng)景資源分類的基礎(chǔ)上，將現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查和資料中搜集到的景源，逐一進(jìn)行篩選、歸納、分類，得出比較有評(píng)定價(jià)值的景源。根據(jù)《風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃規(guī)范》（GB50298-1999），結(jié)合榕江古榕風(fēng)景名勝區(qū)的風(fēng)景資源對(duì)景源價(jià)值、環(huán)境水平、利用條件、規(guī)模范圍等綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)進(jìn)行了權(quán)重分析。

3.1景源價(jià)值

榕江古榕風(fēng)景名勝區(qū)資源具有典型性、稀有性、豐富性，具有很好的科學(xué)文化價(jià)值和游憩價(jià)值。

3.1.1榕江古榕風(fēng)景名勝資源具典型性和稀有性

在自然景觀資源中，榕江古榕風(fēng)景名勝區(qū)的自然景觀中，榕樹(shù)與村寨有機(jī)結(jié)合是國(guó)內(nèi)山區(qū)榕樹(shù)景觀類型中的最好代表。風(fēng)景區(qū)內(nèi)珍稀動(dòng)植物種類繁多，有若干與恐龍同時(shí)代的動(dòng)植物，素有“物種基因庫(kù)”之稱。

在人文景觀資源中，榕江古榕風(fēng)景名勝區(qū)的侗族、苗族文化代表了中國(guó)侗族、苗族歷史文化發(fā)展過(guò)程中的重要里程，提供了一種特有的見(jiàn)證。“廟王宮”，是苗族獨(dú)一無(wú)二的祭祖廟。榕江月亮山苗族的歷史文化是世界苗族中最古老、最原始的。

3.1.2榕江古榕風(fēng)景名勝資源具豐富性

榕江古榕風(fēng)景區(qū)資源類型豐富，景點(diǎn)數(shù)量眾多，品位高，并且組合關(guān)系良好，具有良好的生物多樣性特征。民族文化原始古樸，涵蓋面大，以侗、苗、水、瑤四大主體少數(shù)民族占總?cè)丝?4.4％，各民族支系眾多，獨(dú)具特色，個(gè)性顯明。

3.1.3榕江古榕風(fēng)景名勝資源具科學(xué)文化價(jià)值

以楊家灣村、苗王廟、五公巖三點(diǎn)為支撐，對(duì)苗族歷史文化，宗教信仰的研究具有很高的研究?jī)r(jià)值和意義；以車江薩瑪節(jié)為支撐，對(duì)侗族歷史文化，宗教信仰的研究具有很高的研究?jī)r(jià)值和意義；以樂(lè)里侗族七十二寨為支撐，對(duì)侗族建筑、民俗文化的研究具有很高的研究?jī)r(jià)值和意義。

3.2環(huán)境水平

氣候環(huán)境：榕江縣屬中亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，年平均氣溫18.1℃，年降水量1211mm，無(wú)霜期310d，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏少酷暑，未發(fā)現(xiàn)重大地質(zhì)災(zāi)害事件。

生態(tài)環(huán)境：榕江森林覆蓋率高達(dá)72.4％，自然生態(tài)環(huán)境良好，空氣中負(fù)離子含量高，非常適宜康體健身活動(dòng)。物種豐富，保健食品開(kāi)發(fā)潛力巨大。

空間環(huán)境：豐富多變而又相對(duì)獨(dú)立的山間“壩子”，茂密的山林，清冽的流水提供了寧?kù)o、祥和的休閑度假旅游空間，是休閑度假的理想之地。

3.3景區(qū)規(guī)模

榕江古榕風(fēng)景名勝區(qū)面積：210.0km2，屬于大型風(fēng)景區(qū)。其中劃為四個(gè)景區(qū)：三寶千戶侗寨景區(qū)、宰蕩侗族大歌景區(qū)、七十二寨侗鄉(xiāng)景區(qū)、龍?zhí)疗嬗^景區(qū)。主要以觀賞護(hù)堤古榕之美、游覽侗族吊腳樓、雕房、欣賞侗族歌舞、體驗(yàn)侗寨的民族文化、游賞龍?zhí)辽衿娴乃耙约爸参锞坝^為游賞內(nèi)容。

3.4利用條件

風(fēng)景區(qū)外部交通條件不斷改善，景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善。已實(shí)現(xiàn)榕江至黎平縣、從江縣、三都縣、雷山縣四個(gè)方向的公路改造，并實(shí)現(xiàn)了20個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)126個(gè)行政村通公路。給排水、郵電、通訊、醫(yī)療衛(wèi)生正在逐步建設(shè)和完善，已具備一定的旅游接待設(shè)施和能力。

4　風(fēng)景資源評(píng)價(jià)結(jié)論

榕江古榕風(fēng)景名勝區(qū)共有景源77個(gè)，其中具有世界遺產(chǎn)價(jià)值、及其珍貴稀有的特級(jí)景源（薩瑪節(jié)、宰蕩侗族大歌、高赧108瀑布、榕江苗王廟）4個(gè)，占景源總數(shù)的5.2％；具有國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)價(jià)值、極具國(guó)家代表性和典型性的一級(jí)景源（三寶千戶侗寨、擺貝苗寨等）12個(gè)，占景源總數(shù)的15.6％；具有省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)價(jià)值和地方代表性作用的二級(jí)景源（生死戀樹(shù)、侗年節(jié)等）18個(gè)，占景源總數(shù)的23.3％；具有市縣級(jí)保護(hù)價(jià)值和地區(qū)吸引力的三級(jí)景源（吃新節(jié)、夫妻榕等）38個(gè)，占景源總數(shù)的49.4％；具有一般價(jià)值的四級(jí)景源（烈士陵園、攔路歌等）5個(gè)，占景源總數(shù)的6.5％。

榕江古榕風(fēng)景名勝區(qū)資源類型豐富性，品位高，組合良好，具有很強(qiáng)的典型性、稀有性，和完整性；具備很好的科學(xué)文化價(jià)值、游憩價(jià)值；環(huán)境質(zhì)量、利用條件良好。達(dá)到國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)的水平。

5　規(guī)劃設(shè)想

5.1在風(fēng)景資源定位上，往景源內(nèi)涵和特點(diǎn)定位上轉(zhuǎn)變

風(fēng)景資源的定位意味著景觀資源的獨(dú)特性和不可替代性。黔東南風(fēng)景區(qū)的資源定位上，應(yīng)將突出其古樸濃郁的民族風(fēng)情與神奇秀美的自然生態(tài)放在首位。

榕江古榕風(fēng)景名勝區(qū)的自然景源和人文景源有機(jī)融合，是具有游覽觀賞、民族風(fēng)情體驗(yàn)、具考察研究等功能為一體的風(fēng)景名勝區(qū)?！肮砰拧币巡荒軠?zhǔn)確反映資源特征與主題，本文認(rèn)為可調(diào)整為“貴州榕江苗山侗水風(fēng)景名勝區(qū)”更為貼切?！懊缟蕉彼奔劝俗匀毁Y源的特點(diǎn)，又反映了風(fēng)景區(qū)的文化內(nèi)涵。“山”，代表雷公山、月亮山，這是貴州的兩座名山，也是苗族文化保存完好的地區(qū)?！八保矶剂?、平永河、寨蒿河，榕江侗族大多臨水而居，故稱“侗水”?！懊缟蕉彼北磉_(dá)了榕江高品位的自然景源及各民族人與自然高度和諧的文化理念。

5.2在風(fēng)景資源利用上，往多元化資源體系整合的方向轉(zhuǎn)變

在風(fēng)景資源的規(guī)劃中，要改變過(guò)去“散、弱、孤、小、差”的狀況，就要根據(jù)自身的資源條件，開(kāi)發(fā)優(yōu)勢(shì)和特色鮮明的旅游產(chǎn)品往多元化資源體系整合的方向轉(zhuǎn)變，使風(fēng)景資源在廣度和深度上得到有機(jī)結(jié)合?？刹捎靡韵路绞絹?lái)進(jìn)行：

5.2.1靜態(tài)游賞和動(dòng)態(tài)游賞相結(jié)合的模式

現(xiàn)有游覽方式多以風(fēng)景觀光游覽和民俗陳列游覽為主，如古榕樹(shù)群、民族村寨等游覽項(xiàng)目都屬于以靜態(tài)游覽為主的項(xiàng)目。民族村寨具有重要的審美價(jià)值和科研價(jià)值，可使游客大開(kāi)眼界，也可有效保護(hù)傳統(tǒng)文化的完整性，但隨著現(xiàn)代旅游的進(jìn)一步發(fā)展，單純觀賞性的游覽式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能完全滿足游客求新求奇的心態(tài)。因此動(dòng)態(tài)的、參與性的游覽方式越來(lái)越受到人們的歡迎。

黔東南是民族節(jié)日的海洋，各種民俗節(jié)日、慶典、傳統(tǒng)體育競(jìng)技、民族歌舞、婚俗等都是文化旅游者最感興趣的旅游項(xiàng)目，也是動(dòng)態(tài)游賞的方式之一。榕江古榕風(fēng)景區(qū)內(nèi)古風(fēng)猶存的“侗年”、“吃新節(jié)”、“六月節(jié)”，“獨(dú)具特色的“架橋節(jié)”、“修路節(jié)”、“棉花節(jié)”，創(chuàng)造了神秘、古樸的侗族天地。而這些節(jié)日大多恰逢冬半年，這就與景區(qū)中靜態(tài)的自然資源旅游觀光的旺季形成互補(bǔ)，使旅游不會(huì)受到季節(jié)的限制。

5.2.2民俗文化和自然景源有機(jī)結(jié)合的模式

民俗文化在人文景源中的一個(gè)特點(diǎn)就是具有“可流動(dòng)性”，民俗活動(dòng)除了在本地開(kāi)展活動(dòng)，吸引游客，也可與自然風(fēng)光、文物古跡相結(jié)合。可利用現(xiàn)開(kāi)辟的民俗游賞路線和建成的民俗風(fēng)情區(qū)帶動(dòng)民間絕技絕活、民間歌舞、民間小吃、民間蠟染、刺繡、編織等手工藝品的綜合開(kāi)發(fā)，通過(guò)有形的旅游商品來(lái)承載無(wú)形的民族文化。同時(shí)，不同的村寨還可從山、水、寨等不同自然景源中挖掘一些深度體驗(yàn)的項(xiàng)目，利用侗族典型的稻作文化、紡織文化、杉木文化推出娛樂(lè)性、參與性、刺激性、具成就感、榮譽(yù)感等針對(duì)不同需求者的多種旅游產(chǎn)品。將獨(dú)具特色的民俗旅游項(xiàng)目引入到風(fēng)景名勝區(qū)的自然觀光旅游中去，使它們相互促進(jìn)，相得益彰。

5.2.3點(diǎn)、線、面交織的網(wǎng)狀游賞模式

點(diǎn)、線、面交織的網(wǎng)狀游賞模式可分三個(gè)層次來(lái)進(jìn)行：①點(diǎn)：鑒于各村寨相對(duì)分散，應(yīng)對(duì)各民族村寨進(jìn)行定位，確定其最適合發(fā)展的旅游項(xiàng)目，并將其串聯(lián)組合開(kāi)發(fā)，以形成一個(gè)完整的風(fēng)景旅游區(qū)；②線：風(fēng)景區(qū)主干道應(yīng)當(dāng)將風(fēng)景區(qū)內(nèi)特級(jí)、一級(jí)、二級(jí)風(fēng)景點(diǎn)串聯(lián)，構(gòu)成精品游覽線，精品游覽線路為：a.榕江縣城→三寶千戶侗寨景區(qū)→七十二寨侗鄉(xiāng)景區(qū)（民族節(jié)日時(shí)更為突出）→都榕景區(qū)→龍?zhí)疗嬗^景區(qū)；b.榕江縣城→宰蕩侗族大歌景區(qū)→七十二寨侗鄉(xiāng)景區(qū)（民族節(jié)日時(shí)更為突出）→都榕景區(qū)→十里百瀑景區(qū)；③面：在建設(shè)條件允許的情況下，可考慮在榕江縣城附近建設(shè)集觀光體驗(yàn)、休閑度假為一體的侗族風(fēng)情園，也可兼有民俗文化村之功用。以提高風(fēng)景區(qū)的綜合效益和接待水平。

5.3重點(diǎn)進(jìn)行游覽接待設(shè)施建設(shè)

游覽接待設(shè)施要體現(xiàn)現(xiàn)代化與侗鄉(xiāng)特色的文化風(fēng)貌相結(jié)合，單純的從大眾性的觀光旅游出發(fā)，旅游者白天欣賞原生態(tài)的自然和人文風(fēng)光，晚上的住宿設(shè)施要和現(xiàn)代生活相結(jié)合，建筑外觀和室內(nèi)外陳設(shè)需體現(xiàn)地方和民族特色，也可有一些地方特色的生產(chǎn)生活工具的展示，但在衛(wèi)生設(shè)施上應(yīng)逐步達(dá)到星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，這對(duì)于滿足游客的生活需求和提高景區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)力有重要意義。

5.4風(fēng)景區(qū)形象的塑造和傳播

對(duì)于黔東南地區(qū)的旅游產(chǎn)品和旅游形象，在國(guó)內(nèi)及國(guó)際市場(chǎng)上的知名度較低。榕江古榕風(fēng)景區(qū)應(yīng)當(dāng)開(kāi)展多形式多渠道的風(fēng)景區(qū)宣傳活動(dòng)，讓更多的國(guó)內(nèi)外游客了解榕江。風(fēng)景區(qū)宣傳重點(diǎn)放在貴陽(yáng)、桂林、成都、長(zhǎng)沙、上海等城市，并力求與這些城市的旅行社加強(qiáng)合作，將榕江古榕風(fēng)景區(qū)納入優(yōu)勢(shì)風(fēng)景區(qū)的游覽線路之中。同時(shí)加強(qiáng)電視、互聯(lián)網(wǎng)等宣傳方式，擴(kuò)大客源市場(chǎng)，促進(jìn)區(qū)域風(fēng)景事業(yè)的共同發(fā)展和旅游產(chǎn)業(yè)化的形成。

F592.7

A

1673-0038（2015）04-0009-02

2015-1-5

孫迪（1985-），女，工程師，碩士研究生，從事城市規(guī)劃設(shè)計(jì)工作。