羅君生
京韻大鼓傳統(tǒng)名段《劍閣聞鈴》是鼓曲大師駱玉笙先生在20世紀40年代創(chuàng)演的駱派京韻奠基之作。幾十年來通過駱先生不斷潤色,使之成為膾炙人口的珍品絕唱,被后學者廣為傳唱。
鼓詞《劍閣聞鈴》在浩瀚紛繁的子弟書書目中是鮮見的作品,而關(guān)于作者是誰卻眾說紛紜、尚無定論,其中一說為遼寧開原人繆東麟(1851—1936)。該作原名《憶真妃》,80句唱詞,基于如下史實:安史之亂時唐明皇因安祿山兵變逃往西川途中遭遇軍士嘩變,眾軍士殺死楊國忠、逼楊貴妃自盡。唐明皇行至馬嵬坡劍閣棧道遇雨,在行宮中越發(fā)思念楊貴妃,曾命樂工譜成《雨霖鈴》一曲以寄情思。鼓詞描寫了唐明皇夜宿劍閣的內(nèi)心獨白,淋漓盡致地抒發(fā)了楊貴妃慘死之后他那悲哀、傷痛、愧悔、感嘆無限的思念……表達了李楊錯綜交織、復(fù)雜萬端的深切戀情,完全是一篇精美的抒情詩。
駱玉笙先生演唱的《劍閣聞鈴》全曲76句,在創(chuàng)腔過程中,怹與弦?guī)焺⑽挠邢壬?jīng)過研究,以“少白派”的凄婉蒼涼的音調(diào)為基礎(chǔ),融入“劉派”的流暢和“白派”的低回,運用自己的歌喉盡情抒發(fā)主人公唐明皇既悔且哀、無限傷痛的情感。再配以新穎的鼓板、協(xié)調(diào)的伴奏,鼓板輕敲慢擊,歌聲如泣如訴。怹不是在曲中穿情而是依情制曲,怹的“情”是對楊貴妃命運的惋嘆,是對唐明皇和楊貴妃真摯愛情的感動,是對時代和環(huán)境造成愛情悲劇的不平。怹把自己設(shè)身處地地“劇中人”化了,以至于在一定程度上達到了忘我。因而詞成了情的憑借,情成了詞的主宰,終于在舊曲里唱出了新的風格和意境。怹依情唱曲,全篇繪聲繪色、蕩氣回腸、烘托和諧、渾然一體,既完美地體現(xiàn)了文詞的內(nèi)容又成功地塑造了鮮明的音樂形象,給人以強烈的藝術(shù)感染。劉文有先生在伴奏的弦子點上起到了烘托感情的作用,過門間奏設(shè)計得細密纖巧、嚴絲合縫,在唱腔上穿針引線。甚至可以認為,至今鮮有任何一段京韻大鼓的間奏像《劍閣聞鈴》那樣嚴謹、那樣新穎、那樣天衣無縫、那樣動聽,因此它堪稱京韻大鼓創(chuàng)新和發(fā)展的一座高峰。
駱玉笙先生在鼓曲的說表與歌唱兩種性能之中更注重于歌唱。駱派顯著的特點是更富于音樂性,突出主觀抒情的美學特征。這一特色在《劍閣聞鈴》得到了充分展現(xiàn)。演唱中怹因字設(shè)腔,體會到詞為情本、情必融詞的道理,情在腔中更在字上,在腔和字的結(jié)合上尤其是對字的感情潤色、輕重緩急、抑揚頓挫的處理上,更注重字是腔的出發(fā)點,是情的依據(jù)所在。字清句楚是首要條件,口齒清晰、字音沉重、因字設(shè)腔才能使唱者感情抒發(fā)淋漓盡致,聽者為之動容。京韻唱腔是眼起板落,而駱玉笙一反常規(guī)多有改變:全曲音樂結(jié)構(gòu)嚴謹、風格統(tǒng)一,以低回婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)描述寒秋、雨夜、劍閣等特定環(huán)境,節(jié)奏舒緩、旋律跌宕、起伏傳情,聽來凄涼嗚咽、蕩氣回腸—怹因情生腔,從內(nèi)容出發(fā)、從人物感情出發(fā)的大膽創(chuàng)造,給京韻大鼓唱腔增加了新的活力和光彩。
這段《劍閣聞鈴》風靡了幾十年,萬千聽眾為之癡迷,至今讓人百聽不厭。它是駱先生唱情的典范,是不依故事情節(jié)而是靠情起情落的敘事詩體的典范。著名曲藝評論家薛寶琨教授說:“《劍閣聞鈴》不愧為駱玉笙藝術(shù)王冠上璀璨奪目的明珠”。