◎張安琪

淺析張藝謀電影中的藝術(shù)手法

◎張安琪

本文從第五代導(dǎo)演張藝謀的優(yōu)秀作品分析其作品中的藝術(shù)手法獨(dú)具特色，主觀性、象征性、寓意性，尤其是色彩的運(yùn)用上。他的電影在經(jīng)歷了改革開(kāi)放的時(shí)代下，更加能接觸到人民群眾，傾聽(tīng)人民內(nèi)心的聲音。

張藝謀，電影手法

一、張藝謀作品的創(chuàng)作背景

張藝謀的電影創(chuàng)作時(shí)期，正是新中國(guó)后30年中國(guó)電影創(chuàng)作時(shí)期，從1976至今，都被稱為中國(guó)電影的“新時(shí)期”，在這個(gè)新時(shí)期里，中國(guó)電影逐漸打破了與世界隔絕的現(xiàn)象，開(kāi)始大踏步地轉(zhuǎn)向藝術(shù)探索、世界潮流、百姓娛樂(lè)需求。

張藝謀正處于“文化批判——影像美學(xué)期”，從1984年到1987年，是80年代中國(guó)電影最為豐盛的高潮時(shí)期。以張藝謀為首的中國(guó)第五代導(dǎo)演在20世紀(jì)80年代初開(kāi)始展露頭角，他們的作品極具個(gè)人特色風(fēng)格。在改革開(kāi)放的年代，他的新思想、新的藝術(shù)手法，在未來(lái)的創(chuàng)作中顯現(xiàn)出來(lái)，力圖在每一部影片中都尋找新的角度。[1]

二、張藝謀作品的劇本選擇特色

張藝謀對(duì)于劇本的選擇獨(dú)具眼光。有人評(píng)價(jià)：“張藝謀的電影創(chuàng)作是站在八十年代先鋒文學(xué)的肩膀上起步和成功的?！边@與我的觀點(diǎn)不謀而合，我認(rèn)為這并非是過(guò)于夸張地說(shuō)，反而貼近實(shí)際，而八十年代先鋒文學(xué)的代表《紅高粱》《大紅燈籠高高掛》《活著》等作品也正好印證了這個(gè)評(píng)價(jià)，同時(shí)也使得一時(shí)間文壇上也為之傾倒。事實(shí)上可以說(shuō)像莫言等典型的先鋒文學(xué)作家直接的成就了張藝謀。

《紅高粱》的作者莫言，并非大富大貴之家，他出自最底層的農(nóng)村，自小在饑寒交迫中掙扎的活著，這也使得他是所有先鋒作家當(dāng)中最具有革命性的。這也給張藝謀的電影創(chuàng)作做足了鋪墊。八十年代的小說(shuō)有一個(gè)明顯的的特點(diǎn)——多數(shù)作家出身都不好，或來(lái)自農(nóng)村，或者來(lái)自小鎮(zhèn)。這與張藝謀的成長(zhǎng)環(huán)境不謀而合。這些先鋒作家通常把先鋒性集中表現(xiàn)在小說(shuō)的敘事上。山區(qū)里的一個(gè)學(xué)校，城市里的一條胡同，都可以在張藝謀的影片里熠熠生輝。

三、張藝謀電影的拍攝手法

1.主觀性

主觀性即電影內(nèi)容中所傳達(dá)出來(lái)的作品的主張，提倡的內(nèi)容或?qū)а菹雮鬟_(dá)的主張。八十年代張藝謀選擇先鋒小說(shuō)作為自己拍攝電影的劇本，他的作品中的主觀性是強(qiáng)烈的，帶有濃郁的個(gè)人色彩。每一個(gè)導(dǎo)演、每一部作品都有創(chuàng)作者的主觀色彩，他們把自己的主張注入作品中，使其更有力度和深度。

2.象征性

正是對(duì)于象征性的應(yīng)用，使得張藝謀的作品有他獨(dú)特的特色。他更多地將視點(diǎn)轉(zhuǎn)向中國(guó)西部的農(nóng)村，對(duì)于傳統(tǒng)文化贊美的同時(shí)，也有對(duì)其落后、愚昧的批判與反思。如《紅高粱》,正如張藝謀本人所說(shuō)：“《紅高粱》寫人的自由舒展，熱情奔放，沒(méi)規(guī)矩沒(méi)王法。我就是要通過(guò)人物個(gè)性的塑造來(lái)贊美生命的自由、舒展，愛(ài)就真愛(ài)，恨就真恨，大生大死，大恨大愛(ài)。”[2]

3.張藝謀電影的色彩運(yùn)用

色彩是電影藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式，一般是通過(guò)對(duì)小說(shuō)主人公、地點(diǎn)場(chǎng)面、色彩分布及組成等各個(gè)層次，讓欣賞者能置身其境，多多體會(huì)超然物外的境界，給人一種似幻似真的視覺(jué)享受。

張藝謀在電影色彩的運(yùn)用上保持著極強(qiáng)的敏感性和傾向性，使其電影攝影藝術(shù)有著自己獨(dú)有的特色。此外，張藝謀在選擇電影色彩方面比較有選擇傾向。在他的電影中經(jīng)常會(huì)有一些經(jīng)過(guò)巧妙設(shè)計(jì)、細(xì)心匹配后的較為夸張的顏色，并且每種樣式的色彩都同時(shí)帶有各自不同的意義，與影片的結(jié)構(gòu)和情節(jié)等都相得益彰，給觀眾視覺(jué)上的沖擊和體驗(yàn)，這也是表達(dá)他思想的“藝術(shù)符號(hào)”。張藝謀對(duì)于單色調(diào)、明亮的顏色運(yùn)用較多，對(duì)于觀眾視覺(jué)上的沖擊力也使得他的電影從各個(gè)方面來(lái)說(shuō)都有著一種延伸的活力與生命力。張藝謀在電影中，讓色彩的象征形象得到了體現(xiàn)，但這種色彩所表達(dá)的含義并無(wú)具體的指向，多以觀眾的審美進(jìn)行定義，不同的審美，欣賞的層面不同，理解的意義不同，所帶來(lái)的審美體驗(yàn)也是不同的。電影中特定的象征和隱喻，承載了導(dǎo)演的文化內(nèi)涵?！都t高粱》中對(duì)紅色的運(yùn)用獨(dú)具匠心，不僅靈活地穿插了“黃”土地，“綠”高粱，“藍(lán)”夜幕，“黑”衣褲，色彩和造型在銀幕上完全被電影化了。清新賞目，明艷動(dòng)人的紅色，是《紅高粱》給人的第一印象，不僅吸引群眾的眼球，同時(shí)震懾靈魂。這種紅代表了愛(ài)恨纏綿，酣暢淋漓，熱情奔放的人生觀。從張藝謀拍攝的作品來(lái)看，構(gòu)圖新穎，畫面精致，色彩絢麗、色彩效果極度夸張、沖突強(qiáng)烈、形式感強(qiáng)烈，這是張藝謀電影拍攝手法的特色。

[1] 周星 《影視藝術(shù)概論》 北京：高等教育出版社，2007.11.

[2] 王志敏 《電影批評(píng)》 北京：中國(guó)電影出版社，2010.

（作者單位：吉林藝術(shù)學(xué)院廣播電視編導(dǎo)專業(yè) ）

(責(zé)任編輯 象話)