淺論網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的產(chǎn)品設(shè)計(jì)教育
文/賈英杰
摘要:教育應(yīng)當(dāng)緊隨時(shí)代的節(jié)奏和需求;網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的產(chǎn)品設(shè)計(jì)教育,應(yīng)當(dāng)充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的多元化和靈活性,滿足學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求;教育的目的是讓學(xué)生繼續(xù)其教育,網(wǎng)絡(luò)課堂正為此提供了最好的媒介。
關(guān)鍵詞:教育;產(chǎn)品設(shè)計(jì);網(wǎng)絡(luò)課堂
中圖分類(lèi)號(hào):G648
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號(hào):2095-9214(2015)09-0289-01
在漫漫歷史長(zhǎng)河中,教育始終伴隨著人類(lèi)的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步,不同的社會(huì)形態(tài)以及歷史條件,教育也呈現(xiàn)出不同的時(shí)代特征。我們經(jīng)歷了孔子時(shí)代的游歷講學(xué),朱熹時(shí)代的學(xué)堂辯論,清朝的私塾以及民國(guó)引進(jìn)的西方大學(xué)制教育。直至今日,我們?nèi)蕴兆碓诜?wù)于工業(yè)時(shí)代而建的規(guī)?;?、標(biāo)準(zhǔn)化的教育模式。然而,一場(chǎng)驚天的變革正醞釀在我們身邊,它正以一股勢(shì)不可擋的趨勢(shì)沖擊著傳統(tǒng)的教育體系,正以旺盛的生命力瓦解舊事物,形成新格局。
一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教育
計(jì)算機(jī)將世界互聯(lián)互通,作為這場(chǎng)變革的前奏,網(wǎng)絡(luò)課堂、云計(jì)算和大數(shù)據(jù)正徹底顛覆傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式,學(xué)生有自由選擇自己感興趣的課程、喜歡的老師、甚至只是適合自己的學(xué)習(xí)方式,網(wǎng)絡(luò)賦予了學(xué)生更多解決問(wèn)題的通道。
在歷史洪流面前,我們需要迎合這個(gè)時(shí)代,迎合契合這個(gè)時(shí)代特征的教育方式。我們所能做的只有發(fā)展完善成熟的網(wǎng)絡(luò)教育體系,提供優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)課堂資源,為學(xué)生的多元化學(xué)習(xí)提供更多的便利和接口;產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)科的時(shí)尚性和前沿性決定了產(chǎn)品設(shè)計(jì)教育必須緊緊結(jié)合網(wǎng)絡(luò)資源,依賴網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行。
近段時(shí)間以來(lái),以翻轉(zhuǎn)課堂為代表的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式被許多高校接受,并開(kāi)始嘗試使用;事實(shí)上,伴隨著國(guó)外sakai平臺(tái)及Moodle平臺(tái)的出現(xiàn),在開(kāi)源的網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)軟件支撐下,涌現(xiàn)了Edx網(wǎng)絡(luò)課堂、Coursera公開(kāi)課以及Udacity網(wǎng)上大學(xué)等在線教育三巨頭,其它的包括可汗學(xué)院、showme等在線課堂各具特色,國(guó)內(nèi)的如MOOC學(xué)院、中國(guó)大學(xué)MOOC、TED網(wǎng)易公開(kāi)課、學(xué)堂在線等也同樣發(fā)展迅猛。與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)課程也流露出一些弊端,比如老師看不見(jiàn)學(xué)生的臉,不是所有學(xué)生都能夠自覺(jué)的提前學(xué)習(xí)在線課程,做好課程準(zhǔn)備工作等,這些都有待進(jìn)一步改善。
如今社會(huì),商業(yè)或娛樂(lè)性網(wǎng)站,操作便利、界面友好、交互性強(qiáng);相比之下,教育類(lèi)網(wǎng)站則陳腐落后,界面古舊,課件制作不夠生動(dòng),互動(dòng)不強(qiáng),不能夠即時(shí)在線討論等等,網(wǎng)站的點(diǎn)擊量主要靠商業(yè)推廣的廣告鏈接。當(dāng)務(wù)之急,是要讓網(wǎng)絡(luò)教育獲得更好的支撐和發(fā)展,畢竟,教育是更為重要的事情。
二、產(chǎn)品設(shè)計(jì)教育的特殊性
產(chǎn)品設(shè)計(jì)最顯著的特性在于:1、它是所有學(xué)科的大融合,包括藝術(shù)、人文、地理、工程、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、心理甚至歷史和宗教等等,晚會(huì)總導(dǎo)演的任務(wù)是不斷地將各種影響因素在頭腦中過(guò)濾,反復(fù)思索,期望最終呈現(xiàn)的效果能夠被大多數(shù)人認(rèn)同。設(shè)計(jì)師的工作與此相似,設(shè)計(jì)師在方案創(chuàng)想過(guò)程中,也需要不斷排除各種干擾,以便最終的產(chǎn)品能夠打動(dòng)更多的消費(fèi)大眾;2、動(dòng)手能力對(duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)至關(guān)重要,科學(xué)需要理性,藝術(shù)需要修行,當(dāng)兩者發(fā)生化學(xué)反應(yīng),所產(chǎn)生的復(fù)雜變化僅是通過(guò)思考或者停留在概念層面的紙上談兵,已不能取得任何有效的結(jié)果。必須要通過(guò)實(shí)踐操作,不斷理清、印證、優(yōu)化思路,才能獲得最佳方案;在產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域,你必須是一個(gè)懂科學(xué)的藝術(shù)家或者懂藝術(shù)的科學(xué)家。
產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)科的復(fù)雜性決定了產(chǎn)品設(shè)計(jì)教育的多元化,傳統(tǒng)的課堂教授、實(shí)驗(yàn)室操作、參觀實(shí)習(xí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的需求;產(chǎn)品設(shè)計(jì)是一門(mén)緊追時(shí)尚的學(xué)科,設(shè)計(jì)師需要時(shí)時(shí)洞察人們對(duì)于生活的感知和需求,以網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)媒介為基礎(chǔ)的大數(shù)據(jù),為科學(xué)理性的設(shè)計(jì)分析提供了可能。因此,產(chǎn)品設(shè)計(jì)教育應(yīng)當(dāng)將大數(shù)據(jù)納入學(xué)習(xí)的范疇,教師在未來(lái)更多的是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)大數(shù)據(jù),學(xué)會(huì)利用大數(shù)據(jù),未來(lái),人們對(duì)于設(shè)計(jì)的理性需求甚而感性的喜好都可以依賴于大數(shù)據(jù)而得到更好的解決。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教育將發(fā)生徹底的變革,產(chǎn)品設(shè)計(jì)更需要如此。以翻轉(zhuǎn)課堂為例,學(xué)生將發(fā)揮更多的自主性,知識(shí)不再是教師的專(zhuān)利,教師的身份將發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變,由知識(shí)的傳授者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的翻轉(zhuǎn)課堂中,教師更像是體育教練、輔導(dǎo)員、主持人,課堂內(nèi)容將以討論、辯論、演講、展示講解為主,教師僅僅是課程的組織者,主要任務(wù)是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行引導(dǎo),而非復(fù)制粘貼式的知識(shí)灌輸。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下產(chǎn)品設(shè)計(jì)教育,適宜控制在10~20人的小規(guī)模班級(jí)教學(xué)。四川大學(xué)錦城學(xué)院自2013年開(kāi)辦專(zhuān)業(yè)以來(lái),招收人數(shù)均控制在20人左右,非常適合進(jìn)行翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué),是這方面的典范。
三、產(chǎn)品設(shè)計(jì)教育的終極目的
教育是要順著學(xué)生的天性讓其發(fā)揮而非折斷學(xué)生的想象,傳統(tǒng)體制下教育的弊端越來(lái)越顯現(xiàn),規(guī)范化、流程化的教學(xué)模式嚴(yán)重的阻礙了學(xué)習(xí)的個(gè)性化需求,即便是在國(guó)外亦是如此,比爾.蓋茨、喬布斯、扎克伯格如果不是紛紛輟學(xué),也難以成就今天的微軟、蘋(píng)果和Facebook。
對(duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的學(xué)生,我們需要常常問(wèn)自己,是要學(xué)生懂設(shè)計(jì),還是要學(xué)生更富創(chuàng)造力?只有利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展個(gè)性化教學(xué),才能讓學(xué)生的天性得到更大的釋放。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,學(xué)生將更有自主性,一旦找到有用的、感興趣的知識(shí)點(diǎn)或?qū)W習(xí)方式,他們勢(shì)必注入更多的精力,思想專(zhuān)注,注意力集中,進(jìn)入到理想的、忘我的學(xué)習(xí)狀態(tài),這種思維狀態(tài)將調(diào)動(dòng)他們身上的每一個(gè)細(xì)胞,去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,在教師的引導(dǎo)下,自我完善,自我教育,持續(xù)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的領(lǐng)域中越走越遠(yuǎn)。
美國(guó)教育學(xué)家杜威的觀點(diǎn),教育的終極目的是能夠繼續(xù)自身的教育,產(chǎn)品設(shè)計(jì)教育的終極目的應(yīng)當(dāng)是能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),主動(dòng)學(xué)習(xí),繼續(xù)學(xué)習(xí)。
(作者單位:四川大學(xué)錦城學(xué)院)
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