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語文教師應(yīng)提高文學(xué)素養(yǎng)

2015-10-27 01:39:16周長征
亞太教育 2015年27期
關(guān)鍵詞:文學(xué)素養(yǎng)語文教師提升

語文教師應(yīng)提高文學(xué)素養(yǎng)

文/周長征

摘要:語文教師的文學(xué)修養(yǎng)現(xiàn)狀存在諸多問題,一名語文教師要真正教好語文,加強自身的文學(xué)修養(yǎng)是本質(zhì)工作的必然要求;是當前新課程改革的需要,是提高全民素質(zhì)的迫切需要。提高自身文學(xué)素養(yǎng),打造多彩高效課堂,是每位教師的必修課。

關(guān)鍵詞:語文教師;文學(xué)素養(yǎng);提升

中圖分類號:G63.08

文獻標志碼:A

文章編號:2095-9214(2015)09-0178-01

在基礎(chǔ)教育改革的今天,作為一名語文教師應(yīng)該加強文學(xué)修養(yǎng)。綜觀語文教師的文學(xué)修養(yǎng)現(xiàn)狀,存在諸多問題:部分教師對祖國的歷史文化,文學(xué)發(fā)展史知之甚少;當前實施素質(zhì)教育,對優(yōu)秀民族文化和優(yōu)秀文學(xué)內(nèi)容重視不夠;現(xiàn)在的教育教學(xué)內(nèi)容很多沒有深入到學(xué)生的心中,沒有從人的人文素質(zhì)的提高上下功夫;對已有的文學(xué)常識,文學(xué)理論不善于巧妙運用于教學(xué)中。而我們教師是傳播知識、傳播思想、培養(yǎng)技能的行者。教師的魅力在于他有身為人師的倫理道德和深厚的文化底蘊。只有提高了自身的文化底蘊,才會讓自己的語文課堂更加豐富多彩,充滿活力。

語文教師的職責(zé)就是對學(xué)生進行語文教育,培養(yǎng)學(xué)生良好言語表達能力。民族傳統(tǒng)文學(xué)則是一個民族的語言基礎(chǔ),是民族與民族之間、人與人之間最基本的交流工具,世界文學(xué)則與民族傳統(tǒng)文學(xué)交相輝映,共生發(fā)展。文學(xué)可以把一個民族、整個世界聯(lián)系在一起。所以沒有文學(xué)教育的語文教育是沒有生命力的教育,沒有生命的教育就是一片荒漠。人的語文能力主要是文學(xué)能力。文學(xué)是人對審美地把握,也是人對理性地把握。人類獲得在生活中離不開語言交流,而生活的本身就是文學(xué)創(chuàng)作的源泉。因此一名語文教師要真正教好語文,加強自身的文學(xué)修養(yǎng)是本質(zhì)工作的必然要求;這也是當前新課程改革的需要,是現(xiàn)行素質(zhì)教育提高全民素質(zhì)的迫切需要。

新教材經(jīng)過幾次大的修訂后,以全新的面貌展現(xiàn)在師生眼前。他對教師也提出了較高要求。在與學(xué)生合作探究的過程中,語文教師要擁有主導(dǎo)地位,就必須提升自己的文學(xué)修養(yǎng),就必須博覽群書,養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,寫作習(xí)慣。

1、語文教材的科學(xué)性,需要較高文學(xué)修養(yǎng)的教師。語文既是母語,又是學(xué)好各科文化知識的基礎(chǔ)。如漢字的音、形、意都是經(jīng)過嚴密的邏輯論證。語文先學(xué)什么,后學(xué)什么都是多年的實踐證明了的。語文教師必須準確掌握漢語知識,遵循規(guī)律,了解與教材相關(guān)的古代、當代、現(xiàn)代的文學(xué)史,文學(xué)作品,才能準確把握教材,領(lǐng)悟其精髓。

2、教人文性教材需要較高文學(xué)修養(yǎng)的教師。教材就是一篇篇范文,既包括了豐富的人文內(nèi)涵,又注重了情感態(tài)度價值觀;在傳授知識的同時,引領(lǐng)著閱讀者的價值取向。因而教師博覽群書,了解不同朝代,不同時期的人文文化,才能很好的把握教材引導(dǎo)孩子有正確的人生觀,價值觀。

3、自主性教材需要較高文學(xué)修養(yǎng)的教師。自主性就是以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主人。教材的編者是蹲下來看孩子,跟孩子平等對話。所以,教材的語言更貼近孩子、貼近生活,教材有很大的自主性。因而課堂的主宰者不再是老師,教師要改變古老的教學(xué)模式適應(yīng)自主合作探究的模式,就應(yīng)該多讀書,如古代大教育家孔子的教育法,現(xiàn)代教育家陶行之先生的書等等,提高自身的業(yè)務(wù)水平,適應(yīng)新時代教育。

4、開放性教材需要較高文學(xué)修養(yǎng)的教師。教材的思考與練習(xí)等助讀系統(tǒng)極具開放性,不追求固定的思維模式,不追求回答問題要答案唯一,可以讓孩子插上遐想的翅膀,說的有理就認可。這樣給教師與學(xué)生的教與學(xué)留下很大的動腦、動手、動口空間。教師為了適應(yīng)教學(xué),必須走進現(xiàn)代少年的心理,多讀一些兒童文學(xué)作品,多看一些兒童影片、兒童心理著作,真正做孩子的朋友。

以提高民族素質(zhì)為宗旨的素質(zhì)教育,讓我們越來越清醒的認識到,在知識經(jīng)濟時代,國民素質(zhì)已成為經(jīng)濟發(fā)展的決定因素之一。許多國家把提高人才素質(zhì)放在突出位置,重視素質(zhì)教育已成為一種世界性的潮流。我們教師加強文學(xué)修養(yǎng),提高自身素質(zhì),也是為了更好適應(yīng)當前教育的需要。

1、文學(xué)修養(yǎng)是人文素養(yǎng)的核心。

用愛因斯坦的話說,在學(xué)校用專業(yè)工具教育孩子是不夠的,我們還應(yīng)讓其成為一個和諧發(fā)展的人。因此,我們培養(yǎng)出的學(xué)生不但要有專業(yè)知識和技能,還應(yīng)具備對真善美具有鮮明的辨別力,有正確的人生觀和社會價值觀,是人的人文素養(yǎng)的核心部分。這些素養(yǎng)要求很大程度可以從人的文學(xué)修養(yǎng)體現(xiàn)出來。創(chuàng)造文學(xué)作品的是人,文學(xué)刻畫的對象是人,文學(xué)作品通過人的欣賞和感悟及反思,達到完善人、改造人的目的。因而教師自身必須加強文學(xué)修養(yǎng),剖析文學(xué)作品,滲透作品的情感與價值,是教好學(xué)生的必要備課。老師上語文課調(diào)動孩子的情緒,拉長孩子的體驗過程,使孩子群體和作品里主人公的情感發(fā)生碰撞、共鳴和溝通交流,讓孩子在感悟中形成核心人文素養(yǎng),那么這位老師就一定是一位杰出的語文老師。

2、文學(xué)能陶冶人的情操,培育高素質(zhì)的人。

在中華民族這片廣袤的土地上,人民用智慧創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,它們通過文學(xué)得以繼承和發(fā)揚。這些經(jīng)典文學(xué)作品,對于人有認識作用、教育作用、審美作用、陶冶作用和宣傳作用。對教師的專業(yè)成長而言,文學(xué)貴如春雨,滋潤著教師教育教學(xué)過程,起到“潤物細無聲”推動的作用。我們要想成為一名優(yōu)秀的教師,要想有高效的教學(xué)效果,就必須多讀文學(xué)作品,多了解文學(xué)知識,多利用文學(xué)潛移默化的作用。從諾貝爾文學(xué)獎得主、英國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家羅素身上,從中國大詩人郭沫若出版數(shù)學(xué)專著,從數(shù)學(xué)家華羅庚、蘇步青發(fā)表詩作的典例,我們可以看出,凡具有卓越才華、貢獻非凡的名人,其實都是非常喜愛文學(xué)的,文學(xué)素養(yǎng)對他們的素質(zhì)提升、專業(yè)發(fā)展起到了巨大的促進作用。

中國的三字經(jīng)、唐詩、宋詞讓國人終身受益,中國文學(xué)是東方文明的代表,陶冶了人的情操;外國文學(xué)與中國文學(xué)交相輝映,相得益彰。一個優(yōu)秀教師的素質(zhì)集合中,必然有文學(xué)的素質(zhì),文學(xué)讓語文教師的教學(xué)底氣充足。因此,提高自身文學(xué)素養(yǎng),打造多彩高效課堂,是我們每位教師的必修課。

(作者單位:重慶市銅梁區(qū)石魚小學(xué))

參考文獻:

李源田 《在傳統(tǒng)中吸收營養(yǎng):沿著歷史之河前行》 《派往明天的教師》2006.8

謝淑慧 《如何提高語文教師的文學(xué)修養(yǎng)》 《小學(xué)語文教師》 2006.2

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