陸楊

北京城里有各式各樣的博物館，或宏大莊重或精巧親切，或富麗堂皇或簡約溫馨。在北京東城區(qū)光明樓附近，有這樣一處博物館，它曾接待過“中非合作論壇”的非洲國家總統(tǒng)夫人們、“歐亞中小型企業(yè)部長級會(huì)議”的部長夫人們、國際奧委會(huì)主席的夫人安妮·羅格女士、前任香港特首曾蔭權(quán)等等國內(nèi)外各界友人，而國際旅游聯(lián)合會(huì)主席埃里克·杜呂克先生在參觀這里后欣然題詞道：“這里是中華人民共和國的盧浮宮”。

初衷——傳承古老技藝

去年11月APEC會(huì)議在北京召開，期間習(xí)近平主席和夫人彭麗媛送出的國禮分別是“四海升平”景泰藍(lán)賞瓶、“繁花”手包套裝及“和美”純銀絲巾果盤。國禮中展現(xiàn)了景泰藍(lán)、花絲鑲嵌和京繡等“燕京八絕”中的工藝。其實(shí)，這些高大上的制作工藝方法甚至現(xiàn)場制作技巧在位于北京市東城區(qū)的京城百工坊就能領(lǐng)略到。

從天壇東門往東直行不到兩公里，馬路南面一處火紅的牌匾上幾個(gè)鎏金的大字很是顯眼，這里便是京城百工坊所在地。進(jìn)門后，明清時(shí)期的灰磚、紅門、黑檐，典型的民居門樓，樓道也建成了胡同的樣子，每間屋子都有飛檐，中國古老文化的滄桑與凝重之感撲面而來。

百工坊的前身是成立于上世紀(jì)50年代的北京料器廠。2003年北京料器廠轉(zhuǎn)企改制，成立了北京京城百工坊藝術(shù)品有限公司。

京城百工坊又稱為北京百工博物館?！鞍俟ぁ币辉~最早見于春秋戰(zhàn)國時(shí)期齊國官書《考工記》。書里把各式各樣的能工巧匠統(tǒng)稱為“百工”。之后，“百工”慢慢發(fā)展為專供生產(chǎn)皇家御用的傳統(tǒng)工藝品的匠人，“百工坊”也就成為古代民間對宮廷工藝品制造場所的俗稱。北京百工博物館取名百工坊，意在表明它是中國工藝美術(shù)品種和工藝美術(shù)大師的薈萃之地，且含有傳承古老工藝美術(shù)文化之意。

如今百工坊既是博物館，又是傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)基地，同時(shí)還是北京市第二批文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聚集區(qū)——“傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)”中的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)。

特色——百工匯于一處

雖已列入了北京的博物館序列，但京城百工坊和一般博物館大不一樣。京城百工坊以百工博物館為表現(xiàn)形式，以大師工作室為核心，重點(diǎn)保護(hù)的是瀕臨滅絕的工藝美術(shù)技藝、制作過程和品種，聚集的是北京乃至中國的工藝美術(shù)大師和散落于社會(huì)的技藝傳承人，收藏展示的是體現(xiàn)不同技藝風(fēng)格、品種流派的典型作品，是以動(dòng)態(tài)展示技藝的“活”博物館。

如今的百工坊早已不是舊時(shí)生產(chǎn)皇家御用傳統(tǒng)工藝品的場所，但同樣匯聚著全北京以及外地最好的工藝美術(shù)大師和各行業(yè)的能工巧匠。占地4.2萬平方米的百工坊，設(shè)有宮廷藝術(shù)、民間藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)三個(gè)板塊，現(xiàn)有近百個(gè)工藝美術(shù)種類，既有玉器雕刻、象牙雕刻、景泰藍(lán)制作、漆雕、花絲鑲嵌、京繡等傳統(tǒng)宮廷藝術(shù)為代表的“燕京八絕”，又有面人、泥人、料器、內(nèi)畫、剪紙等民間工藝展示。

這里設(shè)有30余間大師工作室，每間獨(dú)立的工作室都是一種傳統(tǒng)手工藝的展示間。由百工坊申報(bào)成功的國家級、市級、區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目達(dá)15項(xiàng)，簽約合作的各類工藝美術(shù)大師有一百多位，其中近30位為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表性傳承人。

在百工坊里，不僅可以欣賞到精美的傳統(tǒng)手工藝品，還能觀看整個(gè)手工藝的制作過程，因?yàn)樵谶@里任何一位大師工作時(shí)都是允許參觀的。和大師們面對面的交流也許是其中最有意思的環(huán)節(jié)，景泰藍(lán)大師張同祿、泥人張傳人張昌教授、料器大師邢蘭香、工藝美術(shù)大師李邦秀、剪紙大師徐陽、真絲手繪傳承人續(xù)清等中國傳統(tǒng)手工藝名家都“坐鎮(zhèn)”百工坊。在工作室中可以親眼目睹大師如何在潔白的瓷盤上繪制惟妙惟肖的畫像；料器大師拿著玻璃棒在炔氧焰，前一扭后一扭，便做出了晶瑩的大白菜；葫蘆大師現(xiàn)場展示技藝，只用簡單的電烙鐵和毛筆，瞬間就會(huì)讓一個(gè)葫蘆“變成”一位婷婷玉立的美女?；蛘呗犅牼├C大師講講繡品上的典故，看看牙雕大師晶瑩剔透的“群仙祝壽圖”……所有這些無疑都是一種藝術(shù)享受！

工作室里大部分工藝品都是可以出售的，如果您看上了一件并不復(fù)雜的小玩意兒，可以請師傅親手設(shè)計(jì)并現(xiàn)場制作，或親自體驗(yàn)，也許出自您手的一個(gè)燙葫蘆、一個(gè)面人、一個(gè)毛猴就會(huì)誕生。

未來——嘗試市場化運(yùn)作

與如今這樣一番光景完全不同的是，此前傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)曾一度陷入萎縮狀態(tài)，大師們紛紛流落民間，有的人甚至早已改行謀生。據(jù)北京京城百工坊藝術(shù)品有限公司副總經(jīng)理馮道英介紹，建立百工坊的目的之一就是通過吸納工藝美術(shù)大師，保護(hù)和拯救傳統(tǒng)手工技藝。最初為了召集這些傳統(tǒng)工藝美術(shù)大師重返本行，百工坊下了不少功夫。百工坊非遺辦公室經(jīng)理張新超回憶起當(dāng)時(shí)的情景，還歷歷在目，“一開始有個(gè)別大師還不樂意來呢，因?yàn)槟菚r(shí)候給人的印象是整個(gè)行業(yè)不行了，還干這行的都寧愿在家待著自個(gè)干，覺得這樣挺自由，沒人管。”但百工坊的誠意以及努力打動(dòng)了大多數(shù)人。進(jìn)駐百工坊的工藝美術(shù)大師不僅可以免費(fèi)或低租擁有自己的工作室，展示并出售自己的手工藝品，還可以參加各種對外交流活動(dòng)，擴(kuò)大了知名度和影響力。

在張新超看來，百工坊和一般的博物館不同之處在于，它的鎮(zhèn)館之寶是技藝，是那些大師和能工巧匠。經(jīng)過這些年的發(fā)展，進(jìn)駐百工坊的大師們已經(jīng)從最初將信將疑的態(tài)度，轉(zhuǎn)而堅(jiān)定立場。因?yàn)槭刈鹘y(tǒng)手工藝的昨天，才可能擁有創(chuàng)新發(fā)展的明天。尤其是近年來傳統(tǒng)文化和手工藝的逐漸復(fù)興，讓大家有了堅(jiān)定的信心去發(fā)展這個(gè)產(chǎn)業(yè)。“單從經(jīng)濟(jì)收入來看，大師們比進(jìn)駐百工坊之前的狀況有著極大的改善。百工坊提供了一個(gè)展示、交流和交易的平臺?！?百工坊建成之后已經(jīng)接待了數(shù)十萬人次，并多次舉辦工藝美術(shù)大師專題公益講座、文化廟會(huì)、體驗(yàn)課堂等等，成為名副其實(shí)的傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)傳承基地和集聚區(qū)。

百工坊在成立之初，就是一家市場化運(yùn)作的企業(yè)，除了初期政府相關(guān)部門提供過少量的大師扶持資金之外，其他的一切都要靠自己。如今百工坊的主要收入來自工藝大師作品的銷售、旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)和定制，邀請專家、大師參加工藝品鑒定或拍賣活動(dòng)，組織手工藝的課堂學(xué)習(xí)和體驗(yàn)項(xiàng)目，和企業(yè)進(jìn)行手工藝文化項(xiàng)目的合作等等。在最初的設(shè)想中，除了保護(hù)和傳承手工藝的職責(zé)之外，百工坊對自己的發(fā)展定位是“大師經(jīng)紀(jì)人”。也就是說，其目標(biāo)是向社會(huì)推出大師，并引導(dǎo)他們的作品真正走向市場。然而，在實(shí)際的操作當(dāng)中，卻存在種種不易克服的難題。“比如在跟大師合作的一些項(xiàng)目上，由于投入比較大，制作的周期比較長，難以控制生產(chǎn)銷售環(huán)節(jié)中的一些風(fēng)險(xiǎn)，所以合作起來比較困難?！?/p>

馮道英認(rèn)為一種手工藝能否存活，最終取決于它能否被市場認(rèn)可和接受。在真正步入市場之前，百工坊提供了一個(gè)向市場緩沖和過渡的平臺，類似“孵化器”的作用。未來百工坊的發(fā)展，要樹立和加強(qiáng)品牌意識，做好手工藝傳承人的培養(yǎng)工作，改善軟硬件條件，引入外界的資金支持，真正實(shí)現(xiàn)百工坊的市場化經(jīng)營和運(yùn)作。

在北京可以觀賞的東西很多，值得留戀的地方也不少，但要真正認(rèn)識北京，百工坊不得不去。在這里，可以在古色古香的大廈里徜徉，在胡同般的樓道中漫步，可以和國家級的工美大師交流，親手體驗(yàn)制作工藝品的奧妙。這里會(huì)讓你深刻地感受文化的北京、歷史的北京和一番別有情致的京味風(fēng)情。endprint