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《薩勒姆女巫》的女性主義解讀

2015-10-21 19:56謝源
關(guān)鍵詞:刻板印象女性主義

謝源

【摘 要】本文解析了《薩勒姆女巫》中女性角色的刻板印象及女性力量。

【關(guān)鍵詞】女性主義;《薩勒姆女巫》;刻板印象;女性力量

1.女性主義批評方法的簡介

女性主義文學(xué)批評的興起是20世紀具有劃時代意義的革命,女性主義批評方法為我們審視文學(xué)作品提供了新的視角,向人們展現(xiàn)了文學(xué)作品中容易被忽略的地方。我們能夠用女性主義批評方法展現(xiàn)女性在以男權(quán)為主導(dǎo)的社會的不懈斗爭。

2.《薩勒姆的女巫》中女性形象的刻板印象

2.1軟弱、自私、屈從

阿瑟·米勒于1953年發(fā)表的戲劇《薩勒姆女巫》描繪了在男權(quán)主導(dǎo)的社會中,女性被視為軟弱,自私和屈從奉承的,而男性被認為是強大的,暴露了當時社會以男權(quán)為中心與主導(dǎo)的社會意識。

劇中對女性角色和男性角色的介紹以及描繪,明顯反映出對男性女性的不平等待遇。戲劇用了很長的篇幅或段落來描繪男性角色的初次登場,而且戲劇傾向于用肯定的詞語來形容男性角色。當?shù)谝淮谓榻B了賈爾斯·柯里的時候,雖然只使用了一句話,已經(jīng)顯示出他的力量和強大。相比之下,對女性角色的介紹只有一個或最多幾個簡單的句子,女性角色總是被否定詞匯所描繪,莫西,這樣一個年輕的女孩,本該是充滿活力的,卻被描繪成毫無活力和朝氣,甚至比不上已經(jīng)83歲的賈爾斯。當描繪瑞貝時,劇中寫道她是弗朗西斯護士的妻子,然后將筆觸改為對他丈夫的介紹,看上去似乎很可笑,卻是對女性尊嚴的無情踐踏。

女性的軟弱和自私的刻板印象也通過角色的行為和對話呈現(xiàn)出來。當瑪麗·沃倫本有機會為約翰·普羅克托作證,揭露艾比蓋爾的陰謀,進而拯救眾多無辜的生命時,她最終選擇了譴責普羅克托是巫師來挽救自己的生命?,旣愂侨绱说暮ε屡c緊張,不敢說實話,甚至不敢大聲在公眾面前說話。她總是結(jié)結(jié)巴巴地說話,不敢拿自己的生命冒險,只能屈服于權(quán)威。當事情變得糟糕,形勢緊逼她的時候,她既未能維護她自己,也沒能維護好其他人。相比之下,約翰·普羅克托卻被描繪成劇中的英雄,他是一個直率的農(nóng)民,勇于對抗權(quán)力。但諷刺的是,即使是這位“英雄”也對女性存在偏見。當他拒絕簽署自己的名字時,他說一個人最屈辱的行為是哭得像一個女人,在他眼中,女性是脆弱與軟弱的。

所有這些對女性形象的刻板印象表明了在當時以男權(quán)為中心的社會,男女之間的不平等的地位,并且給讀者提供了女性沒有男性重要的虛假印象。

2.2魔性和欺騙性

居中描寫的對女性的另外一個刻板印象是,她們是惡魔。當有些非自然力量操控的事件發(fā)生時,人們傾向于責怪女性,他們相信鎮(zhèn)里的女孩是魔鬼,因為她們似乎與魔鬼有著密切來往。在劇中開始處,對貝蒂·帕里斯突然昏厥的原因不明時,山姆·帕里斯立刻認為一定是那些女孩的舞蹈導(dǎo)致他女兒生病。作為一個女性角色,為了證明是其他人而不是自己導(dǎo)致她的孩子死亡,普特南夫人毫不猶豫地譴責其他無辜女性,并且認為女孩們具有魔性和欺騙性。事實上,這正是她的弱點以及作為一個女人的悲劇。也許,女孩們在樹林里跳舞可能僅僅為了暫時逃避枯燥和寂寞的生活,年輕女孩們渴望從舞蹈中尋找一絲樂趣和享受,而其他人想當然地認為她們是在施展巫術(shù)。

同時,女性也被認為具有欺騙性。她們?nèi)鲋e隱瞞整個巫術(shù)情況,她們說彼此的壞話,也因為自己的謊言而讓其他無辜的人死亡,人們自然而然的認為女性是具有欺騙性的?,旣愖l責艾比蓋爾在說謊,艾比蓋爾就說瑪麗也是個騙子。上述這些都是對女性形象的刻板印象,讀者需從隱含的文字中推測男性角色的缺點,但女性的缺點卻顯而易見。

3.女性力量與女性斗爭

劇中展示的對女性的刻板印象是對當時以男權(quán)為中心社會的極大諷刺。米勒旨在展示女性的覺醒和她們與男權(quán)社會的斗爭。通過對一些女性角色的分析和解讀,我們可以發(fā)現(xiàn)強大的女性力量的存在。

3.1艾比蓋爾的領(lǐng)導(dǎo)能力

艾比蓋爾是劇中最強大的女性角色。當小鎮(zhèn)巫術(shù)肆起的傳聞在鎮(zhèn)里漫天飛的時候,她試圖利用人們的恐懼感。她大膽地指責巫術(shù),她從最開始的社會棄兒,逐步上升到有名和受尊敬的社會成員。她具有天然的領(lǐng)導(dǎo)能力,并具備操控別人的能力。她帶領(lǐng)女孩們與權(quán)力做斗爭,她卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力在第一幕的結(jié)尾處的法庭上尤為明顯。艾比蓋爾受到約翰·黑爾的質(zhì)疑后,她表達了對上帝的信仰并試圖拉攏貝蒂站到自己一邊。貝蒂之后在艾比蓋爾的帶領(lǐng)下,一起唱出來他們所聲稱的已經(jīng)看到與魔鬼結(jié)交的人的名單。

在法庭上,她的領(lǐng)導(dǎo)能力完全發(fā)揮出來。女孩們在法院發(fā)現(xiàn)自己新的力量并且能夠完全控制局面。艾比蓋爾敢于挑戰(zhàn)男性權(quán)力和權(quán)威,她走到丹佛斯面前并大膽宣戰(zhàn)。艾比蓋爾既像一個導(dǎo)演,又是一個演員,她的表情和神色大大影響了其他女孩,女孩們聽從并執(zhí)行她的命令。女孩們與艾比蓋爾后說同樣的話,做同樣的動作。最后,普羅克托是那么的無力,放棄了自己的尊嚴,最終服從了女性力量,不得不發(fā)出上帝已死的嘆息。

3.2艾比蓋爾勇于追求愛情

艾比蓋爾的勇氣還來源于她勇于向普羅克托表達愛,努力追求自己的幸福。艾比蓋爾之前是普羅克托的女仆,卻漸漸愛上了自己的主人,在她被伊麗莎白解雇后,她制定了計劃來得到普羅克特。她很愛普羅克托,并且勇于表達她的愛。每當普羅克托出現(xiàn)時,艾比蓋爾是如此的著迷,在他面前,她大膽地向他示愛并渴望得到他的回應(yīng)。她不遺余力地追求自己的幸福并不斷地提醒普羅克托不要忘記他們之間的愛。

附加劇中描繪了艾比蓋爾和普羅克托的相遇。艾比蓋爾的危機被放大,瘋狂地向普羅克托示愛。她感激普羅克托給她帶來的一切,并試圖重新贏得普羅克托,她說可以為他做任何事情。她甚至想象著他們未來,她將成為一個完美的妻子和母親,她決定要忠誠,照顧好自己的家人。

盡管艾比蓋爾被認為是劇中的反面人物,她追求愛情的執(zhí)著和她堅定的決心,讓她在男權(quán)主導(dǎo)的社會中,讓人感覺她是如此的可愛。

3.3伊麗莎白幫助普羅克托獲得救贖

伊麗莎白·普羅克托是上帝的使者,是約翰·普羅克托的精神導(dǎo)師,她對普羅克托深深的愛給他指明了正確的方向。在第四幕劇中,伊麗莎白似乎故意要講述瑞貝和賈爾斯的故事,并把他們當作是圣人。普羅克特被他們的真摯感情所感染,他猶豫著是否簽署供述并絕望地等待伊麗莎白的指令。是伊麗莎白幫助他克服自己的怯懦和軟弱,最終在死亡和生命之間做出一種高貴的選擇。盡管伊麗莎白說她在讓普羅克托自己做決定,事實上,她一直在暗示普羅克托他是一個正直的人,應(yīng)該做出最正確的決定。

在伊麗莎白的幫助下,普羅克托恢復(fù)了他原有的善良本性,成功捍衛(wèi)了人類的良知,他的道德得到升華并實現(xiàn)了自我救贖。最后,普羅克托與那些不認罪的女巫一同死去。伊麗莎白激發(fā)了他的羞恥感,使他做出了決定。普羅克托用他的生命完成了在善惡之間的選擇。雖然他死了,對伊麗莎白來說,他變成了一個頂天立地的圣人,他比以往任何時候都更具生命力。

4.結(jié)論

通過對《薩勒姆的女巫》的女性主義解讀,我們可以發(fā)現(xiàn)貫穿全劇的對女性形象的刻板印象。女性被認為是軟弱、自私、屈從的,她們具有欺騙性與魔性。然而,米勒也描繪了強大的女性力量,以及女性在男權(quán)社會的頑強斗爭。 [科]

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