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仿生學(xué)原理在建筑設(shè)計中的應(yīng)用

2015-10-21 19:28郭鵬
房地產(chǎn)導(dǎo)刊 2015年7期
關(guān)鍵詞:仿生學(xué)設(shè)計

郭鵬

【摘要】仿生設(shè)計學(xué),亦可稱之為設(shè)計仿生學(xué),是模仿生物系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、形體、功能原理來設(shè)計新技術(shù)系統(tǒng)的科學(xué)?!拔锔偺鞊襁m者生存”, 有形的生物只有在結(jié)構(gòu)、形態(tài)、功能等方面達到最優(yōu)設(shè)計才能流存于世, 所以大自然精妙的生物應(yīng)該是建筑師和設(shè)計師的最好老師。

【關(guān)鍵詞】仿生學(xué) 仿生建筑 設(shè)計

仿生設(shè)計學(xué)是在仿生學(xué)和設(shè)計學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一門新興邊緣學(xué)科,是模仿生物系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、形體、功能原理來設(shè)計新技術(shù)系統(tǒng)的科學(xué),建筑仿生則是科學(xué)與美學(xué)的有機結(jié)合。大自然中生物為了生存,在漫長的進化過程中,本能地選擇生態(tài)因素最適宜的地方生長、生活,使自己的軀體適應(yīng)環(huán)境,“創(chuàng)造”了最為科學(xué)的形體結(jié)構(gòu)。在功能上形成非常復(fù)雜和高度自動化的器官系統(tǒng); 在外形上形成一個色彩豐富、造型優(yōu)美的形狀。我們就可以在大自然中尋找解決發(fā)明創(chuàng)造的問題,從屢見不鮮的小小生物上,叩開一扇扇創(chuàng)造之門。

1仿生建筑學(xué)原理

仿生建筑學(xué)的原理就是以生物界某些生物體功能組織和形象構(gòu)成規(guī)律為原理,探索自然界科學(xué)合理的建筑規(guī)律,并通過這些原理來豐富和完善建筑處理手法,促進建筑形體結(jié)構(gòu)及建筑功能布局等的高效設(shè)計和合理形成。通俗地講就是在建筑設(shè)計中引入一定的生物的特點、性能、結(jié)構(gòu)和功能,使得建筑設(shè)計更加實用、更加具有美感、更加節(jié)約材料等,最終實現(xiàn)建筑設(shè)計的改良和優(yōu)化。

2仿生設(shè)計在建筑設(shè)計中的運用內(nèi)容

建筑仿生設(shè)計是仿生學(xué)與建筑設(shè)計學(xué)互相交叉滲透而結(jié)合成的,其研究范圍非常廣泛,研究內(nèi)容豐富多彩,特別是由于仿生學(xué)和建筑設(shè)計學(xué)涉及到自然科學(xué)和社會科學(xué)的許多學(xué)科,因此也就很難對建筑仿生設(shè)計的運用內(nèi)容作詳細劃分?;趯λM生物系統(tǒng)在建筑設(shè)計中的不同應(yīng)用,歸納起來,建筑仿生設(shè)計的運用內(nèi)容主要有:

(1)結(jié)構(gòu)仿生。生物體和自然界物質(zhì)存在的內(nèi)部結(jié)構(gòu)原理,是建筑設(shè)計結(jié)構(gòu)設(shè)計的一個重要元素。例:植物的莖、葉以及動物形體、肌肉、骨骼的結(jié)構(gòu)。

(2)形態(tài)仿生。運用生物體(包括動物、植物、微生物、人類)和自然界物質(zhì)存在(如日、月、風(fēng)、云、山、川、雷、電等)的外部形態(tài)及其象征寓意,通過相應(yīng)的藝術(shù)處理手法將之應(yīng)用與建筑設(shè)計中。

(3)功能仿生。運用生物體和自然界物質(zhì)存在的功能原理,并用這些原理去改進現(xiàn)有的或建造新的技術(shù)系統(tǒng),以促進建筑技術(shù)的更新?lián)Q代或新建筑技術(shù)的開發(fā)。

(4)視覺仿生。生物體的視覺器官對圖象的識別、對視覺信號的分析與處理,以及相應(yīng)的視覺流程;也可以廣泛應(yīng)用于建筑環(huán)境設(shè)計之中。

3仿生元素在中國現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用

3.1 我國的現(xiàn)代仿生建筑觀

我國在近現(xiàn)代,雖說國外的建筑仿生學(xué)研究較為迅速,仿生建筑作品也較為多樣,但我們國內(nèi)的仿生建筑發(fā)展速度還比較慢,其范圍主要是對建筑材料、技術(shù)、設(shè)備、結(jié)構(gòu)等幾方面的研究,仿生建筑生態(tài)觀在國內(nèi)是似乎仍是一種新觀念_但近年來,國內(nèi)也相繼出現(xiàn)了一些仿生建筑,如:常州的中華恐龍館,北方的仿生薄殼式建筑(天津博物館),2008 北京奧運場館;水立方水本來是一種重要的自然元素,但在中國文化里,它有著深刻的含義:水能載舟,亦能覆舟、上善若水、福如東海長流水等,因為水的無形與萬變,引起了設(shè)計師的思考,激發(fā)了他們的設(shè)計靈感_

3.2 水立方與仿生元素

水立方,為 2008 年北京舉辦的人文、綠色、科技奧運增添了不少光彩,它完美地融和了中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技,沒有規(guī)矩不成方圓,鳥巢的圓與水立方的方造型,交融在一起,表達了中國“天圓地方”的設(shè)計思想,它的建材其實是對生物機理的仿生,這種仿生為建筑提供了環(huán)保的表皮,也完美地體現(xiàn)出了水的神韻,為了設(shè)計出更符合人居要求、更符合時代的建筑,應(yīng)該在建筑的外形、材質(zhì)、色彩等方面加以改革,使之與自然相融合。為了使建筑更具地方特色,彰顯本土文化,成為標(biāo)志性建筑,設(shè)計師們可以采用具有地方特色的藝術(shù)符號,要把優(yōu)秀的民族文化傳承下去。

4我國生態(tài)建筑的仿生學(xué)的研究

如果建筑能夠像生物一樣具備對環(huán)境的高度適應(yīng)性,就能夠很好地回應(yīng)環(huán)境問題,向生物界學(xué)習(xí)正是生態(tài)建筑的深層內(nèi)涵所在。 傳統(tǒng)建筑學(xué)沒有把建筑看作是生命循環(huán)系統(tǒng)的有機部分,沒有從仿生的角度來研究建筑學(xué)科的發(fā)展, 生態(tài)建筑學(xué)要求建筑師有足夠的生態(tài)學(xué)和環(huán)境生物學(xué)方面的知識,進行建筑研究和設(shè)計時與生態(tài)學(xué)相結(jié)合?,F(xiàn)階段我國對生態(tài)建筑仿生的研究可說是有很多空白。 首先,目前我國尚未有對仿生學(xué)的生態(tài)意義系統(tǒng)、全面的研究;其次,我國對生態(tài)建筑的仿生策略及其應(yīng)用尚未有過系統(tǒng)全面的歸納總結(jié)和深入詳盡的探討;更重要的是,我國尚未形成向仿生學(xué)中尋找生態(tài)建筑策略的思維模式,設(shè)計套路陳舊,思路狹隘。此外,據(jù)了解,我國尚未有綜合運用仿生學(xué)原理進行生態(tài)建筑設(shè)計的成功案例。生態(tài)建筑仿生的研究,能夠填補這些研究空白,從而有利于啟發(fā)人類從自然界中吸取靈感,合理發(fā)明創(chuàng)新,提出更多、更新、更完善的生態(tài)建筑仿生策略;有利于拓寬仿生學(xué)研究成果在生態(tài)建筑中的應(yīng)用,改進應(yīng)用方法,使之更為合理有效(有利于促進仿生科學(xué)與生態(tài)建筑設(shè)計的互滲,使生態(tài)建筑仿生設(shè)計這一交叉領(lǐng)域的研究系統(tǒng)化、專業(yè)化,并普及推廣其研究成果;有利于對慣常的生態(tài)建筑研究方法進行革新,建立一套全新的設(shè)計思維模式以解放受到局限和束縛的創(chuàng)造力,還有利于推動相關(guān)建筑技術(shù)和工藝不斷發(fā)展,付諸建筑實踐,創(chuàng)造出更美好的人居環(huán)境。

5建筑仿生設(shè)計的運用前景

大自然的奧秘舉不勝舉,每當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)一種生物奧秘,就可能成為我們一種新的設(shè)計,也就可能帶給我們一種新的生存方式。大自然在不斷發(fā)展變化,生物體在不斷進化完善,新的奧秘沒有窮盡,我們?nèi)祟愒谡J識世界的廣度上、深度上也是無邊無際的。我們甚至將要進行宇宙仿生,研究宇宙空間中地球以外無數(shù)行星上可能有的生物,從而為我們的設(shè)計提供嶄新的結(jié)構(gòu)、功能、形態(tài),創(chuàng)造出地球上前所未有的新設(shè)計來。由此可見,仿生建筑在建筑設(shè)計領(lǐng)域中的運用前景是十分廣闊的,仿生設(shè)計元素在建筑設(shè)計中的廣泛運用將使建筑藝術(shù)變得更加豐富。隨著建筑材料、建筑技術(shù)和設(shè)計水平的不斷發(fā)展與提高,人類的仿生建筑終歸要趕上甚至超越自然界中生物的結(jié)構(gòu)范疇。

6 總結(jié)

總之,仿生學(xué)在建筑設(shè)計中的應(yīng)用不僅在古代能備受推崇,即便是現(xiàn)代也是非常我們生活追求和藝術(shù)追求的主流形式,仿生設(shè)計是在人與自然和諧統(tǒng)一是這一永恒不變的人類對美的追求的根本原理,我們在進行建設(shè)設(shè)計過程中,只要善于觀察生活,觀察自然,用心體會,就能夠發(fā)現(xiàn)大自然之美,大自然之精髓,然后把這種美合理運用到建筑設(shè)計中,就能為人類帶來生活改變的基礎(chǔ)上,更好的實現(xiàn)藝術(shù)表現(xiàn),總之,仿生學(xué)在建筑設(shè)計中是符合時代潮流值得我們大力推廣的設(shè)計形式。

參考文獻:

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[4]崔榮榮.服飾仿生設(shè)計藝術(shù).上海:東華大學(xué)出版社,2005年.

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