梁飛

【摘要】地域性文化是城市的寶貴財富，是城市濱河景觀的亮點(diǎn)所在。本文從地域性文化角度出發(fā)，對城市濱河景觀設(shè)計進(jìn)行研究。并以新疆奇臺水磨河綠地景觀規(guī)劃設(shè)計為例，結(jié)合其特殊的地域性文化特征，從城市濱河景觀的建筑、景觀小品角度探討彰顯濱河景觀地域性文化的設(shè)計方法。

【關(guān)鍵詞】濱河景觀；地域性文化；規(guī)劃設(shè)計

引言

城市濱河區(qū)作為城市的開放空間，歷經(jīng)長期的歷史演變和積淀，凝聚了豐富的自然資源和人文資源，這些資源是濱河城市的寶貴財富，體現(xiàn)了城市的文脈。如何將地域性文化巧妙地融合于現(xiàn)代城市濱河景觀設(shè)計中，創(chuàng)造獨(dú)一無二的城市景觀，是當(dāng)代設(shè)計師應(yīng)當(dāng)思考的問題。

一、城市濱河景觀設(shè)計與地域文化

1、地域文化

在我國，地域文化一般是指特定區(qū)域源遠(yuǎn)流長、獨(dú)具特色，傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)，是特定區(qū)域的生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)、習(xí)慣等文明表現(xiàn)。它在一定的地域范圍內(nèi)與環(huán)境相融合，因而打上了地域的烙印，具有獨(dú)特性。

2、地域文化在濱河景觀中的重要性

濱河景觀有三個特點(diǎn)，狹長性、空間開放、利于地域文化的的展示。一座城市不可以沒有自己的靈魂，而它的靈魂就是歷史文化賦予它的獨(dú)特內(nèi)涵。因此，在城市濱河景觀設(shè)計中，要充分考慮其地域性文化特點(diǎn)，把該地區(qū)能代表地方文化的典型元素進(jìn)行適當(dāng)?shù)靥釤拕?chuàng)造，并融于景觀設(shè)計之中。同時，考慮到濱河

為一狹長地帶，景觀空間上應(yīng)具有多樣性和連續(xù)性，富有節(jié)奏感，使人們在靜觀和動觀的變換中，體驗(yàn)步移景異的魅力景觀。

二、新疆奇臺水磨河綠地景觀規(guī)劃設(shè)計

1、項(xiàng)目背景

1.1 區(qū)域背景

奇臺縣位于新疆維吾爾自治區(qū)東北部，天山北麓，準(zhǔn)噶爾盆地東南緣，縣城西距烏魯木齊市195公里，是新疆昌吉州的邊境縣，有對蒙古國開放的國家級一類口岸——烏拉斯臺口岸?？h域總面積1.93萬平方公里，轄6鎮(zhèn)9鄉(xiāng)，駐有農(nóng)六師奇臺中心團(tuán)場和北塔山牧場?？h域總?cè)丝?5萬人，少數(shù)民族占總?cè)丝诘?5%。有全國唯一的塔塔爾族鄉(xiāng)。

1.2 文化背景

奇臺的歷史源遠(yuǎn)流長，歷史文化燦爛輝煌。作為一個邊陲重鎮(zhèn)，它和所有的邊地城廓一樣，免不了連綿征戰(zhàn)烽火的洗禮，留下斑斑痕跡。它地處祖國西塞，座落在準(zhǔn)噶爾大沙漠南緣與天山北麓坡面相狹的通道上，無疑，它又是古“絲綢之路”開鑿與發(fā)展的產(chǎn)物。由于它占據(jù)著十分重要的地理位置，“山通南北套，地接上中臺”，不僅是一個軍事重鎮(zhèn)，而且曾一度成為古絲道上的著名商埠，是西域歷史上少有的重要名城之一。這里地域遼闊，土地肥沃，漢、唐啟始屯田，有著悠久的農(nóng)業(yè)發(fā)展歷史，六畜興旺，五谷豐登，稱得上塞外的富庶之地。

2、設(shè)計定位

水磨河作為奇臺的母親河，水磨河見證了這座城市的成長與繁榮，哺育了一代又一代奇臺人。此外，奇臺縣是我國古代絲綢之路上的商貿(mào)重鎮(zhèn)，其繁榮源自于商貿(mào)往來。本規(guī)劃僅僅抓住“母親河”、“絲路重鎮(zhèn)”這兩個中心，通過科學(xué)的景觀設(shè)計策略，依照從“古代”到“現(xiàn)代”的時間軸線，將奇臺的豐富多彩的文化形式融入其中，展示在水磨河的哺育下，奇臺縣商貿(mào)、文化的演變歷程，同時結(jié)合市民及游客的功能需求打造一條具有奇臺文化特色的生態(tài)綠廊。

本規(guī)劃按照由古至今的時間軸線將規(guī)劃區(qū)由南向北劃分成三個片區(qū)——絲路商旅區(qū)、農(nóng)耕水磨區(qū)、古城民風(fēng)區(qū)，并運(yùn)用景觀手法對每個區(qū)的文化主題進(jìn)行詮釋，使奇臺的文化歷史展現(xiàn)在這一生態(tài)綠廊的基底之上，使人們在休閑娛樂的同時感受奇臺文化，由此打造一條由古至今展示奇臺縣歷史文化、商貿(mào)文化、民俗文化，以及城市發(fā)展的人文景觀河。

3、絲路商旅區(qū)

該區(qū)以絲路商旅、民俗文化為主題，設(shè)置大型的休閑廣場、休閑健身場地、兒童活動空間以及親水、跌水空間，供市民娛樂休閑健身；廣場設(shè)置“千峰駱駝走奇臺”以及木卡姆的雕塑，展示奇臺繁榮的商業(yè)歷史和豐富的民俗文化。

3.1 千峰駱駝走奇臺

該雕塑展現(xiàn)駝隊(duì)行至奇臺古城，沿途所見各行各業(yè)做生意買賣人的場景。

3.2 絲路金奇臺

雕塑環(huán)線相交，環(huán)形代表絲綢之路。中部以金色粟特幣式樣寓意金奇臺，代表奇臺商貿(mào)文化的繁榮，也表達(dá)了“來到古城子，跌倒拾銀子”的含義。雕塑置于方形水域中，水表財；八塊方石墩置于水中對著八個方向，代表四通八達(dá)。整個雕塑力圖表現(xiàn)出在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代感，風(fēng)水學(xué)和吉祥意味上的契合點(diǎn)。

3.3 絲路馱運(yùn)小品

該雕塑小品主要展示絲路商旅“裝貨”、“交易”、“運(yùn)輸”場景。

4、農(nóng)耕水磨區(qū)

農(nóng)耕水磨區(qū)以農(nóng)耕水磨文化、飲食文化為主題，設(shè)置大型的休閑廣場、休閑健身場地以及親水空間，供市民娛樂休閑健身；水磨園設(shè)置西域第一磨以及奇臺歷史上出現(xiàn)的各種水磨，展示奇臺悠久的水磨文化，同時增加豐富的植物景觀，恢復(fù)水磨河自然生態(tài)的景觀。

4.1 水磨人家

各類水磨坊（糖坊、醋醬坊、油坊）。特色商品體驗(yàn)銷售點(diǎn)，傳統(tǒng)前店后坊商業(yè)運(yùn)行，雕塑小品散布其中，展示大鍋熬糖的土法制糖工藝、榨油工藝，醋醬釀造工藝；宣傳展示傳統(tǒng)坊間文化的同時，帶來收益。

4.2 水磨主題雕塑（西域第一磨）

造型如超大體量的水磨，作為水磨河景觀的中心；以中國紅為基調(diào)，斗拱支撐為水磨軸承，磨盤為主要觀景空間。

4.2 日晷磨盤

該雕塑以日晷磨盤反映農(nóng)耕文化和24節(jié)氣。提取水磨中的元素，設(shè)計成晷面，基座為簡潔的幾何造型，下部做肌理為風(fēng)侵蝕的感覺?；c日晷面以絲綢相銜接。

4.4 面香八方

由奇臺水磨磨面而制成的奇臺面食聞名遐邇，此處為奇臺拌面、拉條子、蒸餅等面食面試小吃雕塑小品展示。

4.5 耕讀廊

中國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的框架結(jié)構(gòu)設(shè)計，窗欞上雕刻有線槽和各種花紋，構(gòu)成種類繁多的優(yōu)美圖案。透過窗子，可以看到外面的不同景觀，好似鑲在框中掛在墻上的一幅畫。

5、古城民風(fēng)區(qū)

古城民風(fēng)區(qū)以歷史文化，地方民俗特征、名人名將文化為主題，結(jié)合周邊少數(shù)民族居住特點(diǎn)，設(shè)置大型的休閑廣場、休閑健身場地以及親水空間，供市民娛樂休閑健身，恢復(fù)生態(tài)，展現(xiàn)古城悠悠歷史，歷史更替，民俗多彩、民生樂居的主題。

5.1 奇臺名人苑

采用清末民初的建筑風(fēng)格，院內(nèi)設(shè)奇臺名人展覽館，曲藝戲臺，外環(huán)境散布名人雕塑，同時賦予休閑餐飲店鋪、特色旅游紀(jì)念品購物功能。

5.2 四合大院

采用清末民初的建筑風(fēng)格，保留中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代文化元素符號，打造古典與現(xiàn)代相結(jié)合的半開敞空間，建筑在整個景觀文化帶中起到點(diǎn)睛之筆，建筑結(jié)合商業(yè)、參觀等，使整個水磨河景觀帶更顯亮點(diǎn)特色。

5.3歡慶主題雕塑

歡慶主題雕塑通過燃燒的篝火、人們載歌載舞歡慶的場景表達(dá)百姓節(jié)日的喜悅，展示奇臺縣的民俗風(fēng)貌。

5.4 迎新社火景墻

通過高蹺、旱船、舞龍、舞獅、秧歌等民俗表演，營造熱鬧的節(jié)日氣氛，展示奇臺縣紅火幸福的百姓生活。

5.5 犁墾景墻

該景墻呼應(yīng)犁鏵尖，西域犁墾最早始于西域時期，通過屯田，改變了本地面貌，創(chuàng)造了大量財富，這組浮雕通過描述在犁墾過程中的情景，屯田，耕地，收獲的過程，是個漫長又喜悅的過程。第一組和第三組浮雕是主要是囤地的過程，人物與背景有序穿插，力量與山石的結(jié)合，體現(xiàn)了人們辛苦的過程。第二組浮雕主要是耕地的場景展現(xiàn)，人物形體和器具展現(xiàn)都是時代的印證。

三、結(jié)束語

奇臺水磨河是奇臺城區(qū)發(fā)展的精神支柱，重要古城遺址、文化會館聚集區(qū)、重要公共活動綠地都集中在沿河的軸線上，是奇臺城區(qū)最重要的空間結(jié)構(gòu)骨架。使水磨河沒有充分發(fā)揮出承載城市文化、彰顯城市文化的作用。要充分尊重具地域性文化特色，以不同的自然景觀和人文景觀為基礎(chǔ)，促進(jìn)地域文化特色的不斷更新與創(chuàng)造，使人們重拾對城市濱河的記憶。