郎曉露
【摘 要】
語文是含字量非常大的一個(gè)科目,在平時(shí)教學(xué)中,誦讀占有非常重要的地位。學(xué)生在朗誦的過程中,能夠?qū)φn文中蘊(yùn)含的作者的情感有更深的體會(huì),同時(shí),也能夠?qū)φn文中包含著的文學(xué)知識(shí)有所了解。由于小學(xué)生正處于容易接受新知識(shí)的階段,在語文的教學(xué)當(dāng)中,一定要采用具有啟蒙意義的教學(xué)方法,本文就針對(duì)小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的具體實(shí)施進(jìn)行了詳細(xì)的研究與探討。
【關(guān)鍵詞】
小學(xué)語文 經(jīng)典誦讀 教學(xué)方法
近年來,經(jīng)典誦讀在小學(xué)的教學(xué)中已經(jīng)得到了很廣泛的應(yīng)用,正是由于它那獨(dú)特的魅力,不僅使很多教師喜歡這種教學(xué)方法,還使小學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣。經(jīng)典誦讀教學(xué),在實(shí)際的運(yùn)用過程中,不僅使學(xué)生對(duì)語文知識(shí)了解的更加透徹,同時(shí)還能夠培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),教會(huì)小學(xué)生一些做人的道理。為了使課堂的效率更高,教師就應(yīng)該將經(jīng)典教學(xué)與語文教學(xué)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)以及他們的語文能力。
1. 運(yùn)用經(jīng)典誦讀,豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵
要想使學(xué)生的語言非常豐富,就需要引導(dǎo)學(xué)生注重積累,但是如果一個(gè)學(xué)生在平常的生活中并不喜歡讀書,并且又懶的讀書,這就會(huì)使學(xué)生的語言非常匱乏。著名教育家以及文學(xué)家張志公曾經(jīng)這樣描述:“貧乏是語文教學(xué)的致命傷”。同時(shí),在多年的教學(xué)改革中,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也這樣描述:“在校學(xué)生低年級(jí)的時(shí)候要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語文的興趣,在閱讀的過程中將一些好的名言警句以及成語佳句記錄下來,這樣就會(huì)使學(xué)生在日后的寫作過程中能夠正確的運(yùn)用,也能夠?qū)ζ渌恼n文更加理解?!彼?,在日常的教學(xué)過程中,教師要將經(jīng)典誦讀引入語文課堂,幫助學(xué)生積累知識(shí)。
例如,在講解《論語》以及《老子》等經(jīng)典文學(xué)的時(shí)候,例如“三人行,必有我?guī)熝?,得其善者而從之,其不善者而改之”“千里之行,始于足下”“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”等,就可以組織學(xué)生大聲的朗讀,幫助學(xué)生進(jìn)行記憶,在學(xué)生朗讀的過程中,學(xué)生就會(huì)對(duì)這些句子記到腦海中,還能夠在實(shí)際的生活中適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用。學(xué)生在反復(fù)的朗讀中,就會(huì)意識(shí)到第一句是引導(dǎo)學(xué)生善于向他人學(xué)習(xí),中間一句是告訴學(xué)生要踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí),任何事物都是經(jīng)過一點(diǎn)點(diǎn)的積累,最后一句是說朋友之間的感情,讓學(xué)生了解朋友與朋友之間如何相處。在誦讀的過程中,學(xué)生就會(huì)逐漸豐富自己的文化內(nèi)涵,積累大量的文學(xué)知識(shí),提高學(xué)生的語文能力。
2.運(yùn)用經(jīng)典誦讀,提高課堂氛圍
課堂的氛圍會(huì)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,往往一個(gè)生機(jī)勃勃的課堂氛圍,能夠使學(xué)生對(duì)知識(shí)理解的更加透徹。在實(shí)際的教學(xué)過程中,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行一些小游戲,學(xué)生在游戲的過程中,就會(huì)逐漸掌握知識(shí)。而誦讀教學(xué)中,教師就可以將學(xué)生分為幾個(gè)小組,使小組與小組之間相互競(jìng)賽,這樣就會(huì)大大提高學(xué)生對(duì)課堂的興趣,課堂的效率就會(huì)得到很大的提升。
比如,在講解《三字經(jīng)》的時(shí)候,教師就可以將班上的學(xué)生分為幾個(gè)小組,讓每個(gè)小組記錄不同的片段,讓第一個(gè)小組記錄:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn),茍不教,性乃遷,教之道,貴以專?!弊尩诙〗M記錄:“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)屬,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)。” 第三個(gè)小組記錄:“養(yǎng)不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰,子不學(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為?!痹谝?guī)定的時(shí)間內(nèi),要求每個(gè)小組各自記憶自己的語句,再組織小組與小組之間比賽,由各個(gè)小組相互評(píng)比,選出最優(yōu)秀的小組,在競(jìng)賽的過程中,學(xué)生的求知欲就會(huì)大大的得到提高,學(xué)習(xí)興趣也會(huì)空前高漲,課堂效率就會(huì)得到大大的提高。
3.運(yùn)用經(jīng)典誦讀,提高學(xué)生人文素養(yǎng)
教育的本質(zhì),就是要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),在語文的教學(xué)當(dāng)中,將經(jīng)典教學(xué)與課堂充分結(jié)合,是提升學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑。在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中,學(xué)生能夠在閱讀經(jīng)典文學(xué)的時(shí)候逐漸的提高自身的文學(xué)素養(yǎng),這對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀、審美觀、人生觀的正確養(yǎng)成都具有很好的促進(jìn)作用。
舉一個(gè)例子,誦讀《大學(xué)》,能夠提高學(xué)生的愛國(guó)情操,其中有這樣一個(gè)句子:“平天下,先治國(guó),要治國(guó),先齊家,要齊家,先修身。”引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀這些句子,學(xué)生就會(huì)逐漸懂得愛國(guó),就是要從自身做起,自己做好,管好自己的家庭,才能夠報(bào)效祖國(guó),充實(shí)學(xué)生的愛國(guó)教育。接下來又有這樣的句子:“要正心,先誠(chéng)意,要誠(chéng)意,先致知。”教師可以帶領(lǐng)學(xué)生朗讀,教師讀一句,學(xué)生跟讀一句,這種教學(xué)方式在當(dāng)今節(jié)奏較快的社會(huì)狀況下,可以讓學(xué)生在朗讀的過程中體會(huì)其中蘊(yùn)含的深刻道理,它不僅節(jié)約了大量的時(shí)間,還使學(xué)生掌握知識(shí)的效率變得更高。教師在教學(xué)過程中,要將經(jīng)典誦讀教學(xué)充分的運(yùn)用到語文課堂當(dāng)中,這對(duì)小學(xué)生的智慧以及品德的提高具有很大的作用。
4.運(yùn)用經(jīng)典誦讀,提高學(xué)生的語文能力
語文的課文當(dāng)中,往往蘊(yùn)含著作者豐富的情感,反復(fù)的誦讀經(jīng)典文章,不僅能夠使學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)得到很大的提高,同時(shí),還能夠幫助學(xué)生充分的體會(huì)到作者的豐富情感,把握文章的主旨,使自己的情感在閱讀當(dāng)中,也能夠得到升華,自己的語文能力也會(huì)得到很大的提升,并能夠在實(shí)際的生活中正確的應(yīng)用這些知識(shí)。
在實(shí)際的作文教學(xué)當(dāng)中,教師就可以挑選一些經(jīng)典的文章,讓學(xué)生誦讀,例如,戴望舒的《雨巷》以及《珍珠鳥》,等等。這些文章一個(gè)是對(duì)景物細(xì)致的描寫,另一篇是對(duì)動(dòng)物的細(xì)致闡述。在學(xué)生誦讀的過程中,學(xué)生就會(huì)對(duì)一些好的句子有很深的印象,這樣,在自己今后的寫作過程中就會(huì)順利的運(yùn)用到自己的文章當(dāng)中,學(xué)生的寫作能力就會(huì)得到大大的提高。與此同時(shí),在誦讀的過程中,學(xué)生的思維會(huì)更加活躍,還會(huì)在腦海中想象文章中描述的畫面,開闊自己的視野。學(xué)生的語文能力會(huì)在閱讀的過程中得到很大的提升。
【結(jié) 語】
由于小學(xué)階段非常重要,可以為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)生涯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),而語文的學(xué)習(xí),正是基于好的基礎(chǔ)。在學(xué)生這段可塑的年齡,經(jīng)典語句可以小學(xué)生進(jìn)行文化的熏陶與滲透,使他們的人格得到培養(yǎng),使他們正確的運(yùn)用語文知識(shí)。
【參考文獻(xiàn)】
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