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敬畏生命,80后女孩創(chuàng)辦“死亡體驗(yàn)工作坊”

2015-10-21 09:32:06姜雪峰
戀愛婚姻家庭 2015年32期
關(guān)鍵詞:楊楊工作坊人生

◎文/姜雪峰

敬畏生命,80后女孩創(chuàng)辦“死亡體驗(yàn)工作坊”

◎文/姜雪峰

如今的紀(jì)慈恩樂觀、陽(yáng)光

2015年5月的一天,北京化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院的報(bào)告廳內(nèi),一位面貌清秀的姑娘正在娓娓而談:“其實(shí),‘向死而生’并不難理解,‘死著’就是一種生存的狀態(tài),就是‘向死而生’……”她就是開辦了“死亡體驗(yàn)工作坊”的北京女孩紀(jì)慈恩。這位80后女孩,在解讀“死亡”話題之際,又有著怎樣不為人知的故事?

摯友病故,留下一段不堪回憶

紀(jì)慈恩1987年出生于北京,大學(xué)畢業(yè)后,又考取了醫(yī)學(xué)心理學(xué)的研究生。

她有一個(gè)大她5歲的“閨蜜”李默,大學(xué)畢業(yè)后到阿姆斯特丹留學(xué)。2006年秋,畢業(yè)后的紀(jì)慈恩專程到阿姆斯特丹看望李默,卻得到了一個(gè)驚人的消息:李默已經(jīng)被確診為肝癌晚期。

陪護(hù)的那段時(shí)間,紀(jì)慈恩見證了生命的殘酷:由于癌細(xì)胞的侵蝕,每一分鐘對(duì)于李默來說都很痛苦,最痛的時(shí)候,打了麻藥也很難起作用,李默會(huì)用牙咬自己的胳膊來止痛,到最后牙都咬掉了,滿嘴都是血……

由于無法再堅(jiān)持下去了,而在荷蘭,安樂死又是合法的。看著痛苦的李默,也架不住李默的反復(fù)懇請(qǐng),最終,紀(jì)慈恩以親友的名義為李默簽下了安樂死同意書。從紀(jì)慈恩簽下名字的那一刻起,痛苦便牢牢地將她禁錮了。

2007年2月19日這天,紀(jì)慈恩記得那天刮著很大的風(fēng),追悼會(huì)上來了許多人,大家開始悼念的時(shí)候,她聽到有人竊竊私語。有人悄悄地議論她道:“以后會(huì)得到報(bào)應(yīng)的?!边€有人說:“她就是兇手,是她殺了李默!”聽了這些話,紀(jì)慈恩簡(jiǎn)直快崩潰了。

追悼會(huì)后,紀(jì)慈恩陷入了巨大的自責(zé),她的心理出現(xiàn)了很大的問題?;貒?guó)后,她每天把自己關(guān)在家里面,反復(fù)問自己這樣一個(gè)問題:為什么是我要面對(duì)如此糟糕的事情?那年年末,紀(jì)慈恩被確診為PTSD——?jiǎng)?chuàng)傷后應(yīng)激心理障礙,這是一種巨大自然災(zāi)難之后,很多幸存者都會(huì)患上的疾病。

紀(jì)慈恩的病癥讓全家人心急如焚,也讓周圍的好友們擔(dān)心不已,大家想到了這樣一個(gè)辦法:讓她為一些弱勢(shì)群體服務(wù),去充當(dāng)志愿者,以緩解內(nèi)心的壓力。

2009年年初,經(jīng)過一年多的心理指導(dǎo)之后,紀(jì)慈恩逐漸回歸正常的生活軌道上。紀(jì)慈恩開始認(rèn)真地做起“臨終關(guān)懷”的心理指導(dǎo),但是死亡是什么?人為什么會(huì)恐懼死亡?那些面臨死亡的人士,他們?nèi)松吠局械淖詈笠欢?,是否都處在黑暗的陰影之下呢?這些問題都引起了紀(jì)慈恩的興趣。她的內(nèi)心也暗暗下定了這樣一個(gè)決心:曾經(jīng)被死亡打倒的我,要到離死亡最近的地方去……

擊破禁錮,創(chuàng)辦“死亡體驗(yàn)工作坊”

2010年2月,有了一定“臨終關(guān)懷志愿者”服務(wù)經(jīng)驗(yàn)的紀(jì)慈恩竟把“臨終關(guān)懷志愿者”做得風(fēng)生水起,不過,對(duì)“死亡”極其著迷的紀(jì)慈恩,很快作出了一個(gè)驚人的決定。

她要開設(shè)一家“死亡體驗(yàn)工作坊”,她把直接面對(duì)死亡,作為自己未來的一種職業(yè)選項(xiàng)!按照紀(jì)慈恩的設(shè)想,在“死亡體驗(yàn)工作坊”中,健康人可以體會(huì)到“人之將死”時(shí)的各種感覺,也可以經(jīng)歷“溘然長(zhǎng)逝”后的各種場(chǎng)景,以此喚起對(duì)生的敬畏!

由于沒有和家里人商量,紀(jì)慈恩的家人紛紛表示了反對(duì),尤其是紀(jì)慈恩的母親。如何去說服母親呢?紀(jì)慈恩花了不少的心思。

有一次,母女倆去看電影《非誠(chéng)勿擾2》,當(dāng)孫紅雷飾演的“李香山”得知自己患上絕癥后,在其尚在人世時(shí),搞了一場(chǎng)模仿葬禮的告別會(huì),并請(qǐng)所有的親友上臺(tái)發(fā)言,而李香山本人則坐在臺(tái)下傾聽,并為自己的一生作出“愛過,頹過,活過”的總結(jié)。

看到母親“入戲”,當(dāng)晚紀(jì)慈恩又下載了《楊楊同學(xué)的人生告別會(huì)》的視頻——和電影中一樣,在沉重的音樂響起后,楊楊的朋友大喊放白鴿。正將面對(duì)“死亡”來臨的楊楊,接受了其最好朋友的鞠躬,大家用一種幽默的方式對(duì)其告別。楊楊同學(xué)則答謝大家:“感謝各位裝點(diǎn)了我的一生,今天又送了我一程?!?/p>

看罷這則視頻之后的紀(jì)母也有些感動(dòng)了,她對(duì)紀(jì)慈恩說:“人生告別會(huì),讓我對(duì)生命的逝去和重生,有了一種新的思考。”紀(jì)慈恩順勢(shì)對(duì)她說道:“其實(shí),人生就是一場(chǎng)修行,如果像‘李香山’那樣,像‘楊楊’同學(xué)那樣,把人生告別會(huì)做得‘喜劇’一些,也不枉幸福二字啊!”看到紀(jì)慈恩如此執(zhí)著,紀(jì)母終于點(diǎn)了點(diǎn)頭……

體驗(yàn)者們?cè)凇八劳鲶w驗(yàn)工作坊”感悟人生真諦

超越死亡,明晰人生的真正含義

擺脫羈絆之后,紀(jì)慈恩的“死亡體驗(yàn)工作坊”正式開張了,不過,對(duì)于它能否得到大眾的認(rèn)同,紀(jì)慈恩的心里沒有多少底氣。因?yàn)樵谥袊?guó)的文化中,觸及死亡是一件十分避諱的事情。它意味著晦氣、可怕、痛苦與終結(jié)。日常的生活中,極少有人會(huì)直接談?wù)撨@個(gè)話題,或是主動(dòng)去了解生死之間,到底是怎樣的一種關(guān)系。

2014年6月,紀(jì)慈恩在北京的商務(wù)花園舉辦了一場(chǎng)關(guān)于“死亡體驗(yàn)”的報(bào)告會(huì),她在講臺(tái)上坦率地說出“死亡體驗(yàn)”的真諦:“我們唯有面對(duì)死亡,才能真正地看清人生到底是什么。人終究會(huì)死,人生只是一個(gè)所示人生意義的過程!”

此后經(jīng)過兩個(gè)多月的準(zhǔn)備,紀(jì)慈恩正式理順了“死亡體驗(yàn)工作坊”的體驗(yàn)內(nèi)容:體驗(yàn)者首先觀看約半個(gè)小時(shí)的視頻資料,回答“坊主”紀(jì)慈恩的相關(guān)提問。然后,體驗(yàn)者們模擬飛機(jī)失事之后,為家人寫下最后一封信。

最后的環(huán)節(jié)則是“虛擬追悼會(huì)”,體驗(yàn)者要親自扮演死者,平躺在一張桌子上,一開始紀(jì)慈恩會(huì)給他蒙上一塊白布,并讓現(xiàn)場(chǎng)其他人手持鮮花,作為瞻仰者來“悼念”他,當(dāng)一束束鮮花擺放完畢,紀(jì)慈恩便會(huì)去讀他的“遺書”,讓體驗(yàn)者來細(xì)心體會(huì)別人去“悼念”他的感覺。

奇妙的是,“死亡體驗(yàn)工作坊”開張后,她的創(chuàng)意竟得到了許多人的認(rèn)同與參與。在紀(jì)慈恩的有力組織下,參加體驗(yàn)的人群非常享受這種類似于游戲的形式,并真切地體驗(yàn)死亡的感覺。體驗(yàn)者以35歲到50歲的人居多,他們大多是親人剛剛過世,沒有辦法從悲痛中走出來??墒牵?jīng)過了工作坊里的體驗(yàn)后,他們的心靈大多得到了解脫。

一位體驗(yàn)者這樣由衷地說:“也許我害怕死亡的最大理由,就是因?yàn)椴恢雷约旱降资钦l。但如果我勇于面對(duì)它,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)身份是由一連串永無止境的元素支撐起來的,有我的姓名、我的房子、工作、信用卡……死亡體驗(yàn)的過程中,我真真切切地有了它們?nèi)勘荒米叩母杏X,心靈也來到一片從未有過的天地!”

更多的體驗(yàn)者則這樣感慨:“感受過死亡后,才知道生命的可貴?!薄皬拇采现匦隆聛?,過去的晦氣真正地散去,我要準(zhǔn)備好迎接新的生活,而這一次,要活得更有意義!”

2015年5月中旬,正在北京第一福利院做公益活動(dòng)的紀(jì)慈恩接受了采訪,如今的她已經(jīng)不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗,在一家基金會(huì)的支持下,她的身邊已經(jīng)凝聚成一個(gè)團(tuán)隊(duì),她也準(zhǔn)備將這項(xiàng)事業(yè)進(jìn)行到底。紀(jì)慈恩由衷地說道:“今后,我會(huì)將死亡體驗(yàn)向更深更廣的社會(huì)場(chǎng)面推廣,讓每一個(gè)身處壓力的人體驗(yàn)死亡,從而更加珍惜現(xiàn)在的生活……”

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