我的婚期定在今年“十一”，正好是我們認(rèn)識滿一年的紀(jì)念日，而我們也早就決定要旅行結(jié)婚的。本來，一切看上去都很美滿，但是這一個月來，我們卻因為旅行結(jié)婚的目的地而搞得很糾結(jié)。她說要去迪拜，可我一直想去西藏。我們?yōu)榇藸巿?zhí)到現(xiàn)在也沒有達(dá)成共識。如果我不妥協(xié)，這很可能就意味著今年“十一”我就結(jié)不成婚了。結(jié)婚重要還是旅行重要？怎么辦？快給我支個招吧！

這位準(zhǔn)新郎，你們的問題，不是迪拜和西藏之爭，而在于旅行結(jié)婚本身。我以為，你要旅行，就好生地去旅行，別扯上什么結(jié)婚;你要結(jié)婚，就專注地去結(jié)婚，別搭上么子旅行。無論是旅行兼結(jié)婚，還是結(jié)婚兼旅行，都是兩頭不到岸的傻人傻事，趕不上在長假成婚還是小事，弄不好，一輩子就這樣耽誤了。

所謂旅行結(jié)婚，看你怎么理解了，你可以理解為：一，以旅行的方式結(jié)婚;二，以結(jié)婚的方式旅行;三，以結(jié)婚為目的的旅行;四，以旅行為目的的結(jié)婚;五，一邊旅行一邊結(jié)婚;六，一邊結(jié)婚一邊旅行—無論怎么理解，我以為最終還是得按字面上的排列順序，分出個先來后到，旅行結(jié)婚，即旅行在先，結(jié)婚在后。

有一部叫《圍城》的小說，里頭有一個熟男叫趙辛楣，他對另一個叫方鴻漸的半熟男說過這樣的話：“旅行，最試驗得出一個人的品性。旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相畢現(xiàn)的時候。經(jīng)過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交做朋友—結(jié)婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的，應(yīng)該先同旅行一個月，一個月舟車仆仆以后，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還沒有吵嘴翻臉，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會離婚?！?/p>

正所謂：歷史，只有人名是真的;小說，只有人名是假的。在《圍城》這部小說里，趙辛楣這個人名是假的，但他說的話卻是千真萬確，如假包換的。“在家千日好，出門半日難”，與宅在家里相比，出門旅行雖不致會遭受九九八十一難，卻一定能八九不離十地讓一個人身上所有的優(yōu)點和缺點在旅途中被放大、被現(xiàn)形。也就是說，她的品，你的性，都會在這次仍然懸而未決的旅行結(jié)婚途中表現(xiàn)得淋漓盡致，無所遁形。

旅途之上，你倆將一路忙著打怪降妖，而那些怪、那些妖，都是你們自帶的，都是從你們自己的心里和身上生出來的。尤其是像你們這樣認(rèn)識才一年的，更容易原形畢露，又特別是在像迪拜這種敗家之都，特別是在像西藏這種缺氧之城。

因此，對參與旅行結(jié)婚的當(dāng)事雙方來說，他們面臨的都將是一場賭局，如果旅途之中被放大的都是各自身上的優(yōu)點或優(yōu)點部分明顯超過缺點，那么皆大歡喜;反之，被放大的盡是缺點或缺點部分大大超過優(yōu)點。旅行結(jié)婚，可能會歡樂得度月如日，也可能會悲摧得度日如月?？偠灾?，都是崢嶸蜜月。

蜜月不饒人??！我實在搞不懂“旅行結(jié)婚”這個居心叵測的陰招、損招當(dāng)初究竟是哪個發(fā)明的。先結(jié)婚，再旅行，還有比這個更二、更不厚道、更歹毒、更蠻不講理的嗎？它好比，一包付了錢之后才能拆包裝的方便面;它就像，一罐掃了條形碼之后才能插入吸管的飲料——可那并不是逛一趟超市、進(jìn)一次便利店，那是你和她的婚姻，那是她和你的人生。輸贏百分之五十對五十。在決定是去迪拜還是去西藏之前，你們首先要做的至為重要的決定是：真的賭一把么？

相比之下，最安全、最保險的旅行結(jié)婚方案，絕不是先結(jié)婚，后旅行—這等于先在中國電信申請開通了一門固話，出門時再把這門固話的號碼轉(zhuǎn)移到自己的手機(jī)上，實屬多此一舉;也不是只結(jié)婚，不旅行—這等于只有座機(jī)，沒有手機(jī)，感覺有些老土;而是只旅行，不結(jié)婚—準(zhǔn)確地說，是先去旅行，旅行結(jié)束之后，再根據(jù)對方在旅途中的種種表現(xiàn)來判斷自己是不是馬上要和tɑ結(jié)婚或者真的要結(jié)—一部在酷熱、嚴(yán)寒、潮濕、干燥、缺氧、缺電、缺德、缺錢以及缺糧缺水缺信號缺心眼等等各種惡劣的自然和人文環(huán)境下經(jīng)過試用的電話，正是值得你考慮要不要購買、是不是簽約的電話。

婚前親密行為，這個可以有;婚前“行”行為，這個必須有。對于婚姻來說，婚前的那一次“高高興興回家來”，可保婚后的無數(shù)個“平平安安出門去”。

一定要幸福哦。

拂衣下。