盛榮

民族風情，千年文化，在日趨同化的“全球化”過程中，貴州少數(shù)民族村寨的“原生態(tài)”是極其珍貴的資源、不可再生的遺產(chǎn)。我們不僅需要廣大民眾精神的認同，政策的支持，更需要法律上的守護，需要法治在時間和空間上的跟進。如此，有理由相信，若干年后，坐落在貴州青山綠水間的傳統(tǒng)村落、民族村寨，定會繁星閃爍，成為高原上一道獨特而亮麗的風景線，多彩貴州將會更加多彩。

一

對仡佬族的知曉，最初源于一首仡佬族民歌《情姐下河洗衣裳》，優(yōu)美的旋律，純樸的情感，張揚的表達，濃郁的民族風情音韻繞耳，余音悠長……生活在貴州的很多少數(shù)民族，歌唱是他們生命的組成部分，是全部生活的起點和終點，有“飯養(yǎng)身、歌養(yǎng)心”之說。當面對面看他們載歌載舞時，那種天生的、奔放的、快樂的舞蹈和歌聲，會讓你強烈感受到來自生命本原的張力。

起始于公元2005年的多彩貴州系列活動，就是從歌唱開始的，唱響了這首歌，更撩開了魅力貴州的面紗。這場由黨政推動，全民參與的文化活動，致力于貴州民族文化的認同和自信，點燃貴州心，激發(fā)這塊土地上人們歷久彌新的情愫，那就是對家鄉(xiāng)的濃情厚意，對民族文化的自豪熱愛。這是一種精神的力量，當年有感而發(fā)寫下這樣幾句話：“有一種歌聲刻骨銘心，有一種旋律魂牽夢繞，有一種情感彌足珍貴，那就是真真切切的故土之情，那是一種飽含深情的希望和期盼——建設(shè)我們美麗的家園?！?0年光陰轉(zhuǎn)瞬即逝，但記憶中仿佛就在昨日。時間積累著一切，時間同樣也消解著一切，當我們今天以豪邁的言語告訴世人：“走遍大地神州，最美多彩貴州”時，我們也應(yīng)時時捫心自省，要更加珍愛吝惜大自然所賜予的山、川、草、木，歷史積淀的人文遺產(chǎn)，多姿多彩的民族文化……那可是我們最寶貴的家底。

文化是民族生存和發(fā)展的本質(zhì)動力，文化哺育和傳承民族精神，激發(fā)民族的創(chuàng)造力，鑄就民族的凝聚力。習近平總書記在福州工作時曾說：“評價一個制度、一種力量是進步還是反動，重要的一點是看它對待歷史、文化的態(tài)度。要在我們手里，把全部的文物保護、修復(fù)、利用搞好，不僅不能讓它受到破壞，而且還要讓它更加增輝添彩，傳給后人?！辟F州是一個多民族的省份，有49個民族生活在這里，其中有17個世居少數(shù)民族，少數(shù)民族人口1300多萬，占全省總?cè)丝诘?8.1%。多姿多彩的民族民間文化是貴州文化的寶貴財富，當我們?nèi)グl(fā)掘，去認識，去擴展，去延伸時，當我們心懷溫情與敬重，一步步尋到它，走進它，我們會在精彩中獲得新的認知。

二

仡佬族是貴州世居民族，也是最早開辟貴州這片土地的先民之一。貴州聚集了96.43%的仡佬族人口，聚居地主要為務(wù)川仡佬族苗族自治縣和道真仡佬族苗族自治縣。仡佬族少數(shù)散居于云南和廣西，仡佬族（越南語：C? lao）也是越南54個民族之一。仡佬族歷史悠久，同其他民族一樣，也經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展和演變過程，僅稱謂而言，先后主要就有三種：濮人、僚人、仡佬。史料記載，仡佬族在商周至兩漢時稱為“百濮”或“濮”，東漢至南北朝時稱“濮”或“夷僚”，隋唐以后稱“仡僚”、“葛僚”、“革老”或“仡佬”。中華人民共和國成立以后，正式定名為仡佬族。史料記述和遺存佐證，地處貴州東北部的務(wù)川，是仡佬族最早的家園之一。

務(wù)川位于黔北地區(qū)。前往務(wù)川正是4月，大自然勃發(fā)的時節(jié)，鮮花盛開，草木蔥蘢。從鋼筋水泥覆蓋的城市出來，滿目青山讓人神清氣爽。山梁間和山下阡陌縱橫，孕育著豐饒的田野。同行中有一位年長者曾在這塊土地上生活工作了十余年，他對這塊土地的情感飽含在如數(shù)家珍般的介紹中。進入務(wù)川縣境，我們的車便走走停停，在他的帶領(lǐng)下，下車后爬坡上坎，就是為去看那一棵棵、一排排、一片片的參天古樹。這些古樹都有數(shù)百年歷史，有的上千年，歷經(jīng)歲月的滄桑，依然郁郁蔥蔥。古樹中不少是珍稀品種，在今天已價值不菲。村民們見我們對古樹指指點點，不停地拍照，默默地注視著。他問村民，這些樹賣嗎？村民毫不遲疑斬釘截鐵地說：“休想”。聽了村民的回答，他對著我們幾位同行者得意一笑。

說實在的，如此連片、數(shù)量眾多、品種稀罕的古樹，我還是第一次見到，特別是現(xiàn)實環(huán)境中那粗壯漂亮的金絲楠，氣度不凡，盡顯高貴；那枝繁葉茂的樟樹，挺然傲立，充滿生機……面對這些連片的參天古樹，除了驚奇驚喜之外，感概也不由而生：這些樹不知歷經(jīng)了多少代人，只有一代代人的守望和呵護，才能夠留存至今。講中國的傳統(tǒng)，它就是一輩輩傳承下來，留給子孫后代的財富。生活在貴州的很多少數(shù)民族，都把樹當作生命的象征，奉為神靈，以樹來記錄他們的歷史。只要樹在，村寨就在，生命就在，子孫的延續(xù)就在。以敬畏之心來崇拜自然，生命和自然才能生生不息。青山綠水的存在，人與自然的和諧，就是這一方水土一方人對大自然態(tài)度的詮釋。這種精神認同來源于最純樸的文化歸屬感，家園寄托感，血脈延續(xù)感。面對這一獨特的景致，厚重的歲月年輪，我們建議務(wù)川的同志搞一個古樹保護區(qū)，讓古樹與村寨同為一體，形成務(wù)川仡佬族苗族自治縣一道獨特而美麗的風景線。

三

民諺曰：“高山苗，水侗家，仡佬住在巖旮旯”。果不其然，在我們前往仡佬族村寨龍?zhí)洞宓耐局?，一路不斷地在山巖間穿行，放眼看去，種地的土壤里也布滿了石塊塊，像是巖石縫隙中刨出的一塊塊土地。龍?zhí)洞逦挥谪罾凶迥赣H河——洪渡河畔，隸屬該縣大坪鎮(zhèn)，由前寨、中寨、后寨、茶地等自然村寨組成，居住著1025戶4449人，仡佬族人口占全村總?cè)丝诘?8%以上，至今仍保留著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活方式。據(jù)記載：龍?zhí)洞骞琶盎鹛繄骸?，早在秦漢時期即已有人聚居于此開采朱砂。流風所布，千年積淀，造就了仡佬族獨具特色的丹砂文化，龍?zhí)洞逡惨蛑蔀橹袊ど拔幕闹行?。迄至明清時期，寨內(nèi)修筑大量建筑，一度繁盛，形成了具有顯著特征的仡佬族聚落發(fā)展的文化脈絡(luò)。

龍?zhí)洞宀粌H是民族村寨，同樣也是古村落，有著豐厚的歷史積淀。進入村寨內(nèi)的街道，看著兩旁邊的店鋪和房舍，仿佛在歷史的河流中徜徉，依稀能感受到當年的繁盛。村寨內(nèi)青石鋪路，石巷相連，道路、建筑、垣墻相互貫通，幽深古樸，在夕陽柔光的輝映下，有一種寧靜致遠的美。村寨內(nèi)民居大多為傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)，據(jù)介紹，建成年代在明清、民國年間，以三合頭、石院墻、石寨墻、大朝門、小朝門、鏤空雕刻、瓦堆屋脊為主要建筑特色。村寨內(nèi)院落棋布，有的一戶一個院落，有的若干戶一個院落。院落多由院墻、院門、房屋建筑構(gòu)成，院落布局敞亮。我們在院墻上發(fā)現(xiàn)了不少的洞孔，據(jù)說是村寨的防御體系，遺留至今，成了古寨富有特色的建筑。房屋的門窗大都刻以龍、鳳、麒麟、桃、石榴、花草等圖案，祥草瑞獸，構(gòu)圖精美，想象奇特，雕工細膩，栩栩如生。門上的“貓眼”更是匠心獨具，巧妙地鑲嵌在鯉魚跳龍門的構(gòu)圖里，兼具裝飾和實用功能，這個小小的物件遺存，線條中流淌著極遠極清的智慧。

在古石巷中穿行，腳踏著源遠的足跡，可以觸摸到先人的文化體溫和文明力度。幽幽長長的垣墻石巷，石巷的小道明溝暗道，下雨天都不會濕鞋。寨內(nèi)申祐祠，演繹了仡佬人的“忠孝義”；茶驛站、丹砂古道，見證了仡佬人的開放和商品意識；九天水榭，聚合了仡佬人六和天地、自然和諧的人生哲學；九天迴廊，彰顯了仡佬人的文化價值追求。龍?zhí)洞迕褡迕耖g文化豐富多彩，有“神秘古樸、祈福納祥”的攤戲，“黔北民間雜技奇葩”高臺舞獅，“古音流韻、演奏獨特”的吹打，“拋出歡樂、迎接祝?！钡拇蛎镫u蛋，“接風洗塵、四方團圓”的三幺臺飲食文化，“禮數(shù)周全、古規(guī)古距”的仡佬族婚嫁等。村寨留給我們深刻印象的還有：寨內(nèi)干凈整潔，民風淳樸敦厚，我們進入的每戶人家，路遇的每位村民，有問有答，眼神里沒有回避和拒絕。

龍?zhí)洞迦姝h(huán)山，一面臨水，寨前一方水塘，四季不干，茶香滿塘。每年清明時節(jié)，各地的仡佬族同胞都會聚集這里參加“祭天朝祖”大典，以最虔誠的心靈向祖先敬獻，感恩上蒼的賜予，緬懷祖先的功德……

四

龍?zhí)洞迨潜４孑^為完整的仡佬族村寨，歷史沿革，民俗風情，鄉(xiāng)賢名人，村容村貌構(gòu)成了原汁原味的鄉(xiāng)間生活場景，濃縮了心靈深處的鄉(xiāng)村記憶。據(jù)縣旅游文廣局局長文鳴介紹：自2007年以來，縣里按照省委、省政府關(guān)于“加快把旅游業(yè)培育成為貴州省新的支柱產(chǎn)業(yè)，逐步建成自然風光與民族文化相結(jié)合的旅游大省”的工作思路，結(jié)合全縣的現(xiàn)實優(yōu)勢，決定強力推進以仡佬文化為重點的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

龍?zhí)洞遄鳛槭走x，具有自然風光優(yōu)美，村寨布局有特色，建筑風格獨特，集歷史遺存和自然山水為一體，在仡佬族村寨中具有典型性和代表性。文鳴說，民族村寨的保護需要樹立正確的理念，需要文化的自覺和堅守的自覺，不能盲目跟風、標新立異和畫蛇添足。前人為什么選擇這里生存繁衍，一定是有要求和道理的，體現(xiàn)了古人“天人合一”的思想以及人與自然和諧共生的價值取向。村寨保護是一個綜合性的概念，包括生態(tài)載體，物化遺存和非物化遺存，這是一個有機體，互為依存，互為因果，缺一不可，這當中蘊含豐富的歷史文化信息。我們看到，在龍?zhí)洞搴诵拇逭?，沒有大拆大建，而是精細的修復(fù)和還原，以保存歷史的價值。如果不是看材料介紹，了解到修復(fù)的工作情況，修復(fù)顯然是無痕跡的，是一種對歷史不驚動的靜悄悄的改變；同時，修復(fù)又是一個不斷發(fā)掘、收集整理、豐富拓展的一個過程。見微知著、散點透視，將歷史的文脈連接。修復(fù)和改造的仡佬民居觸入了漢磚文化、丹砂文化、和合文化等多種文化內(nèi)涵，灰色的磚塊砌成的墻身，模擬出當?shù)卮罅砍鐾恋臐h磚的形狀，格子窗上也點綴著象征丹砂文化的丹砂紅、煉丹爐，以及象征和合文化的百合花，象征“天、地、人、和”的仡佬大貳文字等地域特色和民族文化元素，這也暗合著仡佬民族從歷史的深處走來所呈現(xiàn)的包容和融合性格。

龍?zhí)洞遄鳛榧爸?、孝、義”為一身的大明進士申佑的故里，先人的功業(yè)為后人津津樂道，引以為傲。申佑少年中舉，應(yīng)試科考制度中的青年才俊，“土木之變”中他以身代替君王突圍，死時剛剛24歲。務(wù)川仡佬族方言與漢族語言差別不大，據(jù)當?shù)貙W者研究，這種語言融合早在500年前的明朝就完成了，這說明仡佬族精通漢文化。“仁義禮智信，孝悌勤儉廉”是很多宗族家訓(xùn)里的元素，仡佬先人申佑更是以身做了示范。尊重先賢，孝敬長輩、講求誠信，善待他人，勤勞簡樸，積仁累德貫穿數(shù)千年中華民族的品德，也一脈相承在仡佬族的精神世界中，村寨里的“九天迴廊”以此為基，從歷史深處廣泛收集古今陳年舊事，豐厚文化內(nèi)涵，彰顯了心靈深處一種返璞歸真的醒悟和期盼。費孝通先生曾經(jīng)說過：“文化自覺，意思是生活在特定文化中的人對其文化‘自知之明，明白它的來歷，形成的過程，所具有的特色和民族趨勢?！弊鹳t敬祖，敬天畏地，講和修睦，重義守誠……這是我們中華民族的文化基因，當中顯現(xiàn)的是一種積淀深厚的歷史智慧，人文精神與道德觀念，待人接物的行事準則。歷史遺產(chǎn)的價值在于，在變化的社會潮流中，依然保持自己獨有的魅力，依然有著前行的正能量。

五

隨著城鎮(zhèn)化的快速推進，“鄉(xiāng)村中國”正以史無前例的速度朝著“城市中國”進發(fā)。據(jù)資料介紹，2000年我國城鎮(zhèn)化率為36%，2014年城鎮(zhèn)化率已超過54%，短短十余年，我國城鎮(zhèn)化率提高了18個百分點。沒有人能說得清，一座座村莊的消失是從什么時候開始，又會在什么時候結(jié)束。在推土機、鏟車的轟鳴聲中，埋葬了多少時光映象，銷蝕了多少歷史記憶。歲月也就在這不知不覺中失憶，有種不知從哪里來、要到哪里去的滋味。最近一位友人寫了篇“客居故鄉(xiāng)”的散文，表達了這種惆悵和無奈。文章寫道：“‘身在故鄉(xiāng)還思鄉(xiāng)，我想表達的雖然確有幾分懷舊之情，但更多的倒是一種驚奇：那個在我記憶中那么清晰，那么完整保留著的小城，這些年怎么就從我眼皮子底下消失了呢？1980年我到北京上學時已33歲，算不得‘少小離家；此后幾乎每年都回家探親，也說不上是‘老大回，只是每次來去匆匆?！嗄陱椫敢粨]間，老了，退休了，索性逃離霧都，回家鄉(xiāng)來住。這十多年來第一回從頭到尾經(jīng)歷了故鄉(xiāng)的春夏秋冬，花開花落，寒來暑往，季節(jié)變換的點點滴滴，喚醒了許多沉睡已久的記憶。這才知道1980年哪一別，其實也是一個‘闊別?！?/p>

“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”是中央城鎮(zhèn)化工作的新要求，道出了今天無數(shù)人的同感。黨的十八大后提出的“新型城鎮(zhèn)化”，是對當代中國鄉(xiāng)村世界的“救贖”。鄉(xiāng)愁是什么？有文章詩意地定義：是孩提時牽牛吃草的一脈青山，是夏日中供我們嬉戲的一方綠水，是夕陽里炊煙裊裊的一片屋瓦，是世代相傳的共同記憶。還有說，只要對一個地方有認同、有懷念，就會有鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)愁是根，拴著你的魂。沒有鄉(xiāng)愁的土地是蒼白的，沒有鄉(xiāng)愁的國度是缺少根基的，一個失落鄉(xiāng)愁的人，定會失魂落魄，無家可歸。夢里故鄉(xiāng)，鄉(xiāng)愁蘊含著深沉的中國夢。

數(shù)千年的鄉(xiāng)土文明哺育了中國，形成了極富特色的耕讀文明。在廣袤的華夏大地，由于地域環(huán)境不同，呈現(xiàn)出不同的風貌和地域文化特色。在貴州高原這片土地上，少數(shù)民族村寨星羅棋布地點綴在群山懷抱之中，它們遠離日漸甚囂的欲望紛擾，安祥、淳樸、美好、神秘。在天青色的煙雨朦朧中，注解著“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸?！?。