王守娟

西昌市，位于川西高原的安寧河平原（四川第二大平原）腹地，是涼山彝族自治州的州府所在地，風(fēng)俗獨(dú)特，彝風(fēng)濃郁。倘若駕車的話，離開海濱，依山而上，車行8公里左右到達(dá)田園區(qū)進(jìn)入四川廣播電臺(tái)505發(fā)射臺(tái)大門——這里就是西昌505藝術(shù)區(qū)。

505藝術(shù)區(qū)被定位為當(dāng)代藝術(shù)家的創(chuàng)作基地、展示窗口和交流平臺(tái)，盡管這里早已成為藝術(shù)家寫生創(chuàng)作的聚居地，但是作為一個(gè)正式對外開放的藝術(shù)空間，在莫種程度上大有填補(bǔ)著四川西昌藝術(shù)展示空白的意味。

因?yàn)闆]有到過現(xiàn)場，所以沒法從客觀的角度去評價(jià)505藝術(shù)創(chuàng)意庫的獨(dú)立藝術(shù)空間的性質(zhì)，但空間提出的“慢生活”的概念倒是在眾多獨(dú)立藝術(shù)空間里獨(dú)樹一幟，生活在都市的人們估計(jì)一踏入這個(gè)地界就有一種回歸田園的感受。當(dāng)代藝術(shù)展示做的怎么樣不好說，但是就地理環(huán)境來說，確實(shí)是把當(dāng)代藝術(shù)帶入到了獨(dú)特的文化語境中去，相對于北京上海的熱鬧藝術(shù)氛圍，建立在偏遠(yuǎn)少數(shù)民主聚集區(qū)的獨(dú)立藝術(shù)空間似乎更有“另辟蹊徑”的意味，只是好奇的是，比較傳統(tǒng)和保守的彝族同胞們怎么看待這些“前衛(wèi)”藝術(shù)。

“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此?！辈恢皇腔橐龊吐殬I(yè)，當(dāng)代藝術(shù)這個(gè)圈子也不例外，在北京這口文化大鍋里煮的久了難免想上山吃點(diǎn)野味，人總是對自己當(dāng)下的處境不知足，錢鐘書先生早在《圍城》里就一語道破了這個(gè)“天機(jī)”。