張瑜洋

“如何失業(yè)”似乎是一個并不招人待見的命題，畢竟在這個人才濟濟的社會，就業(yè)著實是一個嚴峻的問題。然而藝術(shù)家蔡煥升、張嘉莉 & 鄭怡敏、胡向前、關(guān)尚智、林敬新、羅志杰、黃慧妍8位藝術(shù)家卻一反常態(tài)，提出了“如何失業(yè)”的概念。

畢業(yè)等于失業(yè)，而藝術(shù)家的失業(yè)又意味著什么？而他們又為什么會想失業(yè)？這是藝術(shù)家通過展覽拋給觀眾的一個問題，帶著問題，逐層發(fā)現(xiàn)，原來藝術(shù)家的失業(yè)其實則是“就業(yè)”。在社會生活中，諸多的藝術(shù)家，尤其年輕藝術(shù)家，他們作為必須要食人間的生命體，必須要維持生活的基本經(jīng)費，然而藝術(shù)家清苦的生活，讓他們必然要從事社會工作。藝術(shù)家本身的屬性，決定了他們更加自由創(chuàng)作的狀態(tài)，于是這個展覽就順理成章的提出了一個笑話般的問題藝術(shù)家如何才能失業(yè)？黃慧妍主張賣掉自己所有的展覽機會，其他藝術(shù)家想辦法讓自己的作品被禁止，或者干脆不承認自己的藝術(shù)家身份，還有藝術(shù)家去直接找其他工作。不管是賣掉自己所有展覽的機會，或者還是直接不承認自己藝術(shù)家的身份，這些都是為了拋棄自己所最理想的狀態(tài)，而去迎合或者順從這個社會。

失業(yè)不是失意，失業(yè)也并不代表絕望，失業(yè)是重新開始，也是新的旅程。不忘初心，方得始終。