何素平

最想當(dāng)個(gè)隱士，當(dāng)然是真隱士，“萬人如海一身藏”，做人群中的路人甲。就像樸實(shí)的泥土，隨著四季的轉(zhuǎn)換，讓萬物自然地生發(fā)，自然地凋零。

南懷瑾晚年感嘆，人心冥頑，不可度化，于是，靈魂脫殼而去。我以為，世俗之人，有自己的邏輯，有自己的活法。爾之謂真理，他之謂謬誤，何必強(qiáng)人所難。還是中行老人通脫：“風(fēng)云歸你老，世事管他媽?！?/p>

又想當(dāng)個(gè)勇士，“獨(dú)攜大膽出秦門”，擺平天下不平事。誰要敢恃強(qiáng)凌弱胡作非為，先問問爺爺這把大刀答應(yīng)不答應(yīng)！呵呵，我自己先笑了，都什么年月了，還掄著大刀片子嚇人。真正的勇士，“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”，能做到嗎？

最想是個(gè)智者，四方上下，無所不知，古往今來，無所不曉，即如梭羅所言：“智力是一把刀子，看中了，就一路切開事物的秘密?！比缓螅窈Ｗ右粯樱骸澳切腋５拈W電告訴我的/我將告訴每一個(gè)人。”但是又懼怕尼采的預(yù)言：“智慧的刀鋒被轉(zhuǎn)向賢明的人；智慧是對自然所犯的罪行?！币蚨略馓熳l。

所以我愿是個(gè)愚者，笨笨的，呆呆的，和光同塵，物我合一?！昂粑遗Ｒ捕^之牛，呼我馬也而謂之馬。”在羊兒面前自覺是羊，在貓兒面前自覺是貓。在老朽里便做老朽，在婦孺里即是婦孺。不為天譴，不為人伐。叫世上所有的聰明都派不上用場，叫聰明人智慧的刀鋒在俺這笨人愚鈍的茬口上卷了刃去。享盡天年，無疾而終。

頗想成為鴻儒，讀盡五車書，遍知天下事，把自己修煉得蘭心蕙質(zhì)，錦心繡口。最終發(fā)覺讀書的境界不在書，而在人。子謂子夏曰：“女為君子儒，勿為小人儒?！毙∪巳宓系浼粏柺朗?，——錢鐘書不在此列。君子儒除了“妙手著文章”，還能“鐵肩擔(dān)道義”，志士仁人是也。

讀書也會著相，所以孟子告誡讀書人：“盡信書，則不如無書。”有些人不讀書反倒明事理，讀了書反而更糊涂，這種人是書呆子。慚愧！我之謂也。

“名須沒世稱才好，書到今生讀已遲?！鼻耙痪浯笥袏W妙，暫不提。后一句別具異趣，很傷感，——敢情我沒去哈佛鍍金，是之前生生世世不夠用功呀。

也很羨慕白丁，蘇軾所謂“人生識字憂患始，姓名粗記可以休”。

念書人的煩惱，比文盲多了一層。假如不識字，就不必替宋玉悲秋，不必為屈原不平，不必替林妹妹流淚，不必為李清照發(fā)愁。

俄狄浦斯“殺父娶母”，不過是個(gè)命運(yùn)弄人的殘酷寓言。堂·吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車，乃是志士仁人的行為藝術(shù)。哈姆雷特執(zhí)迷于“to be or not to be”的“延宕”，是父王暴卒叔父篡位母后改嫁情人離心朋友變節(jié)一系列重大變故壓碎了他的心？還是他本身就有著嚴(yán)重的“約拿情結(jié)”？浮士德皓首窮經(jīng)，證得“太初有為”，最后卻只在幻覺中實(shí)現(xiàn)了夢想?；羧ぐ⒖ǖ賷W·布恩蒂亞僅憑肉眼觀測儀，就斷定地球是圓的，可是除了馬孔多的人，全世界都知道地球是圓的。

——如果不識字，這些藍(lán)眼睛大鼻子的鳥事，統(tǒng)統(tǒng)與我有屁相干？讓我窮其半生，不改其志，夜半不眠熬瞌睡，為它消得人憔悴？君不見，“同學(xué)少年多不賤，五陵衣馬自輕肥”。君不見，昔日女友容顏依舊，半老徐娘風(fēng)韻猶存，我獨(dú)一臉褶子，早生華發(fā)。

可是，常見市井翁媼，或手提菜籃，或攜孫閑轉(zhuǎn)，并非讀書著述，亦非醉心官祿，卻也白發(fā)蒼蒼，滿臉恓惶。就忍不住猜想，他們?yōu)槭裁窗琢祟^？為什么操碎了心？

最想成個(gè)圣人，就是《圣經(jīng)》上的完全人，孔子的君子，孟子的大丈夫，莊子的至人真人神人大宗師，它們都達(dá)到了齊賢愚等生死的境界?？墒?，一旦覺得接近完美了，我就情不自禁地想打碎。我不能忍受那種叫人閉氣的完美，就像悶在葫蘆里。世間所謂完人，多為欺世盜名，他人以為完美，外界以為神秘，打破葫蘆看到底，也就幾個(gè)籽而已。

與其冒充圣人，不如做個(gè)俗人。吃五谷雜糧，具七情六欲。得意何妨忘形，失意無須強(qiáng)笑。不平則鳴，怒從心頭起；見善即為，勇向膽邊生。心愛的曲兒盡興彈，不愛的花衫就不穿。是不是說得太好了？不呀，我經(jīng)常覺得我在常態(tài)之下，正常是我的理想，自然是我的追求，因我感到這個(gè)世界太不正常了，一個(gè)人要保持自然的心性太難了。

最想成個(gè)佛，可先著了幾個(gè)魔：一悲魔，二空魔，三靜魔，四善魔。悲到見了什么都想哭，空得腦殼像個(gè)豬尿泡，靜得手腳不敢動，善得幫壞人劫自家財(cái)寶?？墒?，世上還有更瘋魔的，詩魔，畫魔，還有佛魔，感覺自己就是佛，這是佛魔。魔境的快感要比佛境強(qiáng)烈，不然，怎么叫魔呢，而佛境的快感要比魔境安詳持久，——魔境的強(qiáng)度人脆弱的身心承受不了。

“多情是佛心”，學(xué)做佛，得先練習(xí)做個(gè)情圣，世間最難過的是情愛關(guān)。

唐僧一路只奔圣境而無情，算不得情圣。諸位記得電視劇《大唐情史》中高陽公主的情人辯機(jī)和尚嗎，劇中說他是唐僧的高徒，我認(rèn)為他的情境超過了師傅。唐僧在女兒國被女國王的秋波逼視：“低頭問圣僧，女兒美不美？”俺們的唐師傅只是無言，交了白卷。

辯機(jī)回答了這個(gè)叫天下僧人頭疼的問題：“美是真實(shí)的，善是真實(shí)的，佛陀也是真實(shí)的?！闭嫔泼篮弦徊攀鞘ゾ?，這個(gè)勇敢的小和尚沒有對真實(shí)的美別過臉去，用生命體證了一個(gè)真理。不過，他破了戒，至多是個(gè)情僧，不是情圣。

這個(gè)劇是誰編的，有才華，還偷得妙，把紀(jì)伯倫的《先知·論愛》拿來讓玄奘點(diǎn)撥辯機(jī)。辯機(jī)臨死前與玄奘對話：

辯機(jī)：師父，弟子還能為佛陀做些什么嗎？

玄奘：辯機(jī)，你被束縛著如同一捆稻禾。

舂打你，使你赤裸；

篩分你，使你剝?nèi)テぃ?/p>

碾磨你，直至潔白；

揉搓你，直至柔韌。

然后把你送到圣火上去，使你成為佛陀面前的一只圣餅。

辯機(jī)：師父，佛陀會拒絕我嗎？

玄奘：不管你犯了什么罪，佛陀都不會拒絕你。

這里的玄奘倒真正悟了，比《西游記》里的那個(gè)唐僧境界高。

孔夫子說了一句不體面的損話：“唯小人與女子難養(yǎng)也，近則不遜，遠(yuǎn)則怨?！蹦锵Ｆィ∵@個(gè)世上除了女子俺認(rèn)為就剩小人了！“遠(yuǎn)怨近不遜”這種事，豈獨(dú)女性，乃是人性，可見老夫子不究竟。

孟夫子把俺們女人只當(dāng)生孩子的機(jī)器，關(guān)心的只是“不孝有三，無后為大”。

老子陰巴巴地勸世人莫雄起而雌伏，什么“知其雄，守其雌，為天下谿”。這老頭瓷著眼，在女人身上打主意，不是好色，乃是好道。說女人頭發(fā)長見識短的人，你既不懂女人，也不懂老子。老子的哲學(xué)是陽痿哲學(xué)，老子的智慧是女人的智慧。這個(gè)陽痿是形而上的，非形而下的，“形而上者謂之道，形而下者謂之器?！彼圆槐鼐o張色撓。

老子一定不喜歡四川人，四川人看比賽可著勁兒喊：“雄起！雄起！”老子喊的一定是：“雌伏！雌伏！”一定不能請老子去奧運(yùn)會加油，也不能讓老子去當(dāng)教練，他教的全跟奧林匹克項(xiàng)目相反。他不準(zhǔn)隊(duì)員和人家比跳高，而要比跳低；不比跳遠(yuǎn)，比跳近；不賽跑，賽不跑；不賽游泳，賽滲底，——看誰在水里悶的時(shí)間長，還不需冒氣泡，誰的道行就深，誰就是冠軍。

實(shí)際上，我嚴(yán)重同意老子，游泳是陽的，滲底就是陰的，陰的總是比陽的高。陽氣過剩之所，多為荒漠；陰氣滋潤之地，百谷生長。陰為萬物之母，王侯將相皆從此出也。全世界只有這么一位哲學(xué)家直接為俺們陰的喝彩！可是，老子絕對不是情圣，女人及萬物，不過是老子的形而上法器，哲學(xué)素材。他最是無情，朱熹就說：“老子心最毒?！?/p>

莊子這個(gè)壞卵，為了炫耀他那喝風(fēng)巴屁的境界，居然拿老婆說事兒。先是詐死騙老婆出洋相，后來老婆死了，鼓盆而歌，還算人嗎。

那個(gè)把裹腳布纏在頭上的穆罕默德最可恨（俺們這里的女人纏腳，他們那里的男人纏頭，怪哉?。┚尤徽f老公可以打死老婆而無罪。

耶穌只是個(gè)情哥哥，懂得心疼妹妹而已哉。

世間善男子，收起你的多情吧，俗世情緣不過是我的愛情草稿。俺的愛情頌歌只獻(xiàn)給心目中的情圣：我佛釋迦牟尼。他把愛情獻(xiàn)給了眾生，南無阿彌陀佛，有時(shí)聽來倒像是：愛我就來學(xué)佛。

還是做個(gè)呆鳥吧，在任何一個(gè)領(lǐng)域成佛都太累了，不過，成了以后就輕松了。呆鳥有呆鳥的好處，清風(fēng)徐來，水波不興。塵心已作沾泥絮，不逐春風(fēng)上下狂。任憑弱水三千，俺只取一瓢飲，——俺肚量有限啊。呆鳥呆楚楚的，覓食，鳴叫，飛翔，跳躍，梳理羽毛，孵化雛鳥，都是依了天性，發(fā)揮本能。

可是，有的時(shí)候，也會思凡，像織女、白蛇、《紅樓夢》的頑石，到那煙柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)走一遭，紅塵歷劫，參透情愛，也能直取菩提，了生死。

最想做個(gè)賢女子，知書達(dá)禮而不躁急，頗通文墨而不炫耀。入孝出悌，相夫教子，精于女紅，善理茶飯。穿對襟的衣裳，盤低低的發(fā)髻，低眉順眼的，笑模笑樣的。

賢女子不會喝酒，喝清淡的綠茶，那也太濃了，賢女子只喝白開水。賢女子不愛吃肉，吃青蔥的綠菜和鮮艷的水果，在吃食上十分挑剔。賢女子不化妝，賢女子不虛榮，賢女子不算計(jì)，賢女子不貪婪，賢女子不傲嬌，賢女子沒野心，賢女子不嫉妒，賢女子沒脾氣，賢女子不吝惜，賢女子不懶散。原來用于賢女子的都是否定的“不”啊，這樣的人生是不是太不夠味不過癮了呢。

多想做個(gè)奇女子，頭上頂著一個(gè)奇大的斗笠，斗笠縫里射出兩道冰雪似的冷光。披一件蓑衣？哦，再手持一魚竿，就是獨(dú)釣寒江雪的蓑笠翁了。不，奇女子是綺麗無比玄衣白刃的冷艷俠客。

奇女子是男人中的女人，女人中的男人。男人看她是女人，女人看她是男人。腳尖在男人的頭頂上輕松奔走，目光在塵外的領(lǐng)空超然掠過?？墒悄堑梦涔ιw世啊，那得心細(xì)膽豪啊，那得玩命啊，奇女子是玩世界的女人。

奇女子懷有奇特的情愛，愛就愛得要死，恨就恨得入骨。和她相戀的男人應(yīng)該是武功比她強(qiáng)硬，脾氣比她柔軟的人。

不想做個(gè)奇男子嗎，俺不想，除了先天上少了那么一點(diǎn)，主要是覺得乏味，別看他們挺胸別肚自以為是地在世上晃來晃去，其實(shí)，底氣嚴(yán)重不足，自覺煞是無趣，所以，才死活要在功名利祿酒色財(cái)氣中找點(diǎn)兒刺激，否則就覺得自己不夠雄壯，活得不夠瓷實(shí)。俺要等他們整體進(jìn)化了，再考慮投胎變性的問題。

可是，俺們女人，除了先天上缺了那么一點(diǎn)，再就什么也不缺，圓滿得很呢，功名利祿——什么玩意！酒色財(cái)氣——什么東西！啊呸！俺們只要一點(diǎn)美麗，一點(diǎn)溫情，一點(diǎn)智慧，一點(diǎn)勇力，一點(diǎn)仁心，一點(diǎn)才情，一點(diǎn)成就，——已經(jīng)太多了！如果只剩唯一的一點(diǎn)，那就把智慧剩下，啊不，還有更重要的，——是健康，最后的財(cái)寶。如果順便還得了別的，那就賺大了，無憾此生，更有何求？

想來想去，想完了，就完了。我還是我，土木形骸的，在家里呆坐。

責(zé)任編輯 林 芝