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舞蹈表演中的情感把握

2015-09-28 20:12李建超
戲劇之家 2015年17期
關(guān)鍵詞:編舞舞蹈演員編導(dǎo)

李建超

【摘 要】舞蹈表演是一種互動(dòng)表演,舞蹈演員通過肢體動(dòng)作詮釋語言并與臺(tái)下觀眾進(jìn)行情感交流。因此,舞蹈表演是一種互動(dòng)的情感表達(dá)形式。所以,舞蹈演員必須要帶著豐富的情感進(jìn)入舞蹈情境,才能感染自己并感動(dòng)觀眾。

【關(guān)鍵詞】舞蹈;情感

中圖分類號(hào):J712.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2015)09-0144-01

舞蹈是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,作為舞蹈作品的創(chuàng)作者,舞蹈編導(dǎo)可以說就是引領(lǐng)藝術(shù)的群體。舞蹈主要就是通過舞蹈動(dòng)作的展示來完成舞臺(tái)表演的,所以對(duì)舞蹈演員的動(dòng)作技術(shù)要求相當(dāng)高。舞蹈編導(dǎo)作為舞蹈動(dòng)作的編排者,高水平的編舞技術(shù)是必須具備的。舞蹈編導(dǎo)只是通過多年的表演經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行編舞是無法完成的,因?yàn)榫幬璨粏螁沃皇强控S富的舞蹈表演經(jīng)驗(yàn)就能實(shí)現(xiàn)的,必須要掌握比較系統(tǒng)的編舞技法,對(duì)表演中的各個(gè)舞蹈動(dòng)作元素有一個(gè)全面了解。這樣不論是進(jìn)行音樂編舞、即興編舞、獨(dú)舞編舞、雙人編舞還是群舞編舞,對(duì)舞蹈編導(dǎo)來說都能夠輕松駕馭。同時(shí),隨著舞蹈藝術(shù)的多元化發(fā)展,舞蹈編導(dǎo)也開始向舞蹈藝術(shù)的多元化發(fā)展。

在舞蹈表演中角色的演繹,可以說是舞蹈的靈魂,角色要演繹表達(dá)什么樣的思想感情,可通過肢體表情演繹表達(dá)出來。舞蹈演員把握角色是否準(zhǔn)確、演繹角色思想情感是否準(zhǔn)確,直接關(guān)系著舞蹈表演的成功率。舞蹈表演是有角色定位的,這個(gè)角色規(guī)范著表演的風(fēng)格和需要表達(dá)的情感,舞蹈演員在舞臺(tái)上表演時(shí)不是演員本人,而是角色的化身,不管演員本人的性格特點(diǎn)、感情愛好等與扮演的角色有多不相同,作為舞蹈演員都必須融入角色,演繹出角色的個(gè)性和情感,只有這樣,才能把握好角色、塑造好角色,完成舞蹈表演的任務(wù)。

舞蹈演員在塑造人物形象的過程中,不僅要將自己當(dāng)成是角色的化身,還要以角色之身去把握角色的思想情感。通過與同舞臺(tái)其他角色的交流配合,促使角色引發(fā)觀眾的共鳴,充分演繹表達(dá)出角色的思想感情。在楊麗萍表演的傣族民間舞《雀之靈》中,孔雀是這個(gè)民族的精神圖騰,象征著吉祥、和平。傣族民間舞的風(fēng)格主要表現(xiàn)在身、手、腿的“三道彎”,和對(duì)孔雀頭、嘴、爪、翅膀模仿的手形、手位,以及腿保持半蹲狀態(tài),重拍向下,以屈伸帶動(dòng)身體顫動(dòng)和左右搖擺,腳后踢為主的基本動(dòng)律。舞蹈家楊麗萍充分運(yùn)用手臂、肩、胸、頭的動(dòng)作,通過對(duì)孔雀靈性的演繹,充分寄予了傣族人民對(duì)和平幸福生活的向往,賦予整個(gè)舞蹈生命的活力。只有準(zhǔn)確把握舞蹈所表演角色的思想,才能把這個(gè)民族的獨(dú)特韻味表現(xiàn)出來,讓自己的身心全部融入角色,充分體驗(yàn)角色,形成良好的藝術(shù)情感和自我想象,這時(shí)的表演,真真正正是角色在演繹,讓觀眾身臨其境、感同身受。

舞蹈之所以能夠令人動(dòng)容、難以忘懷,是因?yàn)槠淠軌蛏羁痰乇磉_(dá)內(nèi)心的情感,從而與觀眾產(chǎn)生情感的共鳴。在古代舞蹈史,舞蹈作為“達(dá)情”的最高層次藝術(shù)表現(xiàn)形式——情動(dòng)于中,而行于言;言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故詠歌之;詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。舞蹈表達(dá)的核心貴在動(dòng)情,真正優(yōu)秀的舞蹈作品,不僅需要有一定的觀賞性,更重要的是舞蹈編導(dǎo)通過作品所傳遞的內(nèi)心表達(dá),舞蹈作品是否蘊(yùn)含思想性,是區(qū)別其作品水準(zhǔn)高下的重要標(biāo)準(zhǔn)。情趣盎然才能引人入勝,有理有情才有說服力。舞蹈作品“中國(guó)媽媽”正是因?yàn)槠渲姓鎿瓷铄涞哪笎郏钌畹卮騽?dòng)了觀眾。正是情感傾訴的跌宕起伏才成就了這個(gè)真正撥動(dòng)人們心弦的舞蹈作品。

一個(gè)優(yōu)秀的音樂舞蹈作品,情感是其審美的重要表現(xiàn),談到藝術(shù)作品情感的審美升華,不得不讓人想到“格調(diào)”一詞,一般來說高格調(diào)的音樂舞蹈作品,都有積極健康的思想內(nèi)容及審美表現(xiàn),它能觸及到生活最本質(zhì)的東西,也體現(xiàn)了音樂舞蹈家深厚的舞蹈功力,充分地表現(xiàn)作品的情感,沒有裝腔作勢(shì),也沒有矯揉造作,如北京舞蹈學(xué)院表演的舞蹈《黃河》就是運(yùn)用恢宏而又磅礴的音樂《黃河》來編排的獨(dú)舞、雙人舞、三人舞等結(jié)合群舞,舞蹈音樂的完美結(jié)合,展現(xiàn)在艱苦抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)人民誓死保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)祖國(guó),堅(jiān)決趕走侵略者的一種不可抗拒的力量。該舞無論從古典舞的動(dòng)作語匯還是邏輯審美都體現(xiàn)了其新穎獨(dú)特的個(gè)性化特征。

參考文獻(xiàn):

[1]何群.論舞蹈表演的情感特質(zhì)[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào),2000(02).

[2]王可金.以情動(dòng)人舞在情中——淺談舞蹈表演[J].東方藝術(shù),2008(01).

[3]張艷.淺談舞蹈表演的情感世界[J].藝術(shù)教育,2008(03).endprint

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