凌仕江
夏至是一個不容修辭的詞匯,多了任何字眼都意味著破壞氣氛。夏至只能是夏至,干脆利落,不多也不少,就像鋼琴,它的屬性與氣場龐大得讓人難以用唯一的情感去填補。
父親的夏至系在故鄉(xiāng)薄薄的黃歷書上。那本黃歷書封面紅紙,內(nèi)文白紙,其紙張生性脆弱,唯恐風吹就破,好在一年四季散發(fā)歲月的墨香。勞作后的父親,搖著扇子,將蜘蛛與蛀蟲侵害過的黃歷書從墻頭取下,當他翻到“夏至”二字時,花白的板寸頭里有汗珠在冒,眼角充滿歡喜。有時,他會情真意切地掰著指頭,清算去年此時的家長里短,父親總想找出夏至來臨與往年的一些不同尋常??上闹聊昴耆绱?,時節(jié)不約自來。最終,父親什么也沒找到,只找出了即將收割秋糧的一些農(nóng)具,把它們擦拭得比任何時候都亮。
夏至是時節(jié)中的光榮日,是一年中陽光照射大地最長久的一天,早晨五點到晚上七點多,陽光威力有增無減,給足了萬物面子,給搶收的農(nóng)家人足夠信心。因此,夏至到來,也是我故鄉(xiāng)的蜀南丘陵人家最忙最累最歡喜的日子。
我知道很多作家喜歡用夏至當標題,原本我極力地反抗過,也努力地試圖另辟蹊徑,可是最終不例外地選擇了它,這是夏至的魅力,也是夏至的強大力量所在。只是長大離家后,很少再聽到這個節(jié)氣中優(yōu)美的詞匯。在城市里,我們一般聽到的是夏天來了。雖然這句話聽似輕描淡寫,卻潛藏著洪水兇猛的秘密?!跋闹痢迸c“夏天來了”原本表述的不是同一回事,但在鄉(xiāng)親們的意識里卻有著同一個意境。他們的意思是夏至到了,就是真正的夏天來了!夏至,字面上的意思是夏天之極。它有一種古典的光芒質(zhì)感,具備磁場效應,像麥場上男人揚起的林蓋(打麥子的工具),而“夏天來了”之于大多數(shù)城里人,則是一種開放的抒情文本,蟬或跳蚤都將登場,如同大街上飄飛的長裙與短帶。
蘇軾有詞《夏至》:林斷山明竹隱墻,亂蟬蓑草小池塘。翻空白鳥時時見,照水紅蕖細細香。村舍外,古城旁,杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼。
這樣的景致不僅屬于蘇軾一個人,就像在人類呼喚鄉(xiāng)愁文化的今天,一個人的故鄉(xiāng)或許多人的故鄉(xiāng)是一回事。離開故鄉(xiāng)者都離不開鄉(xiāng)愁的養(yǎng)分,而夏至讓我更多的想起賣蠶繭的故鄉(xiāng)人滿臉的喜悅,他們把蠶繭賣掉了,就會在街上扯幾尺布,做件新衣服,或買上幾雙涼鞋,當夏至送給自己或家人的禮物,那些提著干酥麥子換來一籃子黃軟李子的孩童,歸家時興奮與滿足的表情,遠遠勝過一枚熟透了心的果子。當然,這個節(jié)令少不了桃子、杏子、楊梅、枇杷等水果的輪番亮相,它們恰如其分的出場與轉(zhuǎn)基因無關,茄子、青椒、胡豆、黃瓜等鮮菜也會在這時搶著上桌,田野里插秧人正在忙碌,路邊賣冰棍的人也在吆喝,水池里大鵝小鵝都在拍翅引歌……
夏至降臨,你在想些什么?除了自然萬物,我還能想到哪些與夏至相關的人事?沒錯,夏至應該是屬于故鄉(xiāng)的節(jié)令,只有在故鄉(xiāng)遇見才有特殊的感受,因為城里人從不知季節(jié)變換,空調(diào)成了他們冷熱的護航,他們寧肯伸手指揮空調(diào),也不會念一念夏至。
我有多久沒回故鄉(xiāng),夏至就失聯(lián)了多久。我還能想到的夏至就是那個在南方工業(yè)流水線上埋頭作業(yè)的少女,她在十五歲的那年夏至背著多病的父母離家出走再也沒有回來,如今她是否穿著短裙走在下班路上,念想屬于她夏至的故鄉(xiāng)?我不知她當初出走時的行囊里都裝了些什么?她姓夏,論輩分,她叫我表叔,她的故鄉(xiāng)早已一片廢墟,孤墳兩座,青草瘋長,野花出沒,她對異鄉(xiāng)的街道與工廠氣味越來越熟悉,對故鄉(xiāng)記憶和草木氣息越來越疏離,我安分守己地想著,夏至還在盛大進行。
(選自《羊城晚報》)endprint