肖保根

在泰國，選擇自主創(chuàng)業(yè)的年輕人約占每年大學畢業(yè)生人數(shù)的20%，為了鼓勵大學畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)，泰國政府出臺了許多優(yōu)惠政策，包括給予創(chuàng)業(yè)大學生一定的貸款補貼等。

眾所周知，吸煙有害健康。但泰國的年輕人吸煙的卻特別多：目前泰國約有1060萬煙民，約占總?cè)丝诘?0%，其中男性1000萬人，女性60萬人，煙民的平均年齡為18.5歲！基于此，如何警示吸煙的危害便成了泰國備受關(guān)注的話題。Thaihealth是泰國一家關(guān)注健康生活的公益組織，它請來兩位小朋友，要其拿著香煙向路邊正在吸煙的年輕人借火。在這種場合下，這些年輕人通常會說一些大道理，比如“小孩子不能吸煙，吸煙有害健康”等，這時兩個兒童就拿出一張帶有廣告信息的紙條，上面寫著“你關(guān)心我的健康，為什么不關(guān)心自己的呢？”

這個廣告利用小孩子借火的舉動來勸說年輕人不要吸煙，構(gòu)思很巧妙。其中年輕煙民的行為確實很常見，而兒童送出的廣告信息字條上面的字，則表明了人們對于自己和孩子往往有兩重標準不單勸導年輕人不要吸煙，在不做僧侶等方面，泰國政府和青年組織同樣不遺余力，在“改變、接納、借鑒、提高”等方面下足了功夫，千方百計引導年輕人樹立正確的人生觀和價值觀，幫助他們選擇積極向上的生活方式，收到了一定的成效。

改變：年輕人不再熱衷當僧侶

泰國人大多信奉佛教，僧侶普遍受到尊敬。不過，這些年來這種傳統(tǒng)在時代的沖擊下已經(jīng)悄然發(fā)生變化——隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，以及個人消費主義的抬頭，出家修行對新時代的年輕人已無吸引力，年輕人到寺廟出家修行的傳統(tǒng)已漸漸沒落。泰國政府從1980年開始統(tǒng)計全國僧侶人數(shù)，1980年泰國每1000人中就有11人是僧人；但現(xiàn)在每1000人中只有5個是和尚或沙彌。泰國寺廟因無和尚而關(guān)閉的例子雖不多見，但許多地方確實存在著和尚荒，這迫使泰國北部一些寺廟的住持越過邊境到貧困的緬甸去，從有人滿之患的緬甸寺廟引進小和尚。

泰國過去的和尚具有很高的道德權(quán)威，他們是文化教育的傳播者及導師、社區(qū)里重要的精神領(lǐng)袖。不過，如今在年輕人眼中，和尚只是一份工作，如主持定期法會、葬禮、婚禮或為新居祈福。這些年來泰國僧侶的量和質(zhì)都在下降，這是因為一是年輕人都向往繁華和節(jié)奏快的城市生活；二是過去在農(nóng)村由僧侶教育孩子的情況十分普遍，但現(xiàn)在幾乎全由國家提供的教育所取代。當然，出現(xiàn)這種現(xiàn)象，也和政府與青年組織的引導有一定的關(guān)系。

接納：墨西哥黑幫文化在流行

前幾年，泰國年輕男性流行把自己打扮成墨西哥黑幫。他們的服飾、發(fā)型、紋身都模仿墨西哥或美國的犯罪團伙。他們組成了自己的“幫會”：BalconyPain、Fratez、DSixty等。當然僅僅是模仿穿著是不會讓一個好男人變成犯人的。這些模仿者是黑幫時尚風格和兄弟會的忠實粉絲，他們欣賞“簡潔”的風格，因為這適合泰國的天氣。人們會很吃驚地發(fā)現(xiàn)，他們中間有些人是老師、警察或者官員。當然，其中有一些人必須征求妻子同意后才可以紋身。這些人沒有打架、沒有發(fā)生槍戰(zhàn)、沒有販賣毒品他們只是很喜歡這種兄弟情以及黑幫式的穿衣風格。

BalconyPain的一個成員說：“我是TerDSixty，白天我在辦公室上班，晚上我是墨西哥黑幫的成員?！逼渌麕讉€男的也有相似的背景：白天是一個普通人，到了晚上就變成了黑幫成員。墨西哥文化在泰國并不是很普及，很多人不認同，但是自己的家人卻沒有太大的異議。泰國對這種幫會并不是完全禁止的，因為他們并沒有做什么壞事。他們只是一群有著相同愛好的人聚在一起。他們一起出去一起喝酒，但他們不會給公眾造成任何不好的影響。總之，只要不危及社會秩序和安全，泰國政府是不會干涉年輕人的著裝打扮的。

借鑒：全方位接受中國價值觀

公主鼓勵中泰兩國文化交流。泰國公主詩琳通與中國淵源頗深，她數(shù)十年如一日孜孜不倦地向泰國人民介紹中國的歷史和文化，為促進中泰兩國文化交流作出了巨大貢獻。詩琳通是泰國國王普密蓬·阿杜德的次女。談起自己學習中文的初衷時，這位“中國通”公主向記者講述了一個小故事：“那時我剛畢業(yè)，想學習德文?？墒俏夷赣H說，學習新的西方語言可能不容易，為什么不選擇學習中文呢？同樣屬于東方語言，可能會更有用，我也覺得這個選擇不錯。”從那時起，詩琳通公主就對中國文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。從1980年至今，她先后師從9位資深中文教師學習中文和中國文化。現(xiàn)在，她不僅能說一口流利的中文，而且對中國古典文學，尤其是唐詩宋詞有很深的研究。她曾經(jīng)將100多首唐詩宋詞翻譯成泰文，并出版了多部譯詩選集。從1981年起，詩琳通公主先后20多次訪問中國，每次訪問后，她都會將自己在中國的見聞和感受記錄下來，編撰成書。這對幫助泰國人民更好地了解、認識中國起到了重要作用。多年來，詩琳通公主還一直大力倡導和鼓勵泰國的年輕人結(jié)交中國朋友，這樣能夠更好地學習中文和中國文化。

中泰兩國青年結(jié)成“異國拍檔”。2015年3月2日，由中國駐泰大使館、泰國泰中文化經(jīng)濟協(xié)會、中國人民對外友好協(xié)會聯(lián)合舉辦的“中泰青年精英交流項目”在曼谷舉行開幕式及研討會，這次活動持續(xù)到3月6日。這次活動的交流方式很特別，即把100名青年（泰中各50名）打亂分成5個顏色的小組，一起參觀、一起生活，每個人都有自己的“異國拍檔”。作為第一屆中泰青年精英交流項目，本次活動主要有兩個目的：一是慶祝中泰兩國建立外交關(guān)系40周年；二是加強中泰兩國青年之間的友誼及合作，進一步促進兩國在經(jīng)貿(mào)、旅游、教育、文化等領(lǐng)域的交流合作。在3月2日的歡迎晚宴上，記者遇到了一名年輕的泰國海軍軍官，他用不太流利的漢語繪聲繪色地描述了在中國第一次坐高鐵的情形。由于之前在泰國坐的火車速度很慢，高鐵啟動后他一直提心吊膽，不敢在車上走動。這名軍官給自己起了一個中文名：王福才。他說他很喜歡這個名字。

提高：生活好才能活得有尊嚴

泰國政府大力鼓勵年輕人自主創(chuàng)業(yè)。和中國的情況一樣，越來越多的泰國年輕人不愿務農(nóng)而離開了農(nóng)村。為鼓勵年輕人從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，泰國采取了一系列措施，比如開展多種培訓、減免稅收、提供貸款等，希望吸引更多高素質(zhì)、高學歷的年輕人在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域有所作為。這些措施已經(jīng)開始顯現(xiàn)成效，目前，泰國有許多年輕人開始務農(nóng)或者從事與農(nóng)業(yè)相關(guān)的職業(yè)，并把農(nóng)業(yè)當作具有發(fā)展前景的產(chǎn)業(yè)。

在泰國曼谷市阿索商業(yè)區(qū)附近的“第21航站”購物中心的一家糕點店里，年輕的泰國小伙子查亞尼·談披帕特正認真地把剛出爐的小塊蛋糕一一擺上貨架。這間裝潢精致的小店因其位置好而生意不錯，每月凈利潤可達40萬～50萬泰銖（約合人民幣8萬元～10萬元），而泰國大學畢業(yè)生每月最低工資僅約為1.5萬泰銖（約合3000元人民幣）。談披帕特畢業(yè)于泰國易三倉大學市場營銷專業(yè)，大學本科學歷。畢業(yè)時，他用父母的部分資助和自己大學期間打工所得開了這家蛋糕店，如今已在曼谷擁有幾家分店。走上自主創(chuàng)業(yè)這條路，談披帕特認為自己十分幸運。他說：“給自己打工，為自己的前途做長遠規(guī)劃，可以發(fā)展得更好。如果現(xiàn)在有哪家大企業(yè)開出10萬泰銖的月工資條件，我也不會去。”在泰國，像談披帕特這樣選擇自主創(chuàng)業(yè)的年輕人約占每年大學畢業(yè)生人數(shù)的20%，為了鼓勵大學畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)，泰國政府出臺了許多優(yōu)惠政策，包括給予創(chuàng)業(yè)大學生一定的貸款補貼等。

責任編輯：韓春麗