荊墨

節(jié)儉是一種美德、一種智慧、一種文化，是一種向上、健康、精致的生活態(tài)度。不僅百姓節(jié)儉，就連那些大師們，生活也同樣節(jié)儉。

有人統(tǒng)計(jì)過(guò)，現(xiàn)代文學(xué)大師魯迅一生的收入大約有4000多萬(wàn)，但他的生活卻特別的節(jié)儉。在北平時(shí)期，魯迅雖然和母親、朱安住在一起，過(guò)的卻完全是一個(gè)獨(dú)身者的生活。

魯迅對(duì)好友孫伏園說(shuō)出了他不愛(ài)吃穿的理由：“一個(gè)獨(dú)身的生活，決不能經(jīng)常往安逸方面著想的。豈但我不穿棉褲而已，你看我的棉被，也是多少年沒(méi)有換的老棉花，我不愿意換。你再看我的鋪板，我從來(lái)不愿意換藤繃或棕繃，我也不愿意換厚褥子。生活安逸了，工作就被生活所累了?！?/p>

魯迅在上海時(shí)期，家里從樓上到樓下，沒(méi)有一個(gè)沙發(fā)，魯迅工作時(shí)坐的椅子是硬的，休息時(shí)的藤椅是硬的，到樓下陪客人時(shí)坐的椅子又是硬的。許廣平告訴蕭紅：周先生人強(qiáng)，喜歡吃硬的、油炸的，就是吃飯，也喜歡吃硬飯，而不喜歡喝牛奶、喝湯什么的?？梢?jiàn)，從吃的穿的到用的，魯迅把自己的物質(zhì)生活降到一個(gè)很低的水平線上。他之所以選擇這種生活方式，倒不是財(cái)力所限，而是因?yàn)樗圆皇且粋€(gè)會(huì)享受的人。他顯然是要以這種苦行僧似的生活，磨煉自己的意志。

比魯迅小十五歲的現(xiàn)代文學(xué)大師郁達(dá)夫，賺得稿費(fèi)比魯迅少不了多少，可生活同樣節(jié)儉，從來(lái)不講究吃穿。郁達(dá)夫只穿布衣服，夏天穿夏布短衫，夏布褲子，出門時(shí)外罩夏布長(zhǎng)袍。從來(lái)不穿西服、皮鞋，只穿圓口布鞋，有時(shí)候穿的布鞋是妻子親手做的。郁達(dá)夫不僅自己穿著樸素，還要求妻子也如此。他不允許妻子王映霞穿著打扮，所以王映霞總是穿一件陰丹士林藍(lán)的布旗袍。兩人一起外出，郁達(dá)夫總要審查妻子的衣著打扮，不許燙頭，不許穿綢緞，就是布衣的顏色也有規(guī)定：限于藏青色、藍(lán)色，不許穿大紅大綠的。

與兩位文學(xué)大師相比，吳冠中這位畫作屢屢拍出天價(jià)的繪畫大師，也過(guò)著節(jié)儉的生活。在吳冠中不足五平方米的書房，除了靠墻兩個(gè)裝滿畫冊(cè)和書籍的鐵架子，就是臨窗一張比課桌略大的書桌和一張椅子。椅子拉開(kāi)就幾乎頂?shù)搅藭堋枪谥械氖覂?nèi)沒(méi)有名家墨寶鎮(zhèn)宅，沒(méi)有齋堂匾額述懷，惟有迎門的墻上一幅梵高油畫織成的掛毯銘志。

吳冠中“窮”得布衣素食。老頭特別的倔，價(jià)值幾百萬(wàn)、幾千萬(wàn)的傳世名畫一捐就是百多幅，消費(fèi)卻極端平民化。吳冠中的鄰居說(shuō)，先前見(jiàn)過(guò)他在路邊小攤上理發(fā)，后來(lái)在理發(fā)店也和他擦肩而過(guò)。這個(gè)“福云理發(fā)店”，四人座，優(yōu)惠老人，只收五元，吳冠中是那里的老顧客。

其實(shí)，大師的節(jié)儉，不僅僅是因?yàn)殄X的問(wèn)題，而是一種操守，一種品行，更體現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)代文明人應(yīng)有的素質(zhì)、修養(yǎng)和風(fēng)度。如今，生活好了，但應(yīng)如魯迅、郁達(dá)夫、吳冠中一樣，生活再好，也不改節(jié)儉之風(fēng)，這才是我們應(yīng)有的生活態(tài)度。