詹繼放

所 謂“作孽”，通俗說就是做了傷天害理的事。作孽者即便沒犯法，也會付出相應代價，如人們常說的遭報應。

報應不是迷信，是一種因果。它通常指人們品行不端，造成了某種結果，屬唯物辯證法的范疇。當下物欲橫流，“品行”地位江河日下，信“報應”的已不多，但“遭報應”的事仍常有。

一條來自新華社的消息稱：國內眾多乳品企業(yè)產品嚴重滯銷，導致奶農出現令人心痛的“倒奶現象”。另一則來自央視的題為《隴東親事》的新聞調查，則用紀實手法反映了甘肅東部地區(qū)買賣婚姻公開化，且“花錢也買不到媳婦”的窘境。這兩件事本來風馬牛，但追根溯源，都要說到那個詞：作孽。

國產奶粉嚴重滯銷的主要原因，是越來越多的國人轉向消費洋奶粉。隨著我國和新西蘭等乳制品主產國的相關貿易協(xié)定生效，關稅趨于零，洋奶粉價格大幅下降。國產奶粉質次價不低，還用三聚氰胺之類將同胞坑怕了。落此下場，不奇怪。

同樣稱得上報應的，是隴東等地出現的“花錢也買不到媳婦”的怪象。在那些地方，女方索要彩禮明碼實價，且完全是賣方市場：有錢也不一定就能買到媳婦。原因很簡單：男女比例達到了驚人的五比一，嚴重失調。加上不少女孩選擇外嫁，雪上加霜。被當地人稱為“人市”的場所比比皆是，專門撮合買賣婚姻。男方除了要拿得出或能借到那筆錢，家里還不能有兄弟：娶一個已經返貧，再娶一個，那個家相當于被原子彈炸過。女方條件之所以如此苛刻，是因為女孩太少，很多適婚男子仍注定要打光棍。物以稀為貴，女方索要的彩禮正以每年30%以上的速度狂漲，引發(fā)一串社會問題。

我國男性數量雖偏高，但男女比例大致正常。為何會在那些地方出現這種怪狀？答案是：早些年當地很多人家生了女孩多選擇送人，甚至將其丟棄。如今，那些如愿生下了“兩個娃”、“三個娃”的人家，不僅要面對巨額彩禮，還極難娶到媳婦。面對鏡頭前那些愁腸萬千的為人父母者，說“同情”真的很難：當初將重男輕女演繹到極致，還干出生了女孩不送即丟那種既悖人倫、又違法律的事的話，正是他們。不過是昨天作了孽，今天遭了報應。

難說同情的，還有那些“乳企”。在一檔訪談節(jié)目里，某乳企老總大打悲情牌，稱照此下去，有多少員工和管理人員的生計會受影響云云。記得三鹿公司案發(fā)時，有案可查的毒奶粉就有一萬噸。這么多毒奶粉要多少人生產？那些管理人員和員工若真不知情，為何從不買自己生產的奶粉給自家孩子吃？他們事實上是黑色利益鏈上的一環(huán)或者說是同謀，砸他們飯碗的，正是他們自己。給別人挖了一個坑，自己摔了進去，說遭了報應，還算客氣的。

天作孽，猶可違；人作孽，不可活。當下很多人“太物質”，除了錢啥都不信，什么都敢干。終于有“鬼”來敲門了，“嚇死”幾個是好事。不然，揚善懲惡就是一句空話。