趙印獎(jiǎng)

學(xué)校立德樹(shù)人的教育，主要是通過(guò)教師教育行為和學(xué)校教育活動(dòng)行為來(lái)實(shí)現(xiàn)的。學(xué)校教育活動(dòng)行為是學(xué)校校長(zhǎng)和教師在各種教育活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中的外在表現(xiàn)，主要是指校長(zhǎng)和教師在教育活動(dòng)中對(duì)教育活動(dòng)內(nèi)容的理解、對(duì)教育活動(dòng)過(guò)程的合理組織、對(duì)教育活動(dòng)中與學(xué)生交往的行為把持等諸教育活動(dòng)因素內(nèi)在的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)。在教師施教和學(xué)校教育活動(dòng)中，時(shí)常出現(xiàn)教育行為不當(dāng)或教育活動(dòng)行為失當(dāng)?shù)默F(xiàn)象，導(dǎo)致了教育失敗或影響了教育活動(dòng)效果。教育活動(dòng)實(shí)施行為不當(dāng)，有的是缺乏對(duì)學(xué)生心理特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，因而不能科學(xué)地理解和把握學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的各種教育問(wèn)題，缺乏教育實(shí)效性。教育耀眼之處在于育人，培養(yǎng)未來(lái)人，有它特有的教育規(guī)律。增強(qiáng)教育的實(shí)效性，需要優(yōu)化教育活動(dòng)行為，尊重教育規(guī)律，科學(xué)育人。

一、尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，因材施教

學(xué)校面對(duì)的是年齡不同、智力和個(gè)性不同的活生生的學(xué)生，需要依據(jù)學(xué)生的年齡、稟賦、特長(zhǎng)和環(huán)境條件施以不同的教育。審視我們一些學(xué)校的教育，表現(xiàn)出的教育活動(dòng)卻是“齊步走”，教育內(nèi)容要求是“一刀切”，教育方式是“成人化”，從而導(dǎo)致教育行為與教育效果發(fā)生了偏差，教育實(shí)效性不強(qiáng)。學(xué)生的思想道德品質(zhì)是在教育實(shí)踐中形成和培養(yǎng)起來(lái)的，而學(xué)生身心發(fā)展是有年齡特征和個(gè)體差異的，教育活動(dòng)必須適合學(xué)生身心發(fā)展水平和個(gè)體特點(diǎn)，要通過(guò)學(xué)生的主觀能動(dòng)性發(fā)揮才能有效，而不能硬灌和強(qiáng)加。

學(xué)生身心發(fā)展是有心理年齡特征期的，大致分為小學(xué)生童年心理發(fā)展轉(zhuǎn)折期、初中生從兒童向青年過(guò)渡的少年期、高中生身體心理趨于成熟的青年期。三個(gè)不同年齡段學(xué)生的心理特征不同，同一年齡段的學(xué)生個(gè)性心理也存在著差異。學(xué)生年齡不同，教育目標(biāo)要求則不同；學(xué)生心理特征不同，教育方式則不同；學(xué)生天賦、個(gè)性不同，教育行為表現(xiàn)方法則不同。教育要尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，最主要的是堅(jiān)持以學(xué)生的發(fā)展為本，在依據(jù)心理年齡特征、充分了解學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的基礎(chǔ)上，因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)。一要了解學(xué)生知其心，懂得學(xué)生的內(nèi)心世界；二要把握好勢(shì)明其策，依據(jù)學(xué)生心理需求和發(fā)展趨勢(shì)施以不同的教育策略方法，一把鑰匙開(kāi)一把鎖；三是因勢(shì)利導(dǎo)求其巧，組織教育活動(dòng)，不主觀臆斷，不牽強(qiáng)附會(huì)，不生拉硬拽，做到適時(shí)、適當(dāng)、適合和適度。

尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，因材施教，對(duì)小學(xué)生重在引領(lǐng)，對(duì)初中生重在引導(dǎo)，對(duì)高中生重在指導(dǎo)。具體來(lái)說(shuō)，對(duì)小學(xué)生尊敬師長(zhǎng)、好好學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、愛(ài)護(hù)公物、集體觀念、遵守紀(jì)律等方面進(jìn)行教育，要求不宜過(guò)急過(guò)高，教育要循序漸進(jìn)。教師要有童心、耐心、細(xì)心，切忌粗暴、含糊、反常、放任，注重引領(lǐng)，培養(yǎng)自覺(jué)性。對(duì)處于半成熟、半幼稚心理特點(diǎn)的特殊矛盾期的初中生來(lái)說(shuō)，應(yīng)注重道德情操的常規(guī)教育和訓(xùn)練，加強(qiáng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)科學(xué)和社會(huì)責(zé)任感等方面的教育，重在培養(yǎng)自律和自我教育能力。在教育上注重激勵(lì)、引導(dǎo)、幫助、尊重、親和、活潑，切忌有生硬、斥責(zé)、說(shuō)教、體罰等不良教育行為。高中青年期學(xué)生生理心理逐漸成熟，有鮮明的獨(dú)立性、自覺(jué)性，向往未來(lái)，應(yīng)注重社會(huì)主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育指導(dǎo)。在教育行為方式上，多一些信任、尊重和指導(dǎo)，少一些管、卡、壓，指導(dǎo)學(xué)生從“他律”走向“自律”。教育遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，是優(yōu)化教育活動(dòng)行為、增強(qiáng)教育實(shí)效性的前提和基礎(chǔ)。

二、尊重人的成長(zhǎng)規(guī)律，育人育心

人的成長(zhǎng)規(guī)律與人的身心發(fā)展規(guī)律有內(nèi)在的聯(lián)系，但又不完全是一回事。人的身心發(fā)展規(guī)律，揭示的是處于生態(tài)性的人生理、心理的發(fā)展規(guī)律。而人的成長(zhǎng)規(guī)律，主要指作為具有主觀能動(dòng)性的受教育者接受適合的教育而健康成長(zhǎng)的規(guī)律，或者說(shuō)教育者通過(guò)適合的教育途徑，促使受教育者發(fā)揮了主觀能動(dòng)性而健康成長(zhǎng)的規(guī)律。對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的本質(zhì)，歸根結(jié)底是做人的教育，是對(duì)創(chuàng)新人才的人格基礎(chǔ)素質(zhì)的教育，也就是塑造學(xué)生的思想靈魂。

人都是有主觀能動(dòng)性的，教育行為只有激起學(xué)生主動(dòng)感受、思考、體驗(yàn)、領(lǐng)悟和內(nèi)化，學(xué)生的思想才能變化。人的思維之花在自由的狀態(tài)下才能開(kāi)放，學(xué)生心理安全，師生關(guān)系和諧美麗，學(xué)生才能健康成長(zhǎng)。教育需要了解學(xué)生需要，走進(jìn)學(xué)生的心靈，科學(xué)育人、育心。實(shí)踐證明，以告訴、命令、管束、灌輸?shù)葐慰客饬σ还赡X等強(qiáng)制辦法是難以奏效的，因?yàn)檫@種教育模式缺乏對(duì)學(xué)生的尊重與信任，缺乏人文關(guān)懷，缺乏親和力，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。育人在于育心。

教育需要實(shí)現(xiàn)被動(dòng)接受教育模式的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)新科學(xué)育人的教育模式。有學(xué)者認(rèn)為，“人的生命成長(zhǎng)是主動(dòng)的過(guò)程，人的成長(zhǎng)只能是個(gè)體的主動(dòng)成長(zhǎng)，外在的束縛、壓抑、改變不是真正意義上的生命成長(zhǎng)。”教師的思想替代不了學(xué)生的思想，單靠外力硬灌，學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)不會(huì)形成。尊重人的成長(zhǎng)規(guī)律，轉(zhuǎn)變育人行為方式，就要以人為本，尊重學(xué)生主體地位，樹(shù)立正確的教育觀、學(xué)生觀。教育尊重了解學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈，重要的是依據(jù)學(xué)生年齡特征和學(xué)生成長(zhǎng)需要，以德育人，以情感人，以理服人，擯棄生硬強(qiáng)制的方式方法，采用引導(dǎo)式、啟發(fā)式、溝通式、激勵(lì)式、防范式等教育活動(dòng)形式。教育尊重人的成長(zhǎng)規(guī)律，優(yōu)化了教育者的教育行為，才能收到教育實(shí)效，從而為創(chuàng)新人才打下良好的人格素質(zhì)基礎(chǔ)。

三、尊重教育活動(dòng)規(guī)律，優(yōu)化教育過(guò)程

學(xué)校教育主要是通過(guò)教育活動(dòng)來(lái)體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)的，如，組織社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)，舉行讀書(shū)報(bào)告會(huì)、英模人物事跡報(bào)告會(huì)、主題班校會(huì)、演講會(huì)、表彰會(huì)，舉行升旗儀式、文體競(jìng)賽活動(dòng)，通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)，以及師生談話活動(dòng)，等等。教育活動(dòng)是由系列性的教師教育行為要素構(gòu)成的，即由一系列教育要素構(gòu)成的，具體到每一項(xiàng)教育活動(dòng)都呈現(xiàn)出一定的教育活動(dòng)結(jié)構(gòu)要素。優(yōu)化教育行為，必須優(yōu)化教育活動(dòng)結(jié)構(gòu)，優(yōu)化教育活動(dòng)過(guò)程，而不能從某單一方面來(lái)解決問(wèn)題。

教育活動(dòng)規(guī)律與學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、人的成長(zhǎng)規(guī)律具有內(nèi)在的聯(lián)系性和統(tǒng)一性，共同構(gòu)成教育活動(dòng)科學(xué)規(guī)律。教育活動(dòng)規(guī)律反映的是教育活動(dòng)結(jié)構(gòu)各要素內(nèi)在的聯(lián)系性、統(tǒng)一性和一致性。具體到每一項(xiàng)教育活動(dòng)，無(wú)論是大型的集體組織活動(dòng)，還是教師與學(xué)生的單獨(dú)談話，都有一個(gè)活動(dòng)過(guò)程，都是由若干教育活動(dòng)要素構(gòu)成的。教育活動(dòng)有它基本的流程公式：教育活動(dòng)目的→教育活動(dòng)內(nèi)容→通過(guò)教育者（教師）→教育活動(dòng)方式→對(duì)受教育者（學(xué)生）施加影響=教育效果。從上述教育活動(dòng)基本流程公式可以看出，教育活動(dòng)過(guò)程同課堂教學(xué)一樣，具有動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)復(fù)雜性，甚至比課堂教學(xué)還要復(fù)雜，比讓受教育者理解、領(lǐng)會(huì)、感悟知識(shí)學(xué)習(xí)還不易。從教育活動(dòng)各種因素來(lái)看，教育活動(dòng)主要是教育者與受教育者之間的思想行為的影響關(guān)系。要獲得良好的教育效果，教師要把握好教育活動(dòng)流程內(nèi)在聯(lián)系的一致性。主要要把握好三個(gè)關(guān)系：

一是要正確理解把握教育活動(dòng)與教育目的關(guān)系，使教育活動(dòng)與教育活動(dòng)目的具有一致性。教育目的是通過(guò)一系列具體教育活動(dòng)目的來(lái)實(shí)現(xiàn)的，確定好具體的教育活動(dòng)目的很重要。教育活動(dòng)目的主導(dǎo)影響著教育活動(dòng)內(nèi)容、形式和方法，影響著教育活動(dòng)效果。任何教育活動(dòng)都具有本質(zhì)而具體的教育目的，并由相關(guān)結(jié)構(gòu)要素所組成，由此形成教育活動(dòng)的支撐點(diǎn)、操作點(diǎn)和有關(guān)教育活動(dòng)的行為規(guī)則。教育活動(dòng)目的并不是憑主觀臆想而定，而是由具體的教育活動(dòng)背景、教育情境條件、學(xué)生教育成長(zhǎng)需要等多方面因素來(lái)確定。教育活動(dòng)目的的確定，受教育活動(dòng)組織者的教育思想水平、教育知識(shí)水平影響制約。如，教師內(nèi)心存有報(bào)復(fù)、解氣、壓制等不良動(dòng)機(jī)和心理，對(duì)學(xué)生的教育談話行為必有不妥，教育活動(dòng)就適得其反。組織開(kāi)展教育活動(dòng)，確定教育活動(dòng)目的，既要明確又要正確，首要的是以人為本，端正教育動(dòng)機(jī)；既要適合教育活動(dòng)情境，又要符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，使教育活動(dòng)行為具有教育性特點(diǎn)。當(dāng)然，任何具體的教育活動(dòng)目的也具有多維性結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，由若干個(gè)有機(jī)因素組成，各因素之間具有一定排列組合的結(jié)構(gòu)性特點(diǎn)，這同課堂教學(xué)的情感、知識(shí)、技能三維目標(biāo)的確定是一個(gè)道理。

二是把握好教育活動(dòng)內(nèi)容與教育目的的關(guān)系。教師在教育活動(dòng)內(nèi)容安排上要科學(xué)設(shè)計(jì)，統(tǒng)籌安排，使教育活動(dòng)內(nèi)容與教育活動(dòng)目的具有一致性；優(yōu)化教育活動(dòng)內(nèi)容要素，使教育活動(dòng)內(nèi)容既與教育活動(dòng)目的具有內(nèi)在的緊密聯(lián)系，又適合受教育者年齡身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)需要，而不是不相干或相悖。

三是正確運(yùn)用教育活動(dòng)行為方式，與教育內(nèi)容、學(xué)生成長(zhǎng)需要具有一致性。在教育活動(dòng)目的和內(nèi)容確定之后，如何組織開(kāi)展教育活動(dòng)，教師的活動(dòng)行為方式就起著關(guān)鍵作用。教育活動(dòng)行為方式方法的選擇也不是主觀隨意的，要受教育活動(dòng)目的、內(nèi)容和學(xué)生的身心特點(diǎn)及成長(zhǎng)需要等因素制約。教育活動(dòng)形式表現(xiàn)為教師的教育行為方式，需要依據(jù)教育活動(dòng)目的、內(nèi)容和學(xué)生心理年齡特征、接受能力和成長(zhǎng)需要而選擇設(shè)計(jì)，要適合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和成長(zhǎng)規(guī)律，而不是與之相違和相悖。

學(xué)校教育活動(dòng)達(dá)到上述三個(gè)一致性，即教育活動(dòng)目的與教育活動(dòng)內(nèi)容具有了一致性，教育活動(dòng)內(nèi)容與教育活動(dòng)方式具有了一致性，教育活動(dòng)內(nèi)容方法與學(xué)生心理年齡特征、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律具有了一致性，教育活動(dòng)結(jié)構(gòu)諸要素就達(dá)到了和諧統(tǒng)一，優(yōu)化了教育活動(dòng)行為和教育活動(dòng)過(guò)程，就會(huì)取得良好的教育活動(dòng)效果。

（作者單位：河北寬城滿族自治縣教師進(jìn)修學(xué)校）