銀乃業(yè) 胡瑞千語

摘 要： 民辦高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)不但關(guān)系到學(xué)生價值觀、人生觀的形成，而且關(guān)系到民辦教育的發(fā)展。民辦高校需要提高輔導(dǎo)員的招錄門檻，提高輔導(dǎo)員的綜合素養(yǎng)和專業(yè)化程度促進輔導(dǎo)員師德建設(shè)。民辦高校的輔導(dǎo)員要正確認(rèn)識高校的編制問題，立足本職崗位，認(rèn)真踏實地服務(wù)民辦高校、服務(wù)學(xué)生，從而提高自身師德修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞： 民辦高校 師德建設(shè) 困境 建設(shè)路徑

“學(xué)高為師，德高為范”，國之興衰，重在教育；教育之興衰，重在教師。美國教育學(xué)家布魯納說過：教師不僅是知識的傳播者，而且是模范[1]。輔導(dǎo)員作為學(xué)生思想政治教育和管理工作的組織者、實施者和指導(dǎo)者，其師德水平將直接影響學(xué)生的成長成才。民辦高校作為我國國民教育的重要部分，其培養(yǎng)出來的人才同樣是社會主義建設(shè)的生力軍，所以加強民辦高校中輔導(dǎo)員師德建設(shè)同樣建設(shè)。

一、民辦高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)的困境

隨著改革開放的不斷深入，民辦教育悄然興起。民辦高校的出現(xiàn)不但有效彌補了我國國民教育體系的不足，而且為提高我國人民素質(zhì)，促進經(jīng)濟發(fā)展提供了不可估量的力量。但是民辦教育的迅速發(fā)展，使得輔導(dǎo)員數(shù)量上急劇增加，而且由于中國人骨子里的傳統(tǒng)思想——編制問題，使得很多高校畢業(yè)生不愿意去民辦高校做輔導(dǎo)員，這就使得一些民辦高校招錄不到輔導(dǎo)員。為了招到輔導(dǎo)員，一些民辦高校出現(xiàn)了降低招錄標(biāo)準(zhǔn)，先上崗后培訓(xùn)等現(xiàn)象，招錄到的輔導(dǎo)員素質(zhì)不高，所以民辦高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)亟待加強。

（一）編制問題導(dǎo)致民辦高校輔導(dǎo)員隊伍不穩(wěn)定

通常而言，編制是指行政單位和事業(yè)單位設(shè)置的組織機構(gòu)及其人員數(shù)量的定額和職務(wù)的分配，一般分為行政編制和事業(yè)編制。需要財政撥款的編制數(shù)額由各級政府機構(gòu)的人事部門制定，財政部門據(jù)此撥款。教師編制政策是教師政策體系的核心內(nèi)容之一，直接涉及教師身份與權(quán)益的保障。獲得編制的老師意味著得到了身份的認(rèn)同和待遇的保證[2]。目前基本沿用計劃經(jīng)濟條件下的高等學(xué)院人事編制管理體系。在這種管理體系內(nèi)，主要管理條例由國家統(tǒng)一制定，學(xué)校所屬的一切部門，不論其性質(zhì)與任務(wù)有多大區(qū)別，一律“吃皇糧”[3]。對于有編制的老師，只要其不犯重大的或原則性錯誤，就不會被清除出教師隊伍，更不會被剝奪事業(yè)編制，依然享受各級財政性質(zhì)的撥款和經(jīng)費支持[4]。而在很多民辦高校中，老師沒有編制。而且學(xué)校的經(jīng)費也是自收自支，得不到國家的財政撥款。養(yǎng)老保險要全部自己繳納。所以，一些民辦高校中的輔導(dǎo)員認(rèn)為，自己沒有被納入“體制”內(nèi)，養(yǎng)老和工資待遇得不到保障。

（二）輔導(dǎo)員專業(yè)化程度不夠

輔導(dǎo)員專業(yè)化是指輔導(dǎo)員應(yīng)具備完成思想政治引導(dǎo)、學(xué)習(xí)生活指導(dǎo)、心理健康輔導(dǎo)、就業(yè)指導(dǎo)等工作所必需的知識、能力和經(jīng)驗，以及相關(guān)的職業(yè)理想與職業(yè)素養(yǎng)[5]。我國高校的輔導(dǎo)員由于受社會政治文化的影響，使其隊伍管理模式帶有明顯的政治化傾向。輔導(dǎo)員僅僅是作為一種崗位存在的，尚未形成獨立的職業(yè)。但是隨著社會的發(fā)展，教育產(chǎn)業(yè)化的深入，客觀上對思想政治教育質(zhì)量提出了更高要求。輔導(dǎo)員的專業(yè)化程度不夠就難以在短期內(nèi)形成專業(yè)認(rèn)同。這就導(dǎo)致個體成員難以或者不會自覺地接受專業(yè)組織所約定形成的戒律或者規(guī)范。因為專業(yè)人員必須遵守的專業(yè)道德是自明的，正如一般人必須遵守一般的道德一樣[6]。正是由于輔導(dǎo)員專業(yè)化程度不高，而在傳統(tǒng)觀念中輔導(dǎo)員不是真正的教師，這就導(dǎo)致高校輔導(dǎo)員在角色定位上出現(xiàn)迷失或者定位不準(zhǔn)的現(xiàn)象。

（三）部分民辦高校輔導(dǎo)員理論素養(yǎng)不到位

“十年樹木，百年樹人”，教育的目的是塑造人的人格。人格是指人的品性、道德情操、修養(yǎng)境界等。健康的人格是個體自身的生理、心理、社會、道德和審美等人格要素的優(yōu)化組合[7]。人格的養(yǎng)成是一個內(nèi)化過程。大學(xué)生的人格塑造主要是通過意識或者精神層面教育實現(xiàn)的。輔導(dǎo)員作為在高校和學(xué)生接觸最多、對學(xué)生了解最深入的老師，其理論功底與理論素養(yǎng)直接影響大學(xué)生人格的形成。由于隨著社會的發(fā)展和科技的進步，社會對學(xué)生的影響不是某一階段的影響，而影響其人生的整個階段。剛進校的大學(xué)生由于受社會和家庭的影響，已經(jīng)初步形成了人身觀和世界觀。輔導(dǎo)員的理論素養(yǎng)必須駕馭于學(xué)生的理論素養(yǎng)之上，如果輔導(dǎo)員的理論素養(yǎng)低于或者僅僅與學(xué)生一樣，就會在學(xué)生管理上出現(xiàn)困難，在對影響學(xué)生人格塑造、價值觀和人生觀的形成上出現(xiàn)誤導(dǎo)或者指導(dǎo)不力的現(xiàn)象。部分輔導(dǎo)員以學(xué)到的為數(shù)不多的理論知識當(dāng)“萬金油”，以“不變應(yīng)萬變”，未能做到與時俱進，對深入學(xué)生靈魂深處的東西猶如隔靴搔癢，難以使學(xué)生信服，也不能較好地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人身觀和價值觀[8]。

二、民辦高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)的路徑

（一）民辦高校輔導(dǎo)員應(yīng)該正確看待編制問題

由于受傳統(tǒng)思想的影響，一些輔導(dǎo)員認(rèn)為有了編制就有了保障，特別是退休以后的生活保障。但是隨著社會的發(fā)展，我國的保險制度正在發(fā)生變化。在計劃經(jīng)濟時代，有了編制就意味著有了“鐵飯碗”，除非犯下重大失誤，沒人可以把你清除出隊伍。個人的養(yǎng)老保險由國家繳納，而沒有編制的人個人養(yǎng)老保險由個人繳納。這就使得輔導(dǎo)員一心想去有編制的公辦院校，造成了民辦院校輔導(dǎo)員的流動性強，輔導(dǎo)員師德建設(shè)投入與“產(chǎn)出”不成比例。雖然民辦高校投入大量人力、物力、財力提高輔導(dǎo)員的素質(zhì)，但是部分輔導(dǎo)員還是為沒有編制耿耿于懷，無心在民辦院校做輔導(dǎo)員。到最后要么離開民辦院校去公辦院校繼續(xù)做輔導(dǎo)員，要么干脆離開了民辦院校也離開輔導(dǎo)員隊伍。這對于民辦高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)來說是一大損失。同時對于一些有志從事輔導(dǎo)員行業(yè)，而不愿待在民辦院校的人來說，民辦院校是他們的一個跳板。因為在高?，F(xiàn)實輔導(dǎo)員招錄上，各個高校更傾向于招錄有過輔導(dǎo)員工作經(jīng)歷的人。而在最初就業(yè)時，公辦院校招錄輔導(dǎo)員的條件普遍比民辦院校的招錄條件高，這就導(dǎo)致這部分人把民辦院校作為一個跳板。根據(jù)國家最新的政策導(dǎo)向，隨著改革的深入，事業(yè)編制和行政編制改革也納入改革范疇。事業(yè)編制改革已經(jīng)開始在上海進行試點，擁有事業(yè)編制的人，國家不再全額繳納養(yǎng)老保險，而是由國家繳納一小部分，個人承擔(dān)一大部分。對于民辦高校的輔導(dǎo)員來說，有編制和無編制已經(jīng)沒有大區(qū)別。輔導(dǎo)員師德建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，不是一蹴而就的事情。只有民辦院校的輔導(dǎo)員隊伍穩(wěn)定，才有利于民辦院校輔導(dǎo)員師德的建設(shè)。只要民辦院校的輔導(dǎo)員隊伍穩(wěn)定，就能夠培養(yǎng)出師德優(yōu)秀的輔導(dǎo)員。

（二）打造專業(yè)化的輔導(dǎo)員隊伍

只有專業(yè)化的隊伍才能培養(yǎng)出專業(yè)化的人才，專業(yè)化的知識才能培養(yǎng)出專業(yè)化的隊伍。高校在錄入輔導(dǎo)員的時候，不僅要看應(yīng)聘者當(dāng)時的綜合素質(zhì)，更重要的是要看應(yīng)聘者的潛在發(fā)展能力。專業(yè)化的輔導(dǎo)員隊伍不僅在學(xué)生事務(wù)、心理輔導(dǎo)員、活動策劃、家長溝通等方面是“專家”，而且對所帶學(xué)生的專業(yè)課方面要有一定了解。輔導(dǎo)員既能在一定程度上輔導(dǎo)學(xué)生的功課，又能輔導(dǎo)學(xué)生的課外活動的綜合素質(zhì)人才。

對于民辦高校來說，學(xué)生素質(zhì)在一定程度上遜色于普通的公辦二本院校。這就更需要民辦學(xué)院建立一支“靠得住、能力強、作風(fēng)正”的輔導(dǎo)員隊伍。在招錄輔導(dǎo)員時不但不能降低招錄門檻，反而要提高輔導(dǎo)員的招錄門檻。同時要劃清輔導(dǎo)員的工作職責(zé)和工作界限。部分民辦高校為了降低運營成本，節(jié)省開支，減少招錄輔導(dǎo)員的數(shù)量，輔導(dǎo)員配置達(dá)不到國家的要求，這就導(dǎo)致輔導(dǎo)員的工作界限不清楚，所有與學(xué)生有關(guān)的工作都要求輔導(dǎo)員做。不良的工作環(huán)境和繁雜的工作內(nèi)容導(dǎo)致輔導(dǎo)員工作不能專一化，挫傷輔導(dǎo)員的積極性。

（三）提高輔導(dǎo)員的理論素養(yǎng)

輔導(dǎo)員理論水平的高低決定了其工作能力的強弱，同時影響了學(xué)生的思想發(fā)展方向。首先，輔導(dǎo)員應(yīng)該有堅定的政治立場。從輔導(dǎo)員的發(fā)展看，1953年北京大學(xué)首先設(shè)立的叫“政治輔導(dǎo)員”，是要指引同學(xué)們的政治方向。隨著時代的變遷，輔導(dǎo)員的職責(zé)不斷變化。但是教育和指導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國，對學(xué)生進行政治教育，仍然是輔導(dǎo)員的重要職責(zé)。要加強對輔導(dǎo)員進行馬克思主義、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的教育，堅持輔導(dǎo)員政治教育工作。通過不同形式的政治學(xué)習(xí)統(tǒng)一輔導(dǎo)員認(rèn)識，調(diào)動輔導(dǎo)員工作的積極性和熱情[9]。不但要提高輔導(dǎo)員的政治理論素養(yǎng)，而且要提要輔導(dǎo)員專業(yè)知識素養(yǎng)。

輔導(dǎo)員的職責(zé)已經(jīng)呈現(xiàn)多元化和專業(yè)化的態(tài)勢發(fā)展。輔導(dǎo)員不但要指引學(xué)生走向正確的政治道路，而且要輔導(dǎo)學(xué)生專業(yè)知識方面的學(xué)習(xí)。學(xué)生工作是教學(xué)工作的基礎(chǔ)，為教學(xué)工作提供有力保證。在我國受教育既是公民的權(quán)利更是公民的義務(wù)，學(xué)校提供的服務(wù)和社會上其他組織提供的服務(wù)有本質(zhì)不同，而民辦高校和其他提供服務(wù)的組織目的也不同。民辦高校的主要使命是為國家和社會培養(yǎng)人才，提高國民素質(zhì)，同時彌補我國國民教育體系的不足。民辦高校的輔導(dǎo)員不但要提高政治素養(yǎng)，而且要提高法律、專業(yè)知識方面的素養(yǎng)。

三、結(jié)語

民辦高校作為對我國教育體系的補充，民辦高校輔導(dǎo)員師德的好壞不但關(guān)系到民辦高校大學(xué)生素質(zhì)的高低，而且關(guān)系到我國民辦教育的發(fā)展優(yōu)劣。師德建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，輔導(dǎo)員是與學(xué)生接觸最多、關(guān)系最密切的老師。我國民辦教育在校生和普通公辦院校大學(xué)生存在很大不同，一是家長的“維權(quán)”意識較強，二是紀(jì)律意識普遍不強。民辦高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)不但是為了更好地教育學(xué)生，更是為了更好地維護自己的權(quán)利，強化自我保護意識，所以民辦高校輔導(dǎo)員的師德建設(shè)尤為重要。

參考文獻：

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