王悅陽

不知是因緣際會還是命運(yùn)使然，在當(dāng)代海上畫壇，有韓氏昆仲一門五杰，各有千秋，各具成就，令人稱奇。大哥韓澄愛戲，畫多以京劇人物見長;老二韓敏，花鳥人物兼擅，畫中透出濃濃的書卷之氣;老三韓山善畫虎，結(jié)合現(xiàn)代技法令人稱贊;老十韓碩，畫人物自成一格，精益求精，作品既有現(xiàn)代感，又有耐人尋味的古意。而作為老五的韓伍，國畫、連環(huán)畫皆出彩，反映現(xiàn)實(shí)又不失浪漫情懷，在海上畫壇人物畫大師日漸凋零的今天，韓伍的詩意風(fēng)格與古典韻致，無疑成了海派畫壇一道雋永而亮麗的風(fēng)景線。

熟悉韓伍先生的人都知道，他最初是因連環(huán)畫和插圖而成名的。早在1963年，一本《五彩路》就曾讓他獲得全國第一屆連環(huán)畫評比繪畫三等獎，后來，他長期擔(dān)任《哈哈畫報》主編，在出版社從事美術(shù)編創(chuàng)工作，特別是兒童讀物的繪制出版，所投入的心血尤多。代表作《燈花》曾獲全國第二屆連環(huán)畫評比二等獎。這一系列的畫作充滿了童話的夢境，色彩艷麗，童趣盎然。韓伍畫兒童借鑒了漫畫的某些手法，略帶夸張，讓孩子們表情更豐富，動作更活潑，在熟練、簡約的筆墨中，勾畫出兒童的不同情態(tài)，表現(xiàn)出他們的喜怒哀樂，揭示了他們的內(nèi)心世界。

轉(zhuǎn)向國畫創(chuàng)作之后，韓伍選擇了古典題材為自己的主攻方向，歷代詩文、古典名著、戲曲人物……在他的筆下呈現(xiàn)出別樣的光彩。其風(fēng)格初期圓潤清晰，中期雄渾淳厚，自新世紀(jì)起則求新變革，從老辣樸實(shí)走向豪放雋永，在充分繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，自具其貌，格調(diào)柔和，清新明快。他畫畫又極其刻苦，座右銘是“不教一日閑過”，日積月累，逐漸形成了鮮明的個人風(fēng)格。雖然他也從宋人白描、陳老蓮、任伯年那里得到了莫大的啟發(fā)，但是他的創(chuàng)作仍然強(qiáng)調(diào)以形寫神的重要性，也就是說，他的人物畫的筆墨服從于塑造人物的要求。認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙Υ恳环?，使得韓伍的作品不張揚(yáng)、不草率，就像他為人處世，平和低調(diào)，細(xì)嚼之下又其味無窮。

生活中的韓伍為人謙和，與人交談總是言簡意賅，朋友們戲稱他“連每天說的話都有指標(biāo)”，但事實(shí)上，年近八旬的他，內(nèi)心世界極其豐富而幽默。他之所以能夠成為畫壇的多面手，人物、走獸、花卉、山水、書法無不涉獵，不能不說得益于他開闊的藝術(shù)視野。他本從海上西畫名師錢延康、朱懷新學(xué)藝，后又隨一代大師程十發(fā)先生習(xí)畫，在中西繪畫兩方面都打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。在他看來，繪畫的最高技巧就是在于用最簡單的線條營造出意蘊(yùn)最深遠(yuǎn)的境界。

韓伍攝影/吳軼君

小巷童年

《新民周刊》：韓伍老師出身于繪畫世家，父親韓小梅本是杭州城里的中國畫家，養(yǎng)育了十個兒女，家教甚嚴(yán)，其中老大、老二、老三三個兒子都隨他學(xué)畫。但是，到了作為老五的您，父親卻決定不再讓您學(xué)畫，而是去讀書上學(xué)，這是為什么？

韓伍：說起父親，要先講一段往事：那是上世紀(jì)30年代的一個春天，雨雪不斷，正是抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)不久，父親工作的工廠停了業(yè)，加上市場供應(yīng)也大受影響，我的祖母帶著4歲的姐姐去了“難民所”，每天可以領(lǐng)得兩頓稀飯充饑，我的幾個哥哥在鄰居的幫助下，批發(fā)了一點(diǎn)香煙來，冒雨提籃叫賣，小臉都凍得如同紅蘿卜一般，從早到晚，也就只賣出兩三包煙，家里生計大成問題。于是，父親設(shè)法翻出平時所畫的作品，像觀音菩薩、關(guān)公等，拿到靈隱寺門前的橋邊去，撐著雨傘賣。這時，有兩個日本兵路過要買畫，父親不肯賣，并轉(zhuǎn)過頭去不予理睬，日本兵無奈，卻在臨走時打了父親一記耳光，而畫卻依舊沒給他們，這也體現(xiàn)了父親的愛國精神。

后來為避戰(zhàn)亂，我們?nèi)襾淼缴虾６ň?。一方面，對于父親這樣的傳統(tǒng)文人畫家而言，國畫是神圣的，在此時刻，書畫更成為了精神上的避風(fēng)港。因此他理所當(dāng)然地想要將書畫藝術(shù)傳承下去，所以我們兄弟中韓澄、韓敏和韓山都是直接師從父親。另一方面，日本人的那記耳光，加上當(dāng)時社會動蕩生活拮據(jù)的現(xiàn)實(shí)，也讓父親深深感受到“窮書生”、“窮畫家”在當(dāng)時的世道生存有多難，出于父親對孩子的護(hù)愛，他不再要求我與哥哥們走同樣的路，因?yàn)樗嬃艘惠呑赢?，卻窮了一輩子，不希望家里人再繼續(xù)以畫為生，所以就將我送去學(xué)校接受教育，不許我再學(xué)畫。

盡管如此，父兄習(xí)作國畫的情景還是讓我對國畫藝術(shù)深深著迷，于是自發(fā)走上了書畫創(chuàng)作的道路。父親越是不讓畫，我就越是變了法兒偷偷地畫，也因此挨了不少打。有時甚至還被罰跪，可是我不以為意，罰跪時面對受潮泛起花紋的墻面，居然也會生發(fā)無數(shù)奇妙的想象，從中幻化出許多撲朔迷離的畫面和構(gòu)圖……真是癡迷不已。

《新民周刊》：我曾經(jīng)聽韓敏老師說起過，因?yàn)楫?dāng)年家境并不寬裕，父親韓小梅總是親自執(zhí)教，在自家的幾間屋里，擇出一間作為學(xué)館，起名“課雛小寄”。兄弟姐妹們就在里面寫詩、作畫、賦文、唱曲，間或飛揚(yáng)起皮黃絲竹的旋律……但父親也是相當(dāng)嚴(yán)厲的，特別是在對子女的管教上，有時要求背一篇古詩文，或者是要求畫梅花圈500個，若完不成還要在天井里罰站。

韓伍：是的，但其實(shí)父親也有溫情的時刻。記得剛解放那年，我還是個失學(xué)的人，父親叫我讀唐詩、《古文觀止》，也沒有什么講解，背出來為止。這種自學(xué)的日子實(shí)在太難熬。夏天容易入睡，念著念著就睡著了。但有一個機(jī)會是可以出去溜達(dá)的，那就是給父親買點(diǎn)心。他早上9點(diǎn)用早點(diǎn)，每天兩只蟹殼黃燒餅。那時在武康路靠淮海西路交界處有許多點(diǎn)心攤，我買了點(diǎn)心慢慢地走回家，武康路兩旁梧桐樹上，知了高一聲低一聲地唱著，我的心情好極了。一天，父親叫我買四只蟹殼黃，讓我也吃兩只，這真的是很意外，后來才知道，原來那天父親醒來看見我已在用功，接過我手里的書，一看我是在背唐詩《子夜吳歌》。父親很開心，囑咐母親買點(diǎn)心多給我一點(diǎn)錢。回憶起那時，十幾歲的我坐在小凳上吃著蟹殼黃，真是人間美事。

《新民周刊》：今天，韓氏兄弟不僅在畫壇各自成名，五人之間深厚的兄弟情也是一大佳話，據(jù)說這與父親的教育也分不開，為了培養(yǎng)孩子們自立能力和友愛之情，父親要求你們兄弟幾個一起創(chuàng)辦了一本名為《鹡鸰》的家庭刊物是么？

韓伍：是的，這是一本油印的32開的小冊子。起初是幾個兄長自編自畫自寫，有家庭趣聞，有散文隨筆，也有外國小說改編的連環(huán)畫等等，編輯完成后就張貼在墻上供大家分享點(diǎn)評。三位哥哥參加工作后，我就接過任務(wù)，以日記形式創(chuàng)辦了《鹡鸰周刊》，又去向兄弟姐妹們“組稿”，每一期還有父親犀利的評語。這些保存下來的《周刊》如今成為了我們兄弟姐妹間的至寶，因?yàn)檫@里承載著兄弟幾個年少時的單純而寶貴的美好時光。至今兒時兄弟幾個輪流做模特兒的情景仍深深印在我們每個人的心中，或許正是這樣充滿溫情與趣味的藝術(shù)熏陶，才使我們五兄弟都將父親的意志轉(zhuǎn)化成了自己的興趣，能夠?qū)媷媹猿值嚼?，我想，若沒有發(fā)自內(nèi)心的熱愛，絕對是辦不到的。

《新民周刊》：后來在您自寫自畫的連載專欄《小巷童年》中，兄弟間的一則則趣聞軼事，當(dāng)年左鄰右舍間親切無私的感情，乃至您幼小的心靈所面對的喜怒哀樂，都一一化入筆端，給讀者留下了無數(shù)美好的回憶。

韓伍：我自己也沒有想到，《小巷童年》的連載出版能引起那么多的反響。甚至有讀者至今還來問我，你們兄弟幾個睡覺時居然真的接連唱了一出《二進(jìn)宮》？我笑著回答，這絕對是真實(shí)的。

如今，當(dāng)我和老伴帶著外孫女到原先居住過三十幾年的泰安路10弄，也就是我稱作“小巷”的地方故地重游。那里已經(jīng)完全變樣了，原先喧囂、骯臟、破舊的門墻都不見了，當(dāng)年歪歪斜斜的矮平房，彈硌路小弄堂已經(jīng)換成了一幢幢兩三層樓的小別墅，門口停著些漂亮的小轎車。那種曾經(jīng)聽?wèi)T了的談笑吵架聲、兒童嬉鬧聲、小販叫賣聲，變成了如今的一片寧靜……

《鹿苑長春》

博采眾長

《新民周刊》：您正式走上繪畫的道路，應(yīng)該是考入上海藝術(shù)師范學(xué)校繪畫系吧？

韓伍：對。當(dāng)時的學(xué)習(xí)很系統(tǒng)。素描、色彩、速寫都學(xué)，老師有俞云階、朱懷新等前輩，功底是比較扎實(shí)的。當(dāng)時專業(yè)課占三分之一，另外的時間則學(xué)習(xí)文化課。

《新民周刊》：您開始繪制連環(huán)畫也是在師范求學(xué)期間么？

韓伍：對。當(dāng)時韓敏與我父親都在畫連環(huán)畫，但韓敏畫得不多，他很忙，要參加的社會活動也不少，那時候畫一幅連環(huán)畫的稿費(fèi)等于現(xiàn)在四十元，如果一天可以畫兩三幅，收入就不少了，于是我想幫韓敏畫，又不敢動手，后來慢慢就開始自己創(chuàng)作。

《新民周刊》：連環(huán)畫迷們都熟悉您的大名，因?yàn)槟倪B環(huán)畫題材新穎真實(shí)，表現(xiàn)手段豐富精湛，帶給許多人童年的快樂。特別是曾經(jīng)獲獎的《燈花》，借鑒了漫畫的一些手法，營造出一個充滿夢幻的童話夢境。

韓伍：《燈花》是兒童題材，后來我了解到，是萬籟鳴老先生推薦我畫的，也就是從這本連環(huán)畫起，我開始追求一種夸張的、具有感染力的藝術(shù)風(fēng)格。我覺得，連環(huán)畫鍛煉了我的造型能力，就好像程十發(fā)先生所說的那樣，畫一本連環(huán)畫等于上了三年美術(shù)學(xué)校。這是有道理的，因?yàn)閺慕拥侥_本開始，如何安排構(gòu)圖，設(shè)計人物造型，表現(xiàn)趣味格調(diào)，這些都是學(xué)問。后來我?guī)煼懂厴I(yè)去了《兒童時代》，與戴敦邦一起畫了大量的插圖、連環(huán)畫與宣傳畫。再后來我開始主編《哈哈畫報》，可以說一輩子都在為小朋友們畫畫。

《新民周刊》：自2009年8月開始，您在《新民晚報》上連載“新上?！そ锹漕^”專欄，四年多來從不間斷，到如今已有200多幅作品見報。這些畫圖文并茂，自編自繪，一幅圖加三四百字的小文，從柴米油鹽到今昔生活，題材豐富，深受讀者歡迎。

韓伍：我所畫的，都來自生活，因此比較“接地氣”。有時為了開拓思路，我還會讓朋友拿上相機(jī)，在新上海的各個角落拍照，搜集創(chuàng)作題材。我是個“好吃分子”，因此寫吃的篇幅挺多，有不少讀者說，看了讓人垂涎欲滴，哈哈。每隔幾個月，我還會主動去找報社的年輕編輯探討創(chuàng)作內(nèi)容，比如最近的畫是否受歡迎，如何改進(jìn)，時下流行什么新話題等。

《新民周刊》：說起程十發(fā)先生，可謂對您的繪畫風(fēng)格影響極大。在與大師交往的幾十年歲月中，有哪些回憶或教誨令您難忘？

韓伍：程十發(fā)先生當(dāng)時住在延慶路，離開我們的出版社很近。他那時已經(jīng)很有名氣，畫了不少精彩的連環(huán)畫，他有時也幫我們畫，我很崇拜他，就常常借機(jī)去拜訪他，向他討教，看他作畫，逐漸受他的影響就越來越大，畫風(fēng)也努力往他靠。后來我就拿了自己的習(xí)作向他請教，他會告訴我“不夠虛”，還解釋給我聽，一幅畫要虛實(shí)相生，有實(shí)有虛，對比強(qiáng)烈，才能突出你所要描繪和表現(xiàn)的主題，同時也更耐看，這對我的啟發(fā)就很大，我今后就注意了這個問題。還有一次，他教導(dǎo)我，畫國畫，一定要傾向于版畫，而不能傾向于油畫。我覺得程十發(fā)先生的繪畫，真的很有韻味，比如他那時候畫《膽劍篇》，每天兩幅連載，我一下班就去看原稿，尺幅很小，畫在拷貝紙上，底稿很簡單，就幾個圈圈確定位置，然后拷貝紙覆上去，直接就開始勾勒了，一點(diǎn)都不用修改，本事大極了！

《祖國萬歲》

古典風(fēng)韻

《新民周刊》：有一種說法，認(rèn)為連環(huán)畫家轉(zhuǎn)向國畫，成功的少，失敗的多，不少連環(huán)畫家畫的國畫，甚至被批評為就是一幅“放大的連環(huán)畫”。對此您有著怎樣的看法？

韓伍：我轉(zhuǎn)向國畫創(chuàng)作，大約是“文革”后期，當(dāng)時比較空閑，有時間嘗試各種繪畫風(fēng)格。照程十發(fā)先生的話來說，畫國畫的人一定要畫過連環(huán)畫。的確，在連環(huán)畫轉(zhuǎn)向國畫的過程中，非常困難，但還是要努力去探索。在我來看，這就需要從古典文化中去追求修養(yǎng)，詩文、小說、戲曲，要去積累，體會，就會有啟發(fā)。

《新民周刊》：的確，在您的繪畫題材中，歷史人物畫占了很重要的篇幅。其中既有取材于楚辭的《橘頌》、《詩經(jīng)》的《木瓜》、唐詩的《琵琶行》、《神仙傳》的《女媧煉石》等，也有為《紅樓夢》、《西游記》等古典小說名著所繪制的插圖。您是如何構(gòu)思與把握的呢？

韓伍：古典題材要畫好，首先得理解文意，比如畫《李白醉寫圖》，不懂得“云想衣裳花想容”是什么意思，怎么行呢？說來這多虧父親當(dāng)年的教誨，從小逼我背詩古文，打下的文學(xué)底子，至今受用。

歷史人物畫往往取材古代文學(xué)，繪畫者要善于從詩文中提煉出繪畫元素，使自己的作品在創(chuàng)作上立意較高，同時具有群眾性。像我畫一些古詩意圖，力求將人物、故事、情節(jié)交代得很清楚，同時又用簡練的畫筆以“韻味”主宰畫面，力求把繪畫空間從有限的造型伸發(fā)向無限的意境中去。拿鐘馗圖作例，我放棄了原先的嚴(yán)肅、猙獰的“捉鬼”形象，而是賦予鐘馗幽默、善良、笑容可掬的神態(tài)，怡然自得而又富有表現(xiàn)力。

另外就是要著重刻畫人物性格與神態(tài)，畫陶淵明，既要有孤傲與清高的神態(tài)，也要有“采菊東籬下”的悠然。再比如蘇東坡，要有一種豁達(dá)開朗，同時也可以借助硯臺、芭蕉、竹子等，加以襯托和表現(xiàn)。李白“清平樂”的瀟灑，李清照“聲聲慢”的哀怨，都要在熟讀作品的前提下，去把握作者的精神實(shí)質(zhì)，再用繪畫語言加以表現(xiàn)出來。

《新民周刊》：除了歷史人物畫，戲曲人物畫更堪稱您的“獨(dú)門絕技”。在海上畫壇，以戲入畫者不在少數(shù)，前有關(guān)良、林風(fēng)眠等巨匠，后有程十發(fā)、顏梅華等大師，而當(dāng)今畫壇，您的戲曲人物無疑堪稱一絕。舞臺人物的造型之美，轉(zhuǎn)瞬即逝，您正是用最簡練的筆觸捕捉人物一剎那的身姿，把寸絲流動之美變?yōu)橛篮隳讨?。但您的戲曲人物畫又絕不是對舞臺原型的摹寫，而是在深刻揣摩人物內(nèi)涵與鉆研演員表演風(fēng)格后的再度創(chuàng)作。因此您筆下的舞臺角色，不僅形神兼?zhèn)洌疫€可以看出扮演者的風(fēng)采，梅蘭芳、周信芳、葉盛蘭、譚富英、馬連良、楊寶森等……可謂栩栩如生。

《鎖麟囊》

《老子出關(guān)》

韓伍：說起我對戲曲藝術(shù)，尤其是京劇的愛好，也是受家庭環(huán)境的影響。父親是老戲迷，揮毫之余，擊節(jié)吟唱。我從小耳濡目染，也漸漸喜愛起來。因無機(jī)會去戲院看戲，我常“孵”在鄰居家聽收音機(jī)、留聲機(jī)，模仿學(xué)唱，被稱為“留學(xué)生”。記得我在高二時，出版了第一本連環(huán)畫《趙一曼》，拿了稿費(fèi)，對自己的犒勞就是買張票到劇場里看京戲，當(dāng)時的感覺好極了。

有時節(jié)日聯(lián)歡，我也會偶爾應(yīng)邀上臺客串一兩段“娃娃調(diào)”，竟也贏得聲聲喝彩，心里喜滋滋的，祈望天天都有戲好唱。后來雖然從事繪畫職業(yè)，但“唱戲”的嗜好一直縈繞于腦海，揮之不去。繪畫之余，潤潤聲腔，常參與票友聯(lián)歡，來一兩段楊（寶森）派戲，過過戲癮，非常開心。

《新民周刊》：為此您還曾專門在上海戲劇學(xué)院實(shí)驗(yàn)劇場票了一出楊（寶森）派名劇《武家坡》，一亮嗓便激起臺下一片喝彩。還有一年在逸夫舞臺，您竟然接連演了兩折京劇大師周信芳的代表作《投軍別窯》和《斬經(jīng)堂》，唱做有模有樣，引起轟動。前不久您甚至還“票戲”到了安徽，以77歲高齡，照樣一絲不茍地主演了《洪羊洞》、《烏盆記》、《坐宮》等經(jīng)典劇目選場。

韓伍：這就叫自娛自樂啊。記得我第一次票戲早在師范念書的時候，我和朋友排了一出《空城計》，我的同學(xué)演司馬懿，我演孔明，戴敦邦負(fù)責(zé)打鼓。第一次登臺演出的經(jīng)歷還是給我留下了很深刻的印象。藝術(shù)本相通，在京劇中有著豐富的對比之美，比如黑白相間、動靜結(jié)合、松緊互補(bǔ)等等，這些特征與繪畫的道理是一樣的。所以，說到底，無論是看戲、票戲還是畫戲，我所做的一切，就是想為振興我所愛的國劇盡一份力！