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“全球近6000萬人流離失所”等8則/

2015-09-10 06:25:57李莉
百科知識 2015年14期
關鍵詞:流離失所進士畢業(yè)

李莉

全球近6000萬人流離失所

聯(lián)合國難民署報告顯示,在世界范圍內因戰(zhàn)爭、武裝沖突和迫害而流離失所的人數(shù)已經(jīng)達到了前所未有的規(guī)模,并且還在持續(xù)增加。截至2014年底,全球共有5950萬人被迫流離失所,一年前的數(shù)字是5120萬,而10年前則是3750萬。據(jù)統(tǒng)計,2014年平均每天有42,500人成為難民、尋求庇護者或境內流離失所者。在全世界范圍內,每122個人當中就有1人是難民、境內流離失所者,或正在尋求庇護。如果這些人能組成一個國家的話,那將會是世界上排在第24位的人口大國。

古代發(fā)生江難如何處置?

唐宋時期長江上已有了專業(yè)的“救生會”。南宋乾道年間時,鎮(zhèn)江郡守蔡洸在江蘇鎮(zhèn)江西津渡所創(chuàng)立的救生會,是世界上最早的水上救生機構。

明清時長江打撈救援已有一套成熟的做法,救援組織和機構既有官辦,也有民辦,或民辦官助,官辦民助,但目標一致,都是保證江難發(fā)生后能得到及時處置。

清朝在長江沿岸普遍設立救生船站,大大提升了江難的處置水平和能力。清朝中后期,自唐代即出現(xiàn)的水驛船站均改成救生船站,清朝最早的救生船站出現(xiàn)在康熙十五年(1676年),設于歸州境內的吒灘。清朝還力推明末出現(xiàn)的“紅船”救生做法。紅船是明末出現(xiàn)的慈善救生船只,因統(tǒng)一漆成醒目的紅色,故得名。清代已有了完備的紅船救生體系,對遇難者的善后也有相應辦法,由官方或民間慈善組織出面處理,給棺木、銀兩安葬。

古代“握手”不吉利

現(xiàn)代社會,握手可以增進友誼,拉近彼此間距離??墒?,誰也不會想到,“握手” 在古代的中國卻是與喪葬有關。因此,從某種意義上說,握手在古代是個不吉利動作。史載,早在先秦時期的喪葬禮俗中,就有“握手”一稱,它是指用黑色帶子系在死者手臂上的物品?!缎绿茣ざY樂志》和《大明會典·喪禮》等古籍都記述了喪葬中“握手”的規(guī)定。古人舉行殯殮儀式時,要死者手中拿著玉或者其他物品,以示不能讓死者兩手空空前往另一個世界,此物則被稱為“握手”。直到晚清,“握手” 依然被用作喪葬禮儀。

國外的高考作文題

法國高中學生必修課中就有“哲學”一科。無論你高中是主修文科還是理科,都逃不脫“哲學的拷問”。2014年,法國文科考生的3道題目分別為:藝術作品能培養(yǎng)我們的感知力和領悟力嗎?我們是否應該為獲得幸福而窮盡一切手段?闡釋哲學家卡爾·波普爾1972年著作《客觀知識:一個進化論的研究》中的選段。

從歷年高考作文題來看,新加坡更加注重對學生全球視野的考量,甚至要求學生評議當下的全球熱點和趨勢。比如回答、分析并評論“中國崛起是近年來最大的世界威脅之一”“海外留學是一項被高估的經(jīng)歷”“現(xiàn)代社會的武器與武裝力量,應該保留到哪個程度”等話題。另外,考題中有關人類精神層面的哲學問題也十分尋常。比如“哲學只是提問從不回答,為什么要學習它?”“科學提倡懷疑精神,宗教信仰鎮(zhèn)壓懷疑精神,你對此認可多少?”考試當中對“現(xiàn)代化”的關注也值得一提。“閱讀的樂趣是否永遠無法與真實的娛樂相提并論?”“書籍已經(jīng)無法在現(xiàn)代社會占據(jù)一席之地了嗎?”“是否應該允許人們通過非自然方式繁殖?”

考試作弊,國外怎么抓?

鑒于作弊之風愈刮愈烈,韓國教育部于2005年出臺“高強度”的“高考不當行為處理規(guī)定”。根據(jù)規(guī)定,抄襲他人答案、利用手勢交換信息、替考、強迫他人協(xié)助作弊等行為將面臨連續(xù)兩年失去高考資格的處罰。為嚴打替考現(xiàn)象,韓國教育部在試題紙上特意增加“親筆確認”一欄??忌仨氂秒娔X簽字筆在此欄寫下幾行文字,以便事后比對筆跡。

在英國法律中,替考行為屬于詐騙罪范疇,使用偽造身份證件屬較嚴重的刑事犯罪。一旦被起訴,將按情節(jié)輕重被判處刑期不等的監(jiān)禁,并會留有案底。

美國高中的作弊行為主要體現(xiàn)為SAT考試代考和偷竊試卷。一旦發(fā)現(xiàn)此類行為,涉事學生將被勒令退學,代考者則將受到法律嚴懲,美國法律的核心訴求就是要讓跨越法律的行為付出極高的犯罪成本。

古人也玩“畢業(yè)季”

古人“畢業(yè)季”的前奏開始于舉人通過州府舉行的解試后,由州府長吏為其舉辦的“鄉(xiāng)飲酒禮”。各地舉子到達京城后,緊接著便開始他們“畢業(yè)季”的第二個重要活動——朝見皇帝、謁先師。首先是拜謝主考官的“謝恩”。隨后,主考官便要帶領新科進士到中書省都堂去拜見宰相,是為“過堂”。宋代,皇帝為防止座主與門生結為朋黨,明令禁止新科進士向主考官和宰相謝恩,亦不準自稱“門生”,所以謝恩、過堂儀式都逐漸衰落??荚囋黾拥钤囍?,所有進士及第者均為“天子門生”,唐時向主考官謝恩之禮也變?yōu)橄蚧实壑x恩,由新科狀元率領諸及第進士上謝恩表,稱為“朝謝”。清代的進士在拜謝皇帝之外,還要專門赴國子監(jiān)和孔廟拜謁孔子,并在那里舉辦他們的“畢業(yè)典禮”。

進行完這么多嚴肅繁復的禮儀活動,“畢業(yè)生”們終于可以盡情地“畢業(yè)狂歡”了,時謂“期集”。首先少不了的是“畢業(yè)聚餐”,即黃梅戲《女駙馬》唱詞中提到的“瓊林宴”。它是皇帝專為款待新科進士而舉行的宴會。除為文進士設立的“瓊林宴”外,還有為武進士舉辦的“會武宴”。此外,進士們也會籌辦自己的宴會,這往往是古人“畢業(yè)季”的最后一項活動,因此更貼近于現(xiàn)代的畢業(yè)宴。吃完這頓,大家就自赴前程、各奔東西了,故而又稱“離會”。

“話”怎么會有“柄”?

被人當作談資的言論或行為,稱為“話柄”?!霸挕痹趺磿小氨蹦??《辭源》的解釋是:“古人清談,多執(zhí)塵尾,僧人講法或執(zhí)如意,故有談柄之名。”談柄即話柄,這就告訴我們,話柄有兩物,一為塵尾,一為如意。

塵尾是魏晉清談家經(jīng)常手執(zhí)的一種道具,用一種大鹿的尾巴制成,形如樹葉。魏晉名流清談時必執(zhí)塵尾,以助談鋒。由此,后人遂把談資叫作“話柄”。另外,古代和尚講經(jīng)時手執(zhí)如意,有的把經(jīng)文記于其上,以防遺忘。這也成了“話柄”的又一個起源。

德國人不愛炒股最愛儲蓄

德國人最愛的投資方式是儲蓄。盡管德國儲蓄的利率不斷下降,甚至出現(xiàn)負利率,仍不能阻擋德國人存錢的熱情。德國有規(guī)避風險的傳統(tǒng)。德國科隆大學經(jīng)濟學者羅多夫將“德國人不愛炒股”歸結為歷史原因。德國曾經(jīng)歷過兩次世界大戰(zhàn)和貨幣動蕩,因此對風險較高的投資方式心存芥蒂。德國文化中也不流行美國式的“一夜成為百萬富翁”的股市夢。此外,德國很大一部分企業(yè)為家族企業(yè),這些企業(yè)受到透明度限制和收購威脅等原因而拒絕公開上市。德國企業(yè)融資的主要渠道是銀行系統(tǒng),這樣也縮小了德國的股市規(guī)模。

【文稿】李 ?莉

【責任編輯】蒲 ?暉

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