吳李冰

自從斯坦利庫·布里克在驚為天人的《2001太空漫游》中成功塑造了機(jī)器人HAL9000之后，人工智能主題開始出現(xiàn)在科幻電影中。上世紀(jì)最后二十年，由《機(jī)械戰(zhàn)警》《終結(jié)者2》發(fā)力，直至《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》《黑客帝國》達(dá)到了最高潮。人工智能主題在以探索未知世界為己任為創(chuàng)作內(nèi)核的科幻片中愈來愈成為“顯學(xué)”，也算是正常合理的發(fā)展趨勢(shì)。理性、非理性、精神、物質(zhì)、心靈、欲望、存在、本質(zhì)……種種形而上的哲學(xué)話題都可以包裹在人工智能電影中，端看創(chuàng)作者究竟抱有怎樣的野心了。但至為重要的一點(diǎn)不可忽略，電影由影像與聲音構(gòu)成，由語言包裹的思想如何轉(zhuǎn)換為電影感知是所有拍攝人工智能電影的導(dǎo)演所必須面臨的基本課題。

《機(jī)械姬》（Ex Machina）是由寫小說與劇本出身的英國電影人亞力克斯·嘉蘭（Alex Garland）執(zhí)導(dǎo)的導(dǎo)演處女作。通觀全片的風(fēng)格和敘事基調(diào)，我們可以明顯感覺到，嘉蘭是一位聰明又謹(jǐn)慎的創(chuàng)作者。這是一部沒有野心的人工智能電影。嘉蘭沒有押井守、沃卓斯基姐弟那樣的宏大抱負(fù)，他的實(shí)質(zhì)意圖并非要探尋人工智能的無限可能性，或者人類心智的深度異于非人類幾何，更或者打造充滿想象力的天人交戰(zhàn)場(chǎng)面。嘉蘭是在認(rèn)定人工智能既成事實(shí)的前提下，企圖講述一個(gè)充滿敘事張力的故事，這是他作為編劇的內(nèi)化思維。

影片的敘事構(gòu)架是劃定了七天之內(nèi)必須完成的圖靈測(cè)試（由被測(cè)試者來判斷對(duì)方是人類還是機(jī)器），每一天的故事即是一個(gè)章節(jié)，七天即為七個(gè)章節(jié)，時(shí)間大限與行動(dòng)目的的事先規(guī)劃，使得影片的敘事節(jié)奏帶有一定的游戲感。男主角“小白鼠”凱萊布（Caleb）能否完成圖靈測(cè)試，人工智能艾娃（Ava）的情感與思維到底是模擬還是真實(shí)，凱萊布與艾娃的情感關(guān)系變化，凱萊布與老板內(nèi)森（Nathan）的張力，成為了影片最大的敘事動(dòng)力。為了強(qiáng)化此種敘事動(dòng)力，嘉蘭刪繁就簡，把空間壓縮到了最簡化，內(nèi)森在森林中自建的實(shí)驗(yàn)室成為了影片幾乎是唯一的故事空間。另外主要的角色亦僅有四位。除了以上三人外，僅有作為侍應(yīng)的人工智能京子。

從故事最后的結(jié)果來看，人類被科技異化、反主為客、玩火自焚的主題不說在人工智能電影中，即便在科幻片中也是老生常談的一個(gè)話題。不過本片在構(gòu)建這主題之時(shí)，內(nèi)中鑲嵌了一個(gè)不落俗套的反諷刺點(diǎn)。最后的大反轉(zhuǎn)其實(shí)是一個(gè)巨大的反諷與驚奇，相信絕大部分觀眾在觀看這部電影時(shí)，都不可能在剛開場(chǎng)的時(shí)候就判斷出艾娃所設(shè)下的陷阱（實(shí)際是內(nèi)森設(shè)下的陷阱）：艾娃從見到凱萊布那一刻開始就打算利用他逃出生天。我們只要認(rèn)同，移情凱萊布，就很容易期盼他與艾娃之間能產(chǎn)生良性互動(dòng)。艾娃的逃亡求助也合乎常理。強(qiáng)力的反諷點(diǎn)在于，凱萊布與艾娃產(chǎn)生感情其實(shí)已經(jīng)宣告圖靈測(cè)試成功：艾娃可擁有正常人類的情感生發(fā)模式。但艾娃的可怕之處在于，她確實(shí)可如內(nèi)森所說的那樣，可以假裝產(chǎn)生情感。她既可以模擬情感，又可以真實(shí)地進(jìn)行思維。這一切都在內(nèi)森構(gòu)想之中，令他悔之晚矣的地方是，他本以為可以操控這一切，但未想到艾娃可令凱萊布情陷執(zhí)迷如此之深。

嘉蘭可能覺得故事就此講完雖然足以扣動(dòng)人心，但也許有點(diǎn)表面化，所以還嵌入了一層宗教寓言的維度。艾娃七日逃生的故事可比基督教上帝七日創(chuàng)世紀(jì)。艾娃亦是夏娃（Eva）諧音。但這其實(shí)并未改變本片小品規(guī)模的格局。

從敘事脈絡(luò)來看，本片自然有可改進(jìn)的地方，艾娃與凱萊布的關(guān)系其實(shí)依舊存在發(fā)揮的巨大空間，兩人的關(guān)系進(jìn)展有點(diǎn)過于單線化，缺少一點(diǎn)回環(huán)往復(fù)，迂回曲折的回味感。將艾娃完全打造成一個(gè)充滿心智盤算的非人是不是本身也是對(duì)人工智能的某種否定─完美的人工智能恐怕不等于理性控制情感吧。并且，影片中多多少少流露出來的女性身體奇觀化處理也并非是一種多么高妙的噱頭。

在影像質(zhì)感方面嘉蘭似乎也缺少一點(diǎn)進(jìn)取心，絕大部分場(chǎng)景的質(zhì)感類似于電視電影，他有點(diǎn)過于拘泥于雋永對(duì)白的打造，導(dǎo)致每一場(chǎng)戲的重心都是要讓觀眾揣摩對(duì)白，這明顯不是一位優(yōu)秀導(dǎo)演需要謀求的重點(diǎn)所在。當(dāng)然對(duì)一部處女作提這些要求也許是吹毛求疵了。