朱中偉

【摘要】《東京喰種》是一部在2014年被廣泛傳播的日本動(dòng)畫作品。動(dòng)漫迷們熱衷于其中的暴力內(nèi)容。本文通過視聽語言符號(hào)對(duì)《東京喰種》的暴力內(nèi)容進(jìn)行探討，解析該作品廣泛流行的原因及作者想要傳遞的深層思想。

【關(guān)鍵詞】《東京喰種》 暴力內(nèi)容視聽語言

2014年9月中旬12集動(dòng)畫TV《東京喰種》（又名《東京食尸鬼》，以下簡(jiǎn)稱《喰種》）第一季完結(jié)，僅僅三個(gè)月時(shí)間。在2015年1月8日《喰種》第二季第一集首播，并持續(xù)每周更新。截止2015年1月10日，《喰種》的搜索指數(shù)21914，位列動(dòng)漫第三，甚至超越了《死神》、《名偵探柯南》等一系列經(jīng)典動(dòng)漫。動(dòng)漫迷們表示如此熱衷于《喰種》是因?yàn)槠渲斜┝ρ鹊膱?chǎng)景和內(nèi)容。

貝雷爾森1952年在他的著作《內(nèi)容分析：傳播研究的一種工具》中提到：“內(nèi)容分析是對(duì)顯在（ohvious）傳播的內(nèi)容進(jìn)行客觀、系統(tǒng)和定量地描述的一種研究方法”。本文通過分析《東京喰種》第一季最后一集中暴力內(nèi)容出現(xiàn)的時(shí)長(zhǎng)和表現(xiàn)形態(tài)，探析視聽語言對(duì)于暴力內(nèi)容的表達(dá)，同時(shí)試圖解析《喰種》在短時(shí)間迅速傳播的原因以及本片想要表達(dá)的深層次的內(nèi)容。

一、《喰種》簡(jiǎn)介

電視動(dòng)畫《喰種》改編自日本漫畫家石田的同名漫畫，被歸為“黑暗奇幻”類，同時(shí)含有科學(xué)奇幻的要素。2014年，《喰種》漫畫在被提名的21部完結(jié)漫畫中，力壓連載15年的《火影忍者》獲得了同年評(píng)選的金獎(jiǎng)。其電視動(dòng)畫于2014年7月3日開始播放，全12集（第一季）。故事以架空世界的現(xiàn)代東京為背景，社會(huì)中除人類外還存在另一種生物——喰種，這種生物是以人肉為主食。人類組織了機(jī)構(gòu)CCG——喰種對(duì)策局，是由人類依據(jù)“喰種對(duì)策法”組成的驅(qū)逐、制裁和研究喰種的國(guó)家組織，在東京各個(gè)區(qū)域都設(shè)有支部。平凡的大學(xué)生金木研因遭到喰種利世的獵食而生命垂危，醫(yī)生為他進(jìn)行了器官移植，然而器官提供者其實(shí)是利世。本片主要講述金木研成為}昆合體后在人類和喰種之間的抉擇，從溫柔軟弱到強(qiáng)大暴力，一夕之間的蛻變。

二、《喰種》中的暴力內(nèi)容分析

暴力是指運(yùn)用肢體或工具，以對(duì)生物（一般指人）構(gòu)成肉體上的痛苦、傷害或損害為目的的威脅或行為。以媒介的形式對(duì)這種威脅或行為過程的公開描述即媒介暴力。以電視為例，電視暴力是指借以達(dá)到某種目的，運(yùn)用電視語言對(duì)暴力做直接的展現(xiàn)、對(duì)人造成直接傷害（不包括心理傷害）的暴力。筆者通過拉片的方式，對(duì)動(dòng)畫TV《喰種》末集中的暴力內(nèi)容進(jìn)行記錄和描述。本集因?yàn)槭堑谝患镜母叱保^片尾共用了5秒做簡(jiǎn)單處理，正片24分鐘中，除02∶25至05：00，06：40至08：45，12：05至14：00，14：50至17：45共9分35秒非暴力內(nèi)容外，其余約15分鐘均為暴力內(nèi)容。但本片作者對(duì)暴力的表達(dá)卻是以一種“有意味的形式”展現(xiàn)出來的——視聽語言符號(hào)。

1、畫面

本片大量使用蒙太奇手法展現(xiàn)暴力內(nèi)容。蒙太奇原為建筑術(shù)語，最早被引伸到電影藝術(shù)中，后來逐漸在視覺藝術(shù)等衍生領(lǐng)域被廣泛運(yùn)用。運(yùn)用蒙太奇的手法，將不同畫面拼接剪輯，可以達(dá)到單幅畫面所不及的特定效果，對(duì)情節(jié)的發(fā)展和作者觀點(diǎn)的傳遞起著重要作用。本片把暴力畫面和其他畫面拼接在一起，將格斗、虐待、血腥等暴力元素的美感發(fā)揮到極致。本片杰森開始施暴時(shí)，暴力的過程畫面基本省去，取而代之的是暴力發(fā)生的環(huán)境畫面——帶有血跡的地板，空洞的房間等，最后呈現(xiàn)的則是暴力產(chǎn)生的結(jié)果——傷痕累累的金木或地板上死去的年輕男女。這種平行蒙太奇的運(yùn)用，一方面可以避免暴力帶給觀眾的負(fù)面影響，另一方面可以充分調(diào)動(dòng)觀眾的想象力，增強(qiáng)影片的感染力，在觀眾的想象中保持電影敘事的連貫性。同時(shí)，為了消解暴力，本片還采用了大量的對(duì)比蒙太奇，這種對(duì)暴力的詮釋顯得更有魔幻現(xiàn)實(shí)主義的傾向手法在動(dòng)漫的暴力內(nèi)容表現(xiàn)中很常見。本集中，金木每次在受虐待時(shí)總是伴隨著花朵的轉(zhuǎn)變——潔白的康乃馨在染上部分血液變成了血紅的曼珠沙華。觸目驚心的赤紅帶給觀眾災(zāi)難死亡與分離的不祥之美。畫面的交叉切換，把暴力的浪漫表現(xiàn)得淋漓盡致。在18：55，畫面一片血紅，滿地的白色康乃馨全部蛻變?yōu)槁樯橙A時(shí)，隱喻著溫柔軟弱如白色康乃馨般金木的消逝，取而代之的是曼珠沙華的花語的徹底闡釋：妖異以及無情無義的金木。這樣的鏡像符號(hào)給畫面賦予了極強(qiáng)的象征意味，象征著充斥的暴力元素的金木的誕生，更使畫面極具深意。

2、語言

人物語言是動(dòng)漫中最活躍、積極因素，它不僅能夠反映人物性格，而且是動(dòng)漫人物思想的最直接體現(xiàn)。獨(dú)白和對(duì)白兩種人物語言使得動(dòng)漫中的暴力內(nèi)容更有戲劇效果。同行為暴力相比，語言的暴力其實(shí)是一種間接暴力，它能夠?qū)τ^眾的心理產(chǎn)生強(qiáng)大的震撼作用。本片中語言暴力分三種，一種是施暴者通過不合規(guī)范和邏輯的語言符號(hào)，以強(qiáng)勢(shì)的口吻和夸張的動(dòng)作剝奪他人人格尊嚴(yán)和權(quán)利的語言暴力。如01：25至01：30，杰森在虐待金木時(shí)面具下透出的猙獰的眼神并說：“想（用你的血）把這個(gè)水桶裝滿呢”；08：45，杰森扯著金木的頭發(fā)，讓其選擇先殺地上一對(duì)戀人其中的一個(gè)：“要先殺哪一邊，給我選……”。另一種是受暴者在收到虐待或威脅時(shí)，以痛苦絕望的語氣或表情動(dòng)作喪失生活的尊嚴(yán)或生存的權(quán)利。如本集幾乎充斥著金木痛苦的嘶喊，又如開頭金木的啜泣，06：25至06：30，金木在受到虐待后，眼淚婆娑的乞求道：”殺了我，請(qǐng)你殺了我吧……”。第三種就是獨(dú)白，獨(dú)自往往是暴力言語中最能震撼觀眾心靈的言語。從01：35開始，金木在獨(dú)白“杰森命我從一千開始倒數(shù)，每次減掉七把數(shù)字念出來，我一開始不知道這指示何意義，現(xiàn)在我才知道，這是為了讓我盡可能得保持清醒，我只能依賴這些數(shù)字，然后杰森把我的手腳指不斷的，不斷的（剪掉）……”至02：20結(jié)束，持續(xù)近一分鐘的時(shí)間。觀眾在聽了金木的獨(dú)白后，心靈受到很大的沖擊。眾多冷暴力中，語言暴力給人的震撼力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于行為暴力。

3、音響和音樂

音響是指除人聲與音樂外的一切聲音，主要體現(xiàn)出一種環(huán)境的真實(shí)感。動(dòng)畫中音響必須同角色動(dòng)作相一致。音響和音樂具有烘托動(dòng)畫氣氛的作用。本片的暴力內(nèi)容表現(xiàn)中，音響和音樂與動(dòng)作的配合運(yùn)用得很好。本集中的聲響主要有兩種，現(xiàn)實(shí)中空曠房間的聲音，金木想象世界中風(fēng)的聲音同時(shí)伴有哥特式鋼琴曲。這給整個(gè)影片營(yíng)造了一種恐怖暴力氣氛，為暴力內(nèi)容的發(fā)生做了鋪墊和符號(hào)化。如02：00時(shí)，杰森將金木的手腳指剪段時(shí)的鐵鉗“咔咔”聲以及禁錮在椅子上的金木被鎖住的雙手掙扎時(shí)的鐵鏈聲和椅腳不規(guī)則的碰觸地板聲。在這里，聲響只是作為一種暴力符號(hào)，呈現(xiàn)出 -種敘事結(jié)構(gòu)的功能。導(dǎo)演并沒有將整個(gè)暴力畫面呈現(xiàn)出來，只是用聲響符號(hào)交代了暴力發(fā)生的過程。另外，本片還包含了大量的音樂轉(zhuǎn)換，主要是鋼琴曲穿插在不同的場(chǎng)景中，每次現(xiàn)實(shí)中杰森的鏡頭配樂就是重低音，烘托了即將開始的緊張殘酷的暴力畫面。另外值得一提的是，在20：00時(shí)，金木覺醒后與杰森廝殺，本片真正開始較大篇幅的正面描寫暴力時(shí)，加入了原本的片頭曲，作者這樣安排實(shí)際上是為了讓觀眾在這樣的層層遞進(jìn)中接受的沖擊力逐漸達(dá)到頂端，照顧部分觀眾的接受程度。同時(shí)配有片尾劇組人員名字的字幕，讓鏡頭脫離現(xiàn)實(shí)刺激感。這些變換的電影音樂不僅可以說明和營(yíng)造氛圍，它還可以保證畫面的連貫性，消解鏡像暴力，對(duì)觀眾的心靈產(chǎn)生持續(xù)的聽覺沖擊。

三、該片迅速傳播原因和作者意圖

把結(jié)構(gòu)主義符號(hào)學(xué)運(yùn)用于影視藝術(shù)的研究對(duì)于動(dòng)畫暴力內(nèi)容的表達(dá)是一種新的突破，早在1995年的動(dòng)畫《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》中就有嘗試。表現(xiàn)的符號(hào)與作者想表達(dá)的含義之間是一種形式與內(nèi)容的關(guān)系，符號(hào)的背后必然有其內(nèi)容的表達(dá)。雖動(dòng)漫迷們癡迷于《喰種》中對(duì)于暴力內(nèi)容的刻畫，同時(shí)本片迅速傳播同其主題的表達(dá)不無關(guān)系。首先，本片探索人性。在本片片尾，金木覺醒后攻擊杰森。原本處于“食物鏈”底端的人成為了施暴者，他的人生觀“寧愿被傷害，也不愿意傷害別人”不被理解甚至身體還被摧殘，主人公金木這個(gè)人物設(shè)定可以稱為對(duì)暴力的反抗，同時(shí)，金木在施暴（“喰種”）和受暴（“人類”）之間的抉擇，體現(xiàn)了人內(nèi)心深處對(duì)人性良知的渴望。同時(shí)《喰種》全篇彌漫著親情和友情，本集中每次利世的出現(xiàn)都帶來金木的一個(gè)親人或朋友受暴致死，金木漸漸的對(duì)本身的軟弱和能力不足（不能保護(hù)好身邊的人）充滿愧疚，所以最終選擇蛻變，接受喰種的身體并施以暴力（吃掉）加以改造。其次，本片可以作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)的壓力釋放劑。弗洛伊德認(rèn)為，人的內(nèi)心其實(shí)有一種對(duì)立的特性——建設(shè)和破壞的雙重本質(zhì)。暴力因子，一直存在但是被壓抑并作為陰暗面影藏于人性格深處?，F(xiàn)代社會(huì)中，人的生存壓力大，身處于文明社會(huì)教育下，觀眾受制于法律和道德等因素而無法表達(dá)自身最直接的原始沖動(dòng)。影視中的暴力內(nèi)容提供了一種假想的心理滿足，特別是當(dāng)暴力所承載的是正義之名時(shí)，本片中最后金木覺醒后對(duì)杰森所做的一切最直接的暴力行為，觀眾非但沒有感到不適而是快感，因?yàn)樗麄儫o處釋放的壓力和沖動(dòng)的訴求得到空前滿足。

雖然《喰種》通篇充斥暴力內(nèi)容，作者并沒有運(yùn)用殘肢亂飛、血漿四濺的畫面，而是運(yùn)用不同的視聽覺符號(hào)來闡釋著暴力元素。經(jīng)過處理的暴力內(nèi)容給了觀眾視聽的饕餮盛宴，但這些暴力場(chǎng)面并不是真正的精神內(nèi)核。通過激起對(duì)觀看者心靈層面的不安，作者想要傳達(dá)的還有一種憂患意識(shí)，這才是本片暴力內(nèi)容的升華。另一個(gè)方面，本片也承擔(dān)著反映社會(huì)反映人們生活現(xiàn)狀（日本）的責(zé)任?！板e(cuò)的不是我，是這個(gè)世界”這是金木覺醒后所得第一句話。日本的動(dòng)漫作品映射了社會(huì)現(xiàn)實(shí)殘酷，也揭露這個(gè)社會(huì)存在的問題。也正是有這類作品的存在，才使得日本的學(xué)生能夠更早的了解到這個(gè)殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和生存方式，也能夠使社會(huì)人士了解到一些自己無法接觸到的社會(huì)的一角，如《進(jìn)擊的巨人》《寄生獸》系列等。對(duì)于日本而言，正因?yàn)槎糜^眾層的廣闊，所以他們的作品幾乎都屬于全年齡段，教育的不僅僅是兒童，對(duì)于那些早已進(jìn)入社會(huì)的成年人也具有不容忽視的教育意義。