手機(jī)遺囑

韓國《朝鮮日?qǐng)?bào)》報(bào)道，最近剛過完八十大壽的資產(chǎn)家李某和妻子商量后決定立遺囑。但是，委托專家?guī)推淞⑦z囑的費(fèi)用比想象高得多，最多需要300萬韓元（約合人民幣1.7萬元）。李某考慮良久后決定利用智能手機(jī)立遺囑，既省事又免費(fèi)。韓國律師介紹說：“智能手機(jī)遺囑屬于‘錄音遺言’的一種。錄音遺言本是文盲、殘疾人、重癥患者采用的方式，但隨著智能手機(jī)的普及，很多普通人也開始利用這種方式留遺言。不過留言者必須口述姓名、日期、遺言主旨等法律要求事項(xiàng)，而且要有一名以上的證人參與。”

網(wǎng)絡(luò)遺囑

美國現(xiàn)在有近20家專門替人料理網(wǎng)絡(luò)身后事的網(wǎng)站，比如類似“遺物守護(hù)者”、“死亡開關(guān)”等?！斑z物守護(hù)者”采取人工驗(yàn)證的方式，在用戶的朋友發(fā)送“死亡信息”之前需要提供死亡證明。同時(shí)，用戶還可以選擇把指定賬號(hào)的內(nèi)容轉(zhuǎn)移給某個(gè)指定的繼承人，例如，可以將谷歌郵箱賬號(hào)給老婆，把微軟博客賬號(hào)給子女等等。用戶還可以指定自己的兩位好友作為委托人。用戶的繼承者只有同時(shí)獲得兩位的許可，才能打開該用戶寄存在“遺物守護(hù)者”那里的賬號(hào)保險(xiǎn)箱。不過，網(wǎng)絡(luò)遺囑只處分電子遺產(chǎn)，如各類網(wǎng)站賬號(hào)。

英國遺囑庫

英國政府先前已經(jīng)把1996年以后的遺囑經(jīng)由互聯(lián)網(wǎng)向民眾開放查詢。2014年12月，英國政府進(jìn)一步擴(kuò)充相關(guān)數(shù)據(jù)庫，把1858年至1996年期間的遺囑錄入數(shù)據(jù)庫中，將于近期向民眾開放查詢。英國民眾可以登錄遺囑庫進(jìn)行查詢，如果要打開某份遺囑閱讀，需要支付10英鎊（約合95元人民幣）。除了查詢親屬的遺囑，英國民眾還可以查閱19世紀(jì)和20世紀(jì)不少名人的遺囑，例如前首相丘吉爾、小說家查爾斯·狄更斯、計(jì)算機(jī)科學(xué)和人工智能之父阿蘭·圖靈、創(chuàng)作“小熊維尼”形象的童話作家A·A·米爾恩等。

寵物狗和

子女的遺囑戰(zhàn)爭

2010年3月，美國67歲千萬富婆蓋爾珀斯納離開了人世，但蓋爾留下的一份遺囑卻十分驚人：她竟將總價(jià)值1130萬美元的遺產(chǎn)留給了3條寵物狗，還將2500萬美元遺產(chǎn)留給了7名負(fù)責(zé)照料愛犬的管家和保鏢，而她唯一的兒子布萊特卡爾，只得到了區(qū)區(qū)100萬美元遺產(chǎn)。日前，惱羞成怒的布萊特向法庭提出起訴，要求宣判母親遺囑無效，一場人狗之間的“遺產(chǎn)大戰(zhàn)”就此上演。布萊特指出，2008年母親蓋爾在身邊助手的勸說之下修改過遺囑，結(jié)果那之后留給他的遺產(chǎn)就減少到了區(qū)區(qū)100萬美元。但針對(duì)布萊特的“陰謀論”，蓋爾的管家和保鏢均拒絕發(fā)表評(píng)論。

去年清明節(jié)，《方圓》記者在單向街書店舉辦的“談生死觀”的活動(dòng)中第一次見到律師陳凱，他被邀請(qǐng)作為演講嘉賓前來分享如何看待生死的話題。輪到他發(fā)言時(shí)，這位正當(dāng)年的青年律師開門見山，建議聽眾在有生之年，趕緊立一份遺囑。那時(shí)，他與人合著的新書《如何立一份有效的遺囑》剛出版不久。

陳凱的另一個(gè)身份就是中華遺囑庫管委會(huì)主任。由北京陽光老年健康基金會(huì)聯(lián)合中國老齡事業(yè)發(fā)展基金會(huì)發(fā)起的“中華遺囑庫”就坐落在北京市西交民巷73號(hào)。

中華遺囑庫為60歲以上的老年人提供免費(fèi)的遺囑咨詢、遺囑登記和遺囑保管的服務(wù)。2014年9月，位于北京市朝陽區(qū)北苑綠色家園媒體村的中華遺囑庫第二登記中心也開始正式掛牌運(yùn)行。

陸續(xù)開了兩個(gè)遺囑庫，工作開展起來千頭萬緒，陳凱告訴《方圓》記者，他現(xiàn)在不斷地做演講，接受采訪，就是希望能推動(dòng)有關(guān)部門的重視，在未來構(gòu)建一個(gè)更完整的“三級(jí)遺囑庫系統(tǒng)”。

“我們中國人總是會(huì)把遺囑和死亡聯(lián)系在一起，會(huì)覺得這是一個(gè)沉重的話題。所以讓中國人立一份遺囑并不是件容易的事情。其實(shí)遺囑只是解決死亡后可能產(chǎn)生風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)案，就像買保險(xiǎn)。中華遺囑庫帶來的將是一場有關(guān)生死的觀念革命”。陳凱說：“遺囑關(guān)系的不僅僅是財(cái)產(chǎn)問題，更多的是國民心理、生命教育和讓人們認(rèn)識(shí)到自己對(duì)家庭的責(zé)任?！?/p>

遺囑不僅僅是繼承財(cái)產(chǎn)

高中時(shí)候，陳凱從舊書攤淘到了一本由華東政法大學(xué)教授洪丕謨寫的《法苑談往》。書中各式各樣的古代法律案件讓他覺得“法律并不是一門冷冰冰的學(xué)科”。由此，陳凱決心要學(xué)好法律，并立志做一名律師。陳凱曾是一個(gè)考過全班倒數(shù)第十的“差生”，但畢業(yè)時(shí)以全班第五名的高考成績考上了北京化工大學(xué)的法律專業(yè)。

大學(xué)第一堂法律課，當(dāng)老師提問“法到底是什么？”時(shí)，大部分人都按教科書的理解回答。輪到了陳凱，他說：“無論什么社會(huì)什么階級(jí)，法都有一些共性，這些共性的東西構(gòu)成了我們對(duì)法律最基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)，我們追求的是這種法?！倍?995年的法學(xué)課，所用教科書還是站在階級(jí)的角度來分析法。思考法律理念成了陳凱的一個(gè)習(xí)慣。

陳凱畢業(yè)后在東五環(huán)一個(gè)國有企業(yè)做法律顧問。律師資格證拿到后，他又去同達(dá)律師事務(wù)所做了一名實(shí)習(xí)律師，一邊實(shí)習(xí)，一邊工作。

也就是在那個(gè)階段，22歲的陳凱收到家里傳來父親去世的消息。知道這個(gè)事情的時(shí)候，陳凱清楚地記得，離他發(fā)第一個(gè)月工資還差六天。陳凱說，他很長一段時(shí)間，都沒能走出失去父親的悲痛，“我總想如果他還在，還能給我一些指導(dǎo)，但已經(jīng)沒有這樣的機(jī)會(huì)”。

直到一次偶然回家，陳凱遇到父親的朋友，父親的朋友告訴陳凱，他父親生病的時(shí)候，最放心不下的就是他的兒子。父親的遺言是希望他“能做有意義的事情”。雖然父親沒有留下遺囑，但這一句話對(duì)那時(shí)的陳凱來說也是很大的安慰。

從那時(shí)開始，陳凱意識(shí)到寫一份遺囑的重要性：“我現(xiàn)在寫遺囑給我兒子，就會(huì)寫上讓他如何接受事實(shí)，如何渡過難關(guān)這樣的話。其實(shí)，對(duì)活著的人來說，遺囑不僅僅是財(cái)產(chǎn)的問題，而是一種叮囑、指導(dǎo)、牽掛和表達(dá)?！?/p>

2003年，陳凱進(jìn)入天同律師事務(wù)所。2年以后，他又到了中凱律師事務(wù)所，一直工作到現(xiàn)在。從業(yè)過程中，陳凱陸陸續(xù)續(xù)處理過一些有關(guān)遺囑的案件。

曾有60多歲的老人，在夜里10點(diǎn)多給他打電話，求陳凱救救她，說她現(xiàn)在“死的心都有”。原因是老人有三套房產(chǎn)，最好的一套屬拆遷房。而三個(gè)女兒就那套拆遷房對(duì)老人展開輪番攻勢，都希望老人能在遺囑中，將拆遷房分給自己。無奈的老人前前后后寫了十多份遺囑，可陳凱清楚，按照法律規(guī)定，這些遺囑按時(shí)間順序，只有最后一份具備法律效力，而一旦老人去世，這些私下訂立的遺囑，往往因?yàn)椴灰?guī)范引發(fā)爭議。尤其是大都市房屋升值又使得遺產(chǎn)繼承紛爭屢增不減。

此外，遺囑的無效性也是糾紛不斷的原因?！氨本┦懈呒?jí)法院曾對(duì)一段時(shí)期內(nèi)的遺產(chǎn)案件進(jìn)行過統(tǒng)計(jì)，結(jié)果顯示，有73%的案件是因?yàn)闆]有遺囑導(dǎo)致的，而即便是有遺囑的案件中，又有超過60%因?yàn)檫z囑無效而導(dǎo)致更多糾紛。”

這些問題的凸顯讓陳凱越來越覺得，立一份規(guī)范合法的遺囑十分重要。

建立中華遺囑庫

早在2007年，陳凱就開始研究遺囑和繼承安排中可能出現(xiàn)的問題。雖然在業(yè)內(nèi)，繼承法領(lǐng)域是一個(gè)相對(duì)冷門的方向，甚至稱為“死亡沙漠”，但陳凱意識(shí)到，當(dāng)下社會(huì)，遺產(chǎn)分配已變成熱門話題。

知道陳凱在研究繼承法，北大法學(xué)教授賀衛(wèi)方送給他一份從哥倫畢業(yè)大學(xué)復(fù)印的英文版的胡適遺囑影印件。賀衛(wèi)方告訴他，“其實(shí)民眾觀念上的轉(zhuǎn)變很多時(shí)候就是從思考繼承問題開始的”。

陳凱記得，胡適在那份遺囑中提到，他有100多箱書籍留在了北大圖書館。但這些書還是他的，他希望等到北大治校的自由精神回歸的時(shí)候，再捐贈(zèng)給北大。

陳凱看后覺得很有意思，“如果胡適沒有這份遺囑，那100多箱書籍還不知去向何處呢”。

國人需要遺囑，已成了現(xiàn)實(shí)需要。然而真正將這件事情落實(shí)到實(shí)踐中，十分不易。陳凱認(rèn)為，首先是中外遺囑觀的差別，“外國人在生命教育環(huán)節(jié)上顯得比中國人要豁達(dá)得多”。在澳大利亞工作期間，陳凱與當(dāng)?shù)厝私涣?，他發(fā)現(xiàn)只要是有孩子的人，都會(huì)寫好一份遺囑。“他們覺得這件事情是自己應(yīng)該做的，而且每個(gè)人的獨(dú)立性都很高，父母的財(cái)產(chǎn)就該由父母來安排。這和中國人想的不同，在中國，普遍認(rèn)為父母的財(cái)產(chǎn)天經(jīng)地義就是兒女的”。

其次是國內(nèi)外律師業(yè)的差距?！霸谖鞣?，有從事登記和保管遺囑業(yè)務(wù)的律師事務(wù)所，但這種形式很難復(fù)制到國內(nèi)。從法律上講，立遺囑這事應(yīng)當(dāng)是跟律所建立關(guān)系。但在習(xí)慣上，中國人是找一個(gè)律師，而不是找律所。而國內(nèi)律師的情況很復(fù)雜，首先是公信力的短板，其次是跳槽、出國、生病等情況都有可能對(duì)立遺囑的人產(chǎn)生重大影響。對(duì)老百姓而言，花費(fèi)多少也是一個(gè)考慮，找律師，少則五六千，多則一兩萬；公證處雖然錢少，但是手續(xù)很麻煩?！?/p>

決定建立中華遺囑庫是新加坡2003年成立的遺囑登記署給陳凱的啟發(fā)，“可以同時(shí)彌補(bǔ)律師和公證處兩方面的短板”。

2009年，借著擔(dān)任中國老齡事業(yè)發(fā)展基金會(huì)法律顧問的機(jī)會(huì)，陳凱不停向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)提出建立“中華遺囑庫”的思路。經(jīng)過了近四年的醞釀籌劃，2013年3月21日，“中華遺囑庫”終于開始運(yùn)作。

考慮到中國人的“忌諱”，陳凱一開始只是想在西交民巷這里做個(gè)試點(diǎn)，擔(dān)心沒有人來冷了場，遺囑庫開張前，他們還為此辦了一個(gè)新聞發(fā)布會(huì)。

然而讓大家沒想到的是，中華遺囑庫開門的第一天，工作人員就被眼前的場景嚇到了，辦公室被前來登記的老人圍得水泄不通，不少老人轉(zhuǎn)了幾趟車專程找來，只前三天，現(xiàn)場預(yù)約的老人加起來就有600多人。有的老人甚至因打不進(jìn)遺囑庫的電話而投訴到市長熱線那里去。

老人們對(duì)預(yù)約遺囑的追捧，讓遺囑庫第一登記中心的預(yù)約人數(shù)很快就排到了2017年。但是即便這樣，陳凱覺得中華遺囑庫的工作仍然遠(yuǎn)跑不過中國的老齡化水平。他粗略算了下：“北京老人現(xiàn)在有三百萬，如果有百分之十的老人來到這里立遺囑，以現(xiàn)在遺囑庫的遺囑服務(wù)能力，要花60年的時(shí)間才能幫這三十萬老人服務(wù)完?！?/p>

立遺囑不是結(jié)束，而是一個(gè)開始

沒有“中華遺囑庫”之前，老人們要辦遺囑，多數(shù)要前往當(dāng)?shù)氐墓C機(jī)關(guān)，辦理程序繁瑣，十分浪費(fèi)精力。而“中華遺囑庫”會(huì)根據(jù)老人不同的情況設(shè)置相應(yīng)流程，既方便快捷，又保證了遺囑在法律上的有效性。

按照預(yù)約時(shí)間前來的老人，通過咨詢，可以從現(xiàn)有的遺囑庫的軟件中調(diào)取相應(yīng)的遺囑模板。完成草稿后，本人再對(duì)照著手工抄寫。抄寫完畢，可以進(jìn)入專門的錄像室，采集完整的信息。在錄像室內(nèi)，老人需要面對(duì)攝像頭，回答一系列問題，除了錄音錄像，老人還要錄入指紋、掃描身份證、房產(chǎn)證等文件資料，并在最終的遺囑上簽字確認(rèn)。

為了保證遺囑的有效性，遺囑庫還會(huì)有專門的對(duì)口醫(yī)院和評(píng)估機(jī)構(gòu)，對(duì)老人進(jìn)行精神評(píng)估，保證老人在辦理遺囑時(shí)神志清楚，非外人脅迫。在遺囑登記中心采集到的資料，會(huì)統(tǒng)一上傳到遺囑庫的數(shù)據(jù)平臺(tái)，由專門的工作人員進(jìn)行審核。一系列審核都通過之后，就制作出一個(gè)防偽的遺囑證，遺囑證外觀與護(hù)照大小相仿，證件封底是立遺囑人的照片和登記信息，另一頁貼著遺囑證專用郵票，空白頁用來記載遺囑的變更信息。完成這些程序，審核通過的遺囑和相關(guān)資料會(huì)打包存放進(jìn)專門的存儲(chǔ)庫當(dāng)中。

從中華遺囑庫提供的一份視頻中可以看到，一排排整齊的藍(lán)色存儲(chǔ)庫之間形成若干個(gè)通道，每個(gè)通道都設(shè)置了監(jiān)控探頭，通過監(jiān)控屏幕可以清晰看到存儲(chǔ)庫每一個(gè)角落。老人去世后，子女可以憑老人拿到的那張專門的遺囑證，查詢并提取遺囑。遺囑庫用的紙是從國外進(jìn)口的“潑酸防腐紙”，這種專用紙可以防止遺囑蟲蛀及避免人體汗液的侵蝕。

在熱鬧的登記中心，瞞著家里人，獨(dú)自前來的有很多，問起來原因，大都是怕“一旦被知道了，家里就會(huì)鬧翻天”。

一個(gè)在衣兜里懷揣著房產(chǎn)證的老人接受媒體采訪，把遺囑庫形容成“十月革命一聲炮響送來了戰(zhàn)斗的武器”，說“在這里立一份遺囑，是為了維護(hù)自己應(yīng)有的尊嚴(yán)”。他這么說，是因?yàn)閮鹤訉⑺s出了家門，還在家里到處搜找老人的房產(chǎn)證。老人將自己的外衣打開，讓記者看他縫在衣兜里的證件，“如果我不寫遺囑，我的兒子就要得逞了”。

大部分人來了，寫一份遺囑，是為了防范糾紛，求一份安心。可讓陳凱欣慰的是，也有很多人前來，是為了在遺囑中寫明自己的一些愿望，有的人要捐獻(xiàn)遺體，也有的人寫上自己對(duì)后事的安排。

讓他極為感動(dòng)的是一對(duì)會(huì)做視頻剪輯和PPT的老夫妻。他們將這一生的影像資料都做成了PPT，并刻成了一張光盤。他們說，等到將來自己走了，就把子女叫過來，不只給他們宣讀財(cái)產(chǎn)怎么分，還放視頻給他們看，將我們這一輩子的經(jīng)驗(yàn)和勸告，通過這樣一種方式，送給子女們。

“這才是子女應(yīng)該從長輩身上得到的‘財(cái)富’”，陳凱說：“立遺囑并不是一個(gè)結(jié)束，而是一個(gè)開始。所以我每當(dāng)看到因?yàn)檫z產(chǎn)關(guān)系打官司鬧糾紛的家庭，真心覺得不值。我們每個(gè)家庭傳承到現(xiàn)在都十分不易，如果就為分一點(diǎn)現(xiàn)在看起來算是財(cái)產(chǎn)以后不一定是什么大財(cái)產(chǎn)的財(cái)產(chǎn)，而將這一代的親情破壞掉，那破壞掉的也將是整個(gè)家族樹的親情，這是作為家庭的不能承受之重。”

因知死，才知生

英國戴安娜王妃的那份遺囑曾讓陳凱深受觸動(dòng)，“王妃36歲車禍去世。試想一下，如果戴安娜在中國，她會(huì)寫遺囑嗎？肯定不會(huì)?！贝靼材仍谒z囑里寫道：如果兒子結(jié)婚時(shí)，自己已經(jīng)不在，那她所有的珠寶都分成兩份，給她的兩個(gè)兒媳婦。“這才有了威廉王子妻子凱特王妃出席訂婚典禮，戴上了戴安娜的耳環(huán)還有訂婚戒指一幕。”陳凱說。

“幸福的家庭和不幸的家庭都需要立遺囑”。這是陳凱的一個(gè)理念。兒子出生不久，剛30出頭的他也為自己寫了一份遺囑。對(duì)陳凱來說，親自寫下的那些話帶給自己的是一次精神的沖擊，也是一種升華，而帶給后代的，是將來心靈的慰藉。

有的人會(huì)覺得早早地考慮遺囑，是很殘酷的事情。可在陳凱看來，所謂的“殘酷”背后，其實(shí)是一種成熟，一種對(duì)生死的坦然。

遺囑庫的工作，也讓陳凱感受到了“觀念上的進(jìn)步”，財(cái)富之外，也有的人提出要捐獻(xiàn)遺體，在遺囑中寫明自己對(duì)后事的安排。這些無關(guān)錢財(cái)?shù)木駬?，讓陳凱看到生命以另一種方式得以傳承。

這只是一個(gè)開始，陳凱希望能讓更多人理解遺囑庫真正的意義。他希望將來“遺囑庫能成為大家追溯祖先的祠，可以成為中國人家庭傳承的博物館”。

孔子曾說，未知生焉知死，陳凱覺得，因知死，才知生。