戴玉
張曉剛:《血緣大家庭系列》
空氣、迷藥、咖啡、正在盛開的鮮花、風箏、墳?zāi)?、陽光、炸彈、彩虹、合伙人、魚和水、雞肋、圍城、鉆石、酒、奢侈品、海市蜃樓……
這些看似毫不相關(guān)的事物,它們唯一的共同點是被人拿來比喻“愛情”。
現(xiàn)代的愛情觀究竟是什么樣?大家是否如往日傳言般“不再相信愛情”,或者如電視劇那般憧憬著一段刻骨銘心的浪漫?南風窗傳媒智庫在2015年10月13日~15日之間,通過QQsurvey和問卷網(wǎng)平臺對愛情觀做了一次網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,以80后和90后為主的4300名被訪者所展現(xiàn)的愛情觀著實有些“出人意料”。
“我雖然有物理學博士學位,不過女人至今對我來說,仍是非常神秘,而且是一直都沒辦法解開的謎團?!眲倓偘l(fā)表最新黑洞理論的霍金,最近如此表示。
是的,哪怕僅僅是給“愛情”下一個定義,都不是一件容易事。
我們的問卷為“愛情”提供了26個形容詞,要求被訪者從中選出至多5個最符合自己“愛情”定義的詞匯,結(jié)果“相互關(guān)懷的”以44.9%的最高選擇率成為愛情的“第一特征”,緊隨其后的是“產(chǎn)生責任的”(35.9%)、“心靈相通的”(33.4%)、“專一的”(32.5%)和“需要緣分的”(32.1%)。
出人意料的是,“讓人開心的”(20.2%)、“浪漫的”(15.9%)、“讓人神魂顛倒的”(5.5%)這類比較常見的愛情形容詞卻分別被“落”在了第10位、第12位和第21位。
在社會心理學領(lǐng)域,愛情被分為浪漫型、游戲型、朋友型、占有型、現(xiàn)實型和無私型6種基本類別,可以很明顯發(fā)現(xiàn),中國網(wǎng)民的“愛情”是以“朋友型”占主導(dǎo),而電視熒屏中“浪漫的愛情”在真實的愛情觀中并不是主流。
友情型的愛情是否是最近才“流行”?恐怕不是。
上海社科院社會學研究所2007年的“市場化轉(zhuǎn)型中的青年擇偶”課題組,曾在上海、成都入戶面訪了701名城市戶籍人口中的適齡未婚青年(男22~30歲,女20~28歲),將他們對愛情的表述進行歸類,結(jié)果“體貼互助”(22.5%)、“責任”(20.0%)、“心靈相通相知”(19.4%)這3項的提及率最高—而這3個選項及其排序與我們?nèi)缃?015年的調(diào)查結(jié)果極其相近。
但值得注意的是,在我們的調(diào)查中,僅有13.3%的人選擇了用“像親密朋友一樣的”來形容愛情。這說明被訪者對愛情的定義雖然看似像是“友情”,但實際上卻是“友情以上、浪漫未滿”的狀態(tài),即“超越友情但不那么浪漫的感情”。
這種“友情以上”的狀態(tài)還表現(xiàn)在對愛情忠貞程度的執(zhí)著之上。從各項數(shù)據(jù)可以看出,“中國式愛情”對于“專一”非常看重。
當被問及“您在愛情中最不能容忍的事情”(限選3項)時,37.9%的人選擇了“第三者插足”,這在16個備選項中排名第2位,僅次于“對方完全不愛自己”(38.5%),并且比“對方撒謊”(31.7%)、“對方不尊重自己父母”(30.2%)、沒有任何承諾(6.2%)等等選項還要讓人“不能容忍”。
在詢問對不同感情類型的態(tài)度時,近八成的人反對婚外戀,高達82.0%的人反對3人或3人以上之間產(chǎn)生的“多角戀”,其反對率甚至比對婚外戀還要高出2.3個百分點。這暗示著被訪者不僅反對出現(xiàn)“三個人的殘酷婚姻戰(zhàn)”,連“三個人的甜蜜愛情故事”也不想看到,充分說明了對“專一”的執(zhí)著。在性觀念方面,有46.7%的被訪者不認為自己“可以接受男(女)朋友跟其他人發(fā)生過性關(guān)系”。
從數(shù)據(jù)來看,愛情似乎并不是被當成一種純粹的精神品來享受,而是跟責任、婚姻、物質(zhì)基礎(chǔ)聯(lián)系到一起,甚至愛情觀很多時候也沒有跟婚姻觀分開。在當前觀念里,愛情似乎不是一種單純的情感體驗,而更多暗含了一種社會關(guān)系和人生結(jié)盟。
近6成的受訪者明確表示非常贊同或比較贊同“戀愛是為了組建家庭”的說法,僅有14.7%的人表示出反對態(tài)度?!爱a(chǎn)生責任的”也是在對愛情定義的描述中排名第2位。面對著“心目中最理想的愛情對象是什么樣的”這一多選題,高達53.3%的人選擇了“有責任感”,在21個備選項中排名第一。
除了“負責任”之外,物質(zhì)基礎(chǔ)也是需要考慮的因素。高達71.8%的被訪者非常贊同或比較贊同“愛情必須建立在一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上”的觀點,僅有7.9%的人表示不贊同態(tài)度。
然而,這種愛情中的現(xiàn)實主義跟許多人詬病的愛情拜金主義是等同的嗎?不,當然不一樣。
若選擇理想的愛情對象,僅有14.6%的人選擇了“有錢,收入高”的人,但卻有49.5%的人投給了“積極上進有追求”的人。愛情或許是一種對未來的選擇甚至“潛力投資”,而不是唯金錢至上。
事實上,受到大眾文化的影響,一些人常常用“濫交”、“過分重視外貌”來對現(xiàn)代人的愛情進行指責。但從本次調(diào)查來看,真實的愛情觀并不像我們所理解的那樣膚淺和“激進”。
雖然有超過一半的人對“找戀人時,我會看重他/她的外貌外表”表示贊同態(tài)度,但當問及理想的愛情對象時,僅有不到四分之一的人會選擇“長相好”(24.8%),還沒有“會做飯”(26.2%)的特長受歡迎。
另外,被訪者對愛與性的關(guān)系雖然已經(jīng)比較開放,但更加認可的是“基于愛的性”。有55.5%的被訪者贊同“婚前同居是可以接受的”這一說法,但卻有48.3%的人不贊同“戀愛是為了滿足生理需要”,贊同的人僅有23.3%。
對于多種多樣的情感類型,大部分被訪者只顯示出了初步的開放態(tài)度。對異性戀的支持率高達80.9%,而對于同性戀和雙性戀,僅有13.6%的人表示明確支持,高達40.7%的人保持中立。而相比之下,蓋洛普今年7月所做的美國民意調(diào)查發(fā)現(xiàn),10個美國人中有6個都贊成同性婚姻。
不過,被訪者對超過40歲差距的忘年戀更難以接受,其支持率低于對同性戀或雙性戀的支持率?;蛟S在被訪者的愛情觀念中,年齡比性別更難跨越。而基于心理或生理虐待產(chǎn)生的“虐戀”,則讓超過8成的人表示“反對”。
進一步深究會發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代傳播手段的浩大聲勢打造的“流光溢彩的華美浪漫”和“偽流行”其實跟真實存在的愛情觀有比較大的差距。那么,真實的愛情觀是如何形成的呢?
在被訪者對影響愛情觀的8個因素進行排序時,我們驚訝地發(fā)現(xiàn),“電影電視劇、歌曲等大眾文化的影響”最經(jīng)常被放在倒數(shù)第2位,顯得非常弱勢,將其放在第一位和第二位的人加起來也僅占12%。相比之下,“自己的戀愛經(jīng)歷”顯得最為重要,高達47.7%的人將其放在第一位。
將影響因素進行綜合分析,我們可以大致看到一條“自己的戀愛經(jīng)歷-父母近親的婚姻情況和相處模式-朋友的觀點、戀愛經(jīng)歷-地域文化-老師長輩的教育-大眾文化或媒體報道”由深到淺的影響路徑,即以自己的現(xiàn)實體驗為核心,按周邊關(guān)系遠近進行“愛情學習”,從而形成自己的愛情觀。
值得注意的是,對“經(jīng)濟條件”這一因素的選擇分布得較為平均,這意味著意見比較分散。最為集中的排序也是集中在第8位,表明經(jīng)濟條件也并不是被訪者眼中的愛情觀最重要的影響因素。
在傳播渠道顯得較為強勢時,我們很容易誤以為電影、報道等渠道中的愛情就是當下真實的大環(huán)境。但實際上,被訪者自認為的核心影響仍舊是以現(xiàn)實體驗為中心,而不是超越現(xiàn)實去輕易受到宣傳內(nèi)容的左右。
大部分人早已看到理想的愛情與現(xiàn)實中的愛情之間的差距。對于這個問題,13.5%的人承認兩者差距非常大,39.6%的認為差距比較大,認為差距不太大或者沒有差距的人僅占14.5%。有受訪者留言道:“理想的愛情是一個球,不論從哪個角度看,總是完美的。到現(xiàn)實中的愛情是一個不規(guī)則體,卻有獨特的美。”
一個非常關(guān)鍵的數(shù)據(jù)是,當我們要求被訪者對當前時代愛情的純粹程度進行打分,滿分10分的情況下,給出的“愛情純粹分”僅有5.53分,尚不及格,顯得頗為“悲觀”。
然而,這種“悲觀”又并未打消人們對愛情的向往和追求。雖然當前的愛情并不夠純粹,但仍有63.0%的人贊同“對我來說,世間最重要的三樣東西里面包括愛情”,52.0%的人贊同“這世界存在永恒持久的愛情”,51.8%贊同“即便面對所有人的反對,我也能堅持自己認定的愛情”。
總體而言,從問卷調(diào)查的情況來看,“中國式愛情”以相知相守、彼此扶助為核心,并沒有更多的浪漫激情、性或者金錢等要素,而是比較穩(wěn)妥地希望用戀愛和婚姻共同構(gòu)筑起穩(wěn)定的社會關(guān)系、抵御風險,攜手創(chuàng)造更美好的生活。雖然對現(xiàn)實的愛情不夠滿意,但仍充滿憧憬。