整個社會文化氛圍的焦慮，最后導(dǎo)致中國很多寫作者的內(nèi)在焦慮，那種內(nèi)在焦慮包括怎么樣炫耀自己在世界文學(xué)版圖的影響力。

《文學(xué)報·新批評》迎來100期。

在這百期中，《文學(xué)報·新批評》一直秉持講真話、真批評的原則，一系列犀利評點、直擊要害、不諱情面的文章，在文壇和社會上都引起了極大的反響。

6月6日，第四屆《文學(xué)報·新批評》優(yōu)秀評論獎頒獎典禮在上海城市酒店舉行，同時舉行了研討會，主題是：我們這個時代的世界與文學(xué)。

我們與時代：就像在水中

先來談?wù)勎覀冞@個時代。

對于文學(xué)來說，這是個怎么樣的時代呢？好的時代？壞的時代？不好不壞的中不溜秋時代？新作長篇滿天飛，網(wǎng)絡(luò)世界每天都在制造數(shù)以萬計的小說、帖子、博文，我們該怎么定義、評價它們呢？不要說定義、評價，光一個文學(xué)網(wǎng)站一天的產(chǎn)量，通讀一遍恐怕都是不可能的事。

這樣一個時代，確實會讓身處時代中的人們感到茫然。

《上海文化》編輯、青年評論家張定浩覺得與其焦慮，還不如淡定。為什么呢？“因為我們在這個時代當中，這種時間性是先天賦予我們的，如果過分關(guān)心這個時代，過分地去焦慮自己跟不上時代，我們反而讓自己跟這個時代相對立?！睆埗ê拼蛄藗€比方，我們和這個時代的關(guān)系就像是在水中：就像我們游泳過河一樣，過于自己擔(dān)心跟不上流水，就會沉下去。怎么才能不沉下去？我們要逆流而上。

在張定浩看來，我們要關(guān)心什么？我們應(yīng)該關(guān)心更廣闊的時間，是過去，是那些死者，那些失去的世界。因為所有的文學(xué)作品都有一個具體的時間，比如普魯斯特生活的年代，他的生活背景和性格成因，就決定了他會寫出《追憶似水年華》這樣憂郁漫長的作品，而嬉笑怒罵的王朔能從上世紀80年代的中國冒尖，也和時代背景有著密切的聯(lián)系。在王朔的小說中，對主流話語的解構(gòu)，首先建立在他在軍隊大院早年生活的基礎(chǔ)上，是先有讓他厭煩透頂?shù)闹髁髟捳Z，再有王朔的貧嘴和調(diào)侃，沒有前者就沒有后者，而沒有80年代自由開放的時代風(fēng)氣，王朔的作品亦不可能發(fā)表并在讀者中引起如此大的反響。

所以就這個角度來看，文學(xué)作品當然與時代有關(guān)，但時代是具體的，什么時代有什么時代的作品。所謂唐詩、宋詞、明清小說，這是時代。

在我們這個時代最火的作家是誰？郭敬明和韓寒大概榜上有名。青年批評家金理每次和別人談到青年人、談到80后的時候，總有人問他：“你談?wù)劰疵靼?。”一開始他可能是拒絕，可是越具體分析，他就越吃驚。90后作家冬筱寫了一部很長的長篇小說《流放七月》，還在南京獲了一個文學(xué)獎，不是說這部作品寫得有多么好，但讓他吃驚的是這么年輕的作家，她寫的居然是七月派的歷史，以這樣一群傷痕累累的詩人作為自己創(chuàng)作的起點。而且，她還是郭敬明團隊中的人，簽約了郭敬明的“90后作家夢之隊”后出版的這本書。所以，在金理看來，郭敬明也是一個很復(fù)雜的個體，絕不能簡單地一棍子打死。

還有，科幻小說。平時，他對這一題材關(guān)注并不多，但是他前段時間讀到了一部科幻小說，卻讓他很震驚：“它非常巧妙設(shè)計了這樣一個場景：這個社會在一剎那之間實現(xiàn)人類大同。作者非常激進地想象如何把資本主義的歷史進行改寫。我是在文學(xué)選刊上看到這篇小說的，我想看這個小說是發(fā)在哪里？結(jié)果我發(fā)現(xiàn)是發(fā)在笛安的《文藝風(fēng)賞》上，原來笛安的雜志上經(jīng)常會發(fā)科幻小說，但是我們知道這個雜志其實也是郭敬明辦的雜志?！?/p>

世界與文學(xué)

研討會上犀利火爆的聲音由年紀最長的與會者發(fā)出。

2011年翻譯文化終身成就獎得主江楓今年已經(jīng)86歲高齡了，他翻譯的雪萊和狄金森在翻譯界享有盛譽，“如果冬天來了，春天還會遠嗎？”這句家喻戶曉的雪萊詩句，正是通過江楓先生的譯筆，才廣為人知。

而在當天的研討會上，江楓先生顯得非常氣憤，一上來就火藥味十足：“我們國家現(xiàn)在這樣子大張旗鼓地反腐，太好了！老百姓沒有一個不叫好的，但是在出產(chǎn)豐富的、令人震驚的政治腐敗和經(jīng)濟腐敗的土壤，必然會出現(xiàn)文化腐敗，中國也并不例外！” 他口中的文化腐敗主要指的還不是貪污腐化，而是“偽科學(xué)”和一些學(xué)術(shù)謬論。

翻譯的經(jīng)典準則“信達雅”，信是第一位的，翻譯的美，必須建立在信的基礎(chǔ)上之上，如果翻譯不準確，再華美的文章都白搭。江楓舉的一個極端的例子是上海譯文出版社的《狄金森全集》：“第一，不是全集，你怎么能說全集？而且，幾乎每一首都有錯！”對于現(xiàn)在中國翻譯現(xiàn)狀，他感到很痛心，他覺得翻譯不能不講實用主義，不能把翻譯簡單地以為就是創(chuàng)作：“翻譯學(xué)是實用的學(xué)科，實用主義是其中應(yīng)有之意?！?/p>

翻譯，是一座橋梁，為中國的讀者打開了世界文學(xué)的窗口，又為外國讀者打開了中國文學(xué)的窗口，太重要。不過，隨著世界交流的日益頻繁，面對面的交流變得多了起來。都以為莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎之后，國際上對于中國文學(xué)的關(guān)注一定與之前有天壤之別，可是沒想到，前些天的紐約書展，蘇童、畢飛宇和阿乙的簽售門可羅雀（用蘇童的話說是：“哪里是門可羅雀，連只雀都沒有。”）是大家熱議的焦點。

批評家、天津師范大學(xué)副教授張莉女士覺得從這樣的熱點新聞中體現(xiàn)的，是我們的焦慮：“從門可羅雀這個新聞里大概可以看到，我們的媒體，或者我們的社會對于中國當代作家或者中國當代文學(xué)有一種期待，有一種渴望。當他說你們怎么門可羅雀的時候，意味著我們原本以為你們到紐約應(yīng)該是門庭若市，應(yīng)該有很多粉絲請你們?nèi)ズ灻Ｔ谶@樣的新聞里面，我覺得它背后其實是我們這個社會對于中國文學(xué)的一種焦慮性的想象。每天新聞報道美國諾獎，卡夫卡獎（相當于諾獎的風(fēng)向標）等等的新聞。整個社會文化氛圍的焦慮，最后導(dǎo)致中國很多寫作者的內(nèi)在焦慮，那種內(nèi)在焦慮包括怎么樣炫耀自己在世界文學(xué)版圖的影響力。”

這一次紐約書展中國作家所遇的冷場有多方面的原因，比如票價過高的因素，但也不可否認，即使在莫言獲諾獎之后，中國作家在國際上的知名度和影響力仍然處于弱勢，這時候，不論是作家本人，還是媒體大眾，如何面對這種弱勢地位？心態(tài)要不要放平一點？在張莉看來，這種焦慮也是中國作家寫作危機的體現(xiàn)，寫作都指向渴望關(guān)注，吸引眼球。體現(xiàn)在我們的文學(xué)創(chuàng)作里，我們的作家變成了這個時代焦慮的見證人：“我們就會發(fā)現(xiàn)我們這個時代的作家，他是一個焦慮的表征，同時又見證時代焦慮。這個情緒就像傳染病一樣附體，看到中國當代很多作家，不再是有主體性的觀察者，而是觀察者的仆人?！?/p>

面對我們的時代，我們所處的世界，縱向和橫向的雙重拉扯，我們怎樣才能讓浮躁的心靈變得沉靜，讓文學(xué)接近文學(xué)本身？這是需要更多思考的，也許這樣一次研討會，只是開了個頭，根本不是結(jié)束。