韋星
在廣西北流,一些有經(jīng)濟能力的人,為守住先人的尸體,光是請人守尸的費用,就高達五六萬兀。
這種跨越陰陽兩界的不安全感,多年來,一直彌漫在粵桂交界的邊民身上。其中,尤以近兩年為甚。2014年6月底,廣西北流市六靖鎮(zhèn)村民顧家國的尸體被盜,他兒子發(fā)動了幾百號人幫忙尋尸,終于尋回了父親的尸體。
警方將這名盜尸賊抓獲后發(fā)現(xiàn):近兩年,被這名盜尸賊盜走的尸體有二十多具。在村民看來,顧家國的“幸運”,很大程度上,取決于他兒子“官大、錢多、有號召力”。而家庭條件一般的村民,其親屬的尸體被盜后,就再也無法追回了。
不翼而飛的尸體
粵桂交界的廣西北流市六靖、清灣等鎮(zhèn),最近兩三年,陸續(xù)有死者尸體被人起棺盜走。李龍才發(fā)現(xiàn)母親尸體被盜,始于兩年前。李龍才,北流市清灣鎮(zhèn)清平村新村組組長。2012年農(nóng)歷四月十九日早上,村民張志華來到村子附近一座名叫“黃鱔塘尾”的山坡轉(zhuǎn)悠,想看看自己為捕鳥而拉的網(wǎng),到底有沒有收獲。
李龍才的母親許秀英,就葬在“黃鱔塘尾”上。當天,張志華路過她墳頭發(fā)現(xiàn),墳頭的土是新的,有翻動痕跡。且墳頭附近的草地,沾有泥土的腳印和摩托車軋過的輪印。
張志華把這些情況告訴李龍才。李趕到現(xiàn)場并報了警。同時,李還叫來了專門給人做法事的堂妹,幫忙起棺查看,發(fā)現(xiàn)母親不在了,棺材里有兩只膠手套。這時,距母親下葬才兩個多月。警方提走了這兩個膠手套。但在很長時間里,案件沒有進展。兩年多過去了,李母的尸體還是沒找到。
發(fā)現(xiàn)李龍才母親的尸體被盜后,同村的殷容,也跑到她父母的墳頭,結(jié)果發(fā)現(xiàn)下葬三個月的父母,也不在棺材里了。接連不斷的盜尸案,很快在清灣鎮(zhèn)、六靖鎮(zhèn)傳開。有經(jīng)濟能力的村民,專門在埋葬親人的墳頭邊搭建工棚,請人來為死者守尸。
2013年農(nóng)歷九月六日,90歲的顧德濤走完他人生的最后里程。
顧是六靖鎮(zhèn)長江村村民,去世后,家人將他葬在距離他家步行只需10分鐘的山坡上。擔(dān)心被偷尸,他兒子顧振就也請人為他守尸。從農(nóng)歷九月十日下葬,一直守到年三十。“花了近兩萬塊錢。”顧振就說,請人守尸三個月后,以為沒事了,就不再請人看,自己每天就過去看一次。
2014年3月19日,當顧振就上山砍柴經(jīng)過父親的墳頭時,發(fā)現(xiàn)墳頭的草皮被抬高了。
此前三天,他每天都去看父親的墳頭。18日這天剛好是趕集日,忙不過來,他沒去看。19日就發(fā)現(xiàn)了異常。顧振就隨即報了警,在六靖派出所和北流市公安局刑偵大隊的見證下,起棺查看,下葬半年的父親沒了,棺材里多了兩個膠手套。盜尸的人很專業(yè),偷完尸體,還將現(xiàn)場覆蓋好。如果不是及時發(fā)現(xiàn),太陽暴曬兩天后,即便新挖的墳頭,泥土也很快恢復(fù)原樣,看不出任何異常。
很大程度上,一個人生前所處的家境,決定了他死后在通往天國之路上,能否有尊嚴地走完下一段旅程。
請人守尸,每晚每人150元,而守尸,通常是兩個人一起才敢守。當?shù)厝撕芗芍M幫人守尸,如果不是膽大且家貧的人,不會大半夜跑到別人的墳頭睡覺,幫人守尸。
守尸人不好找,而雇主也要選擇那些有責(zé)任心、靠得住的人去守,因為請不熟的外人,一來不知道人家會不會大半夜跑回家睡覺,二來擔(dān)心信不過的人和其他人聯(lián)手,偷走先人的尸體。
沒有經(jīng)濟實力的村民,只好在視野可及的院子里就近安葬先人。有的則將電線拉到墳頭,到晚上就打開電燈,徹夜燈火通明。此外,就在死者墳頭多倒幾包水泥和混凝土,將安葬地筑牢。
誰干的
如果不是顧家國的尸體被追回,盜尸者的身份很難發(fā)現(xiàn)。
顧家國是六靖鎮(zhèn)石寨村村民。2014年4月初,他去世后,家人將他安葬在北寶公路旁的一座山坡上,并請人守尸。守了兩個多月后,感覺沒啥事,顧家國的家人放松警惕:由連夜值守,改為每天凌晨去看一下墳頭有沒有人動過。6月底,顧的家人發(fā)現(xiàn)了墳頭被動過的痕跡,起棺查驗也證實尸體被盜。
顧家國的兒子有為官的,也有從商的。兒子顧永雄,就是當?shù)匾患移髽I(yè)的老板。父親尸體被盜后,他發(fā)動了三教九流的幾百號人幫忙尋尸。
11月7日,顧家通過視頻監(jiān)控發(fā)現(xiàn)凌晨4點多,有個人頭頂戴著頭燈,開著摩托車奔駛在北寶公路上。摩托車后座還綁著黑色塑料袋。顧的家屬打印照片到處詢問,別人認出了這個人是鐘傳富。
鐘傳富承認就是自己干的,并騎摩托車到廣東化州市那務(wù)鎮(zhèn)要回了顧家國的尸體,同時將尸體拉到清灣鎮(zhèn)與廣東寶圩鎮(zhèn)交界的二級公路路邊的一根電線桿下面。村民說,顧還給了鐘傳富600塊錢。
鐘傳富,49歲,北流市隆盛鎮(zhèn)香圩村人。他以給死人抬棺材為生,當?shù)厝藢⑦@職業(yè)稱為“杠大力”。
鐘傳富“杠大力”的活,是受母親的影響。他母親張氏就是“杠大力”的。75歲的張氏,目前已不再從事這一職業(yè),但她兒子、女兒,乃至外孫,還在延續(xù)著她的職業(yè)。
鐘傳富“杠大力”的活一干就是十多年??勺罱鼉扇辏蝗徊弧案艽罅Α绷?,案發(fā)后,別人才知道他改行偷尸了。
去哪兒了
鐘傳富將顧家國的尸體退回后,盡管顧的家人沒再追究他,但他已不能從盜尸案中抽身。
7月8日凌晨,北流市公安局刑偵大隊將正在賭博的鐘傳富抓獲。經(jīng)審訊,鐘傳富供述自己在清灣鎮(zhèn)、六靖鎮(zhèn)盜了20多具尸體,并指認了其中19處作案現(xiàn)場。
對尸體的流向,鐘傳富交代:賣到了廣東化州市那務(wù)鎮(zhèn)、高州市荷花鎮(zhèn)。北流警方在廣東警方協(xié)助下,將兩名購尸者抓獲。
兩名購尸人身份令人震驚:董金慶,38歲,化州市那務(wù)鎮(zhèn)政府綜治辦副主任;何雄明,43歲,高州市荷花鎮(zhèn)政府社會事務(wù)辦主任。他們都負責(zé)當?shù)氐臍浽峁芾砉ぷ鳌?/p>
購尸官員向警方反映,鎮(zhèn)里每個月都有火化任務(wù),而當?shù)卮迕裼植辉敢饣鸹?,為完成任?wù),只好向鐘傳富買尸充數(shù)火化。每具尸體,他們會給鐘傳富1500元至3000元不等的費用。
因此受到牽連的,還有荷花鎮(zhèn)分管殯改工作的黨委委員黃國志,在這一事件中,他負有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,目前,已被停職。
面對村民的憤怒,黃國志也很委屈。他說:“荷花鎮(zhèn)19個村(居)中,有12個和廣西北流接壤,兩地的風(fēng)俗相似、往來密切,但兩地的殯葬政策執(zhí)行不一樣,廣西北流依舊在搞土葬,廣東嚴格執(zhí)行火葬,且考核壓力很大。按人口5‰的死亡率計算,要求100%火化,每年荷花鎮(zhèn)需要火化的尸體有276具,分到每個月的火化任務(wù)是23具尸體。”黃國志還說,確實不知道何雄明買尸充數(shù)火化一事。而聲稱對下屬購尸充數(shù)火化不知情的,還有那務(wù)鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長李園春。
真相究竟如何,只能等司法機關(guān)最后認定。在北流,盜尸不是最近兩三年才出現(xiàn)。2009年,北流市北流鎮(zhèn)松花派出所就立案十多起。那時,最快的,尸體下葬3天就被盜。在涼水井村,甚至出現(xiàn)一個晚上5具尸體被盜。而那些案件至今沒破。
六靖鎮(zhèn)旺坡村也有尸體被偷,但不是鐘傳富干的。這意味著,這些盜尸案,不可能只有鐘傳富一個人作案。
但沒有買的,就沒有盜的。為防止盜尸充數(shù)火化,劉君謀說,接下來將嚴格執(zhí)行簽名、蓋章制度,死者的身份要經(jīng)過現(xiàn)場檢查人員、殯改隊執(zhí)法隊長、分管領(lǐng)導(dǎo)、村支書、村主任、鎮(zhèn)委書記、鎮(zhèn)長和縣(區(qū))殯儀所所長的簽名、蓋章確認,以確保死者身份的真實性,防止此類事件再度發(fā)生。
但真能防止再度發(fā)生嗎?
(孫興摘自《南風(fēng)窗》2014年第24期)