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圖書館學(xué)應(yīng)弘揚(yáng)求實(shí)精神的探論

2015-08-28 23:07謝湘梅
卷宗 2015年7期
關(guān)鍵詞:圖書館學(xué)

謝湘梅

摘 要:近來中國圖書館學(xué)界出現(xiàn)了一股新的思潮,這種思潮的主要思想是倡導(dǎo)中國圖書館學(xué)界應(yīng)發(fā)展實(shí)證研究,作為圖書館學(xué)的工作者,秉承唯物史觀,講客觀原則,重視史實(shí),守學(xué)術(shù)良知,具備獨(dú)立于思想意識形態(tài)之外的求實(shí)精神,對歷史事件全面把握,從中窺見學(xué)科發(fā)展的一些規(guī)律。

關(guān)鍵詞:圖書館學(xué);圖書館學(xué)研究史;獨(dú)立意識;求實(shí)精神

1 實(shí)證研究缺少的原因

近來中國圖書館學(xué)界出現(xiàn)了一股新的思潮,這種思潮的主要思想是倡導(dǎo)中國圖書館學(xué)界應(yīng)發(fā)展實(shí)證研究,眾多的作者列舉了諸多例證來證明中國圖書館學(xué)研究中實(shí)證研究的缺失,學(xué)者們通過文獻(xiàn)計(jì)量和分析的證據(jù)表明了中國圖書館學(xué)實(shí)證研究方面存在非常多的缺陷。文獻(xiàn)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)只能說明中國圖書館學(xué)界理論研究總體數(shù)量較少,但沒能解釋這種缺少的產(chǎn)生原因。

中國圖書館學(xué)實(shí)證研究的缺少,并不是實(shí)證研究自身出了問題,這個問題的根源不在實(shí)證研究自身的數(shù)量或者方法。從歷史文獻(xiàn)的分析上看中國圖書館學(xué)界的學(xué)者對圖書館學(xué)實(shí)證研究方法的介紹一直沒有停止過,因此可以看出實(shí)證研究的缺少不在實(shí)證本身而在實(shí)證研究之外。理論與實(shí)證之間到底是如何聯(lián)系在一起的?我們從科學(xué)研究理論的原理開始探討。

2 科學(xué)研究的必要性

2.1 科學(xué)論

從科學(xué)研究原理的角度上講,理論和實(shí)證是科學(xué)研究中互相聯(lián)系的兩個階段,那么,科學(xué)研究中理論和實(shí)證是不是矛盾的呢?答案是否定的??茖W(xué)研究者使用的兩個概念:歸納和演繹??茖W(xué)研究是一個過程,理論和實(shí)證均不是這個過程的唯一起點(diǎn)更不是終點(diǎn),雖然理論和實(shí)證是統(tǒng)一的,但理論和實(shí)證并不處于同一層面,實(shí)證處于經(jīng)驗(yàn)層面,而理論研究處于思辨層面。二者在科學(xué)研究中都不可缺少。

2.2 需要重視的環(huán)節(jié)

在研究中我們?nèi)菀缀雎缘牟皇抢碚摫旧?,也不是?shí)證方面而是忽視了關(guān)鍵的兩個環(huán)節(jié):“歸納和演繹”。如果說我們?nèi)鄙僮约旱睦碚摚覀冞€可以借鑒別人的理論;如果我們不懂實(shí)證研究方法和技巧,我們還可以從文獻(xiàn)中學(xué)習(xí)。而當(dāng)我們需要從理論到實(shí)證,或者從實(shí)證升華為理論的時候,我們卻無所適從。究竟怎么樣從一個理論作出的新的假設(shè)交予實(shí)證檢驗(yàn)?這種歸納/抽象/演繹/假設(shè)的能力才是一個研究者應(yīng)該具備的研究素質(zhì),也是高端學(xué)者和一般學(xué)者之間明顯的能力區(qū)別??茖W(xué)研究將人的思想/觀念和社會兩個哲學(xué)層面聯(lián)系了起來。一方面理論和社會事實(shí)存在聯(lián)系,另一方面理論認(rèn)識在一定程度上參與了構(gòu)建社會事實(shí)。我們中國圖書館學(xué)界在理論與實(shí)證方面的爭論正是源自我們對科學(xué)研究中演繹和歸納能力的不足,才將這一矛盾轉(zhuǎn)加到了理論與實(shí)證的身上,將兩者對立起來,從而忽視了科學(xué)研究的完整性和連續(xù)性。

3 獨(dú)立意識的重要性

學(xué)界研究歷史,認(rèn)識歷史,為的是總結(jié)過去,把握現(xiàn)實(shí)和開拓未來。歷史著述的質(zhì)量和作用,在很大程度上取決于編者的獨(dú)立意識及編寫原則和方法,只有以史料為依據(jù),不受思想意識形態(tài)影響的史學(xué)著述,才會有生命力。體現(xiàn)在圖書館學(xué)學(xué)科發(fā)展史的研究上,就是力求對史實(shí)的客觀把握,把學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律的探討和歷史的研究結(jié)合起來,進(jìn)而從中窺見學(xué)科進(jìn)展的某種規(guī)律。

在圖書館事業(yè)建設(shè)中,圖書館方針和任務(wù)是文化事業(yè)方針任務(wù)重要的組成部分,而文化事業(yè)方針任務(wù)是黨和國家一定時期中心任務(wù)的反映和體現(xiàn)。根據(jù)國家的發(fā)展形勢,圖書館服務(wù)對象依次有工農(nóng)兵、科學(xué)研究、生產(chǎn)建設(shè)等,進(jìn)而,在國際文化規(guī)劃的要求下,規(guī)定了不同圖書館的任務(wù)要求。在史書的編纂中,有兩種不同的觀點(diǎn),一種是以本體論為要,對歷史做客觀記述;一種是從繁雜的史料中尋找出歷史的某種規(guī)律,提出自己的見解。第一是著作,以記述期刊資料為主,其中包括研究論文、工作總結(jié)、情況報(bào)道和材料綜述。第二是觀點(diǎn),既記述主流觀點(diǎn)、強(qiáng)勢觀點(diǎn)、專家觀點(diǎn),也記述非主流觀點(diǎn)、弱勢觀點(diǎn)和讀者觀點(diǎn),力求反映多元觀點(diǎn)互競的客觀圖景。第三是事件,以記述全國性圖書館工作會議、科學(xué)討論會等等為主。在史學(xué)著述中,

對歷史細(xì)節(jié)的把握是見出治史水平的重要環(huán)節(jié),通過歷史細(xì)節(jié)窺見歷史事實(shí),是史學(xué)研究的別一風(fēng)景。

4 求實(shí)精神:將史料作為史學(xué)著述的核心

編纂者對圖書館學(xué)史料作忠實(shí)于事實(shí)的記述,并非毫無觀點(diǎn)、毫無立場的照錄史料,而是有目的有重點(diǎn)地對原始材料作出取舍。這充分體現(xiàn)出編纂者對把史料作為史學(xué)著述核心的重視。

要做好理論研究,尤其是中國圖書館學(xué)學(xué)科的理論建設(shè),不能僅僅寄希望與少數(shù)特別出眾的專家學(xué)者。年輕的學(xué)者要敢于質(zhì)疑前輩的成果,要博學(xué),不能把自己的視角局限在狹小的領(lǐng)域里,要看到圖書館學(xué)和其他學(xué)科的共性,只有深刻地體會到圖書館學(xué)與其他社會學(xué)科和自然學(xué)科的共性,我們的視角才能開闊,才有可能提出新的觀念和理論。

5 結(jié)束語

秉承唯物史觀,講客觀原則,重歷史真實(shí),守學(xué)術(shù)良知,具有獨(dú)立于思想意識形態(tài)之外的求實(shí)精神,做到不隱晦,不遮掩,加上挖掘史料之深及對歷史事件全面的把握,可以了解許多重要?dú)v史人物和事件,洞悉圖書館學(xué)的發(fā)展方向。

學(xué)科的發(fā)展不是一蹴而就的,妄圖“跨越”或者“尋求捷徑”的努力只會讓我們落后更多。知識的控制與分等,是要受制于社會中的權(quán)力關(guān)系格局及主流知識價(jià)值觀,圍繞這一理論進(jìn)行各種假設(shè)和實(shí)證也將成為重要的研究內(nèi)容。

參考文獻(xiàn)

[1]《對“中國圖書館學(xué)應(yīng)該弘揚(yáng)實(shí)證研究”的商榷》圖書館雜志2011、9期

[2]《周文駿先生史學(xué)研究的獨(dú)立意識與求實(shí)精神》圖書館雜志2011、11期

[3]《信息通曉,新理念,還是舊思想?》圖書館雜志2010、6

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