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淺析水書檔案的旅游價(jià)值

2015-08-28 22:07:50廖龍慧
卷宗 2015年7期
關(guān)鍵詞:影響

廖龍慧

摘 要:水書檔案是水族人民的歷史記憶,是水族文化的重要組成部分,隨著三都水族地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展,水書檔案的價(jià)值已不止局限于檔案本身,它還具有多樣的旅游功能。本文主要論述了水書檔案的基本情況,分析了其對(duì)三都旅游業(yè)的影響,并對(duì)其旅游價(jià)值進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞:水書檔案;三都旅游;影響;旅游價(jià)值

水書檔案是水族珍貴的民族檔案,由于其珍貴的文獻(xiàn)價(jià)值,水書檔案在2002年入選為第一批《中國(guó)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄》,并且得到了國(guó)內(nèi)外廣泛的關(guān)注。三都水族自治縣是水書檔案的主要來(lái)源地,近年來(lái),三都立足于自身的自然資源、人文歷史、民族文化,大力發(fā)展旅游業(yè),并取得了初步的市場(chǎng)認(rèn)可。水書檔案作為水族珍貴的歷史記憶和水族文化的組成部分,對(duì)三都旅游業(yè)的發(fā)展起到了一定的推動(dòng)作用,但是,水書檔案旅游資源的開(kāi)發(fā)卻并不充分,認(rèn)識(shí)水書檔案的旅游價(jià)值,對(duì)于水書檔案的旅游資源開(kāi)發(fā)和三都旅游業(yè)的發(fā)展都具有重要意義。

1 水書檔案概述

水書在水族語(yǔ)言中被叫做“泐睢”,意為水家的文字或水家的書,其文字形狀類似于甲骨文和金文。在水族人的社會(huì)生活中,水書起著很重要的作用,水族人婚喪嫁娶、起房造屋甚至趕集等,都要用水書進(jìn)行擇日。但水書一般只掌握在少數(shù)宗教職業(yè)者手中,他們被稱為水書先生,其他大多數(shù)水族人都不懂水書。水書的載體主要有紙張手抄、口傳、刺繡、碑雕、骨刻、木刻、陶瓷鍛造等,其內(nèi)容十分豐富,反映了水族原始信仰、天文歷法、哲學(xué)思想、倫理道德等各方面的內(nèi)容。被譽(yù)為水族的“易經(jīng)”、“百科全書”,是研究水族歷史文化的珍貴典籍。隨著水書關(guān)注度的增大,水書的研究熱度也逐漸增加,但目前對(duì)水書一詞的提法還比較通俗,沒(méi)有上升到學(xué)術(shù)概念定義的高度。在學(xué)術(shù)界探討水書時(shí),水書既指水族先民使用的古老文字符號(hào),也指用水族文字所記載的文化典籍,本文所論述的水書主要是指水書典籍文獻(xiàn)。

水書由于其珍貴性,在第一批《中國(guó)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄》入選名單中,名列第16位;2006年,“水書習(xí)俗”入選“中國(guó)第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。另外,《泐金.紀(jì)日卷》、《金銀》、《庚甲》等38部水書分別于2008年3月、2009年6月和2010年5月被國(guó)務(wù)院正式列入全國(guó)第一、第二和第三批《國(guó)家珍貴古籍名錄》。

2 水書檔案對(duì)三都旅游發(fā)展的影響

三都具有豐富的旅游資源,如三都水族自治縣的堯人山國(guó)家級(jí)森林公園,己申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的民族村寨——怎雷水寨,三都柳江,中和瀑布等,但是由于三都旅游業(yè)發(fā)展較晚,經(jīng)驗(yàn)特色不足,其旅游發(fā)展一直較慢。隨著2002年水書入選為第一批《中國(guó)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄》,以及后來(lái)水書研究熱度的增加和水書籌備申遺的影響,水書檔案的集中地,水族文化的中心——三都的關(guān)注度也逐漸提高,其根據(jù)水書和水族文化而開(kāi)發(fā)的水族旅游產(chǎn)品及活動(dòng)受到了游客的歡迎,其旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也逐年高漲。根據(jù)三都縣旅游部門的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),從2003年到2007年四年間,三都縣旅游的收入占全縣GDP的比重由1.1%提升至了30.75%。2007年,三都的旅游收入占黔南州的4.5%,旅游接待人次占6.04%。這些經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的增長(zhǎng)與近年來(lái)水書熱度的增加及三都縣開(kāi)展水族文化旅游有密切的關(guān)系,如三都縣主導(dǎo)的端節(jié)、卯節(jié)等一系列水族傳統(tǒng)節(jié)日,每年都會(huì)吸引大量的游客觀光,水書檔案對(duì)三都旅游的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。

3 水書檔案的旅游價(jià)值

3.1 宣傳推廣價(jià)值

水書檔案自20世紀(jì)90年代以來(lái),其影響力逐漸增大,國(guó)內(nèi)外的學(xué)者和水書愛(ài)好者都興起了對(duì)水書檔案的學(xué)習(xí)與研究。許多外國(guó)專家對(duì)水書檔案也進(jìn)行了高度關(guān)注,并對(duì)其進(jìn)行了對(duì)外宣傳,如:美籍學(xué)者朱麗葉女士、鮑勃,國(guó)際自然遺產(chǎn)保護(hù)聯(lián)盟的史密斯先生,法國(guó)社會(huì)科學(xué)院聶蕊博士等。日本著名語(yǔ)言專家遠(yuǎn)藤光曉教授還專程到水族地區(qū)對(duì)水書檔案進(jìn)行了調(diào)查,并且感慨地說(shuō):“如果把水書介紹到日本,將會(huì)像東巴文那樣引起轟動(dòng)?!?2002年水書檔案入選國(guó)內(nèi)遺產(chǎn)名錄,隨后又籌備世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)記憶名錄的申請(qǐng),其知名度和影響力在一定程度上得到了進(jìn)一步的提高。水書檔案這種自身所具有的影響力是三都旅游宣傳的活字招牌,它對(duì)三都旅游的發(fā)展起到了宣傳推廣的作用。

3.2 經(jīng)濟(jì)附加價(jià)值

在三都旅游業(yè)的發(fā)展中,水書檔案可以憑借其自身的豐富內(nèi)涵,結(jié)合當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民族文化,衍生出許多的旅游商品,并且據(jù)此開(kāi)發(fā)出相關(guān)的旅游景點(diǎn)。如將水書文字符號(hào)融入到水族特色工藝品中,根據(jù)水族印、染、刻等傳統(tǒng)手段將水書的檔案內(nèi)容開(kāi)發(fā)進(jìn)商品中,制作水書畫,水書木刻、水書刺繡等。另外,根據(jù)水書檔案內(nèi)涵增設(shè)旅游景點(diǎn),除了傳統(tǒng)的水書摩崖外,還可以將水書刻于石碑上,與當(dāng)?shù)啬陈糜尉包c(diǎn)結(jié)合,建立水書石刻林,還可設(shè)立水書博物館,水族文化館等。同時(shí),繼續(xù)傳承水族的傳統(tǒng)工藝,如“馬尾秀”、水族布染、水族成衣等,將其批量商品化生產(chǎn)并向外推廣,建立水書特色商業(yè)品牌。水書檔案經(jīng)濟(jì)價(jià)值的延伸將促進(jìn)水族地區(qū)人民收入的增加,推動(dòng)水族旅游商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

3.3 文化底蘊(yùn)價(jià)值

過(guò)去幾十年來(lái),由于水族地區(qū)現(xiàn)代化的發(fā)展,民族融合的加強(qiáng),以及教育的普及和水族年輕一代的外出,水族人民的民族意識(shí)開(kāi)始淡薄,民族風(fēng)俗開(kāi)始淡化,其傳統(tǒng)文化逐漸被遺忘。水書檔案作為水族歷史的記錄,它承載了水族千年來(lái)的文化內(nèi)涵,是水族文化的延續(xù)。三都要發(fā)展旅游業(yè),不能單單依靠自然旅游資源,還要將得天獨(dú)厚的水族文化發(fā)揚(yáng)壯大,將水書檔案中記載的傳統(tǒng)習(xí)俗繼承發(fā)揚(yáng)起來(lái),將水書文字在水族地區(qū)普及開(kāi)來(lái),將檔案包含的文化藝術(shù)表現(xiàn)出來(lái)。弘揚(yáng)端節(jié)、卯節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,保留祭天占卜、水族迎客歌等傳統(tǒng)風(fēng)俗,重建水族寨落等民族建筑,建設(shè)水族文化系統(tǒng)教育。利用水書檔案保留和弘揚(yáng)水族傳統(tǒng),凸顯三都水族文化底蘊(yùn),推動(dòng)三都水族文化旅游的發(fā)展。

3.4 旅游品牌價(jià)值

檔案雖然是一種歷史的記錄,但是由于其承載的文化內(nèi)涵,檔案不僅可以服務(wù)于旅游,其本身還可以成為一種旅游品牌。如敦煌文獻(xiàn)、莫高窟是敦煌旅游的名片,東巴檔案是麗江旅游的吸引點(diǎn)一樣,水書檔案由于自身所記載的獨(dú)特民族文字、民族風(fēng)俗和深遠(yuǎn)的歷史,以及所屬的民族性質(zhì),和本身的影響力,足以將其打造為三都水族地區(qū)旅游的一張名片。通過(guò)其影響力,帶動(dòng)三都其他旅游景點(diǎn)的知名度,進(jìn)而打造水族旅游品牌。

旅游業(yè)百花齊放時(shí)代的到來(lái),使得旅游資源對(duì)于旅游業(yè)的發(fā)展顯得實(shí)為重要,水書檔案作為特殊的一種民族檔案,它在兼具檔案性質(zhì)的同時(shí),其旅游資源的性質(zhì)也得到充分的顯現(xiàn),正如東巴檔案對(duì)麗江旅游的影響一樣,水書檔案的旅游價(jià)值不容低估,充分認(rèn)識(shí)水書檔案的旅游價(jià)值,發(fā)揮其旅游資源效用,將有助于提升三都旅游的質(zhì)量和品牌,推動(dòng)三都旅游業(yè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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