葉爾哈力·扎汗

摘要：本文主要分析了哈薩克傳統(tǒng)唱法的分類和演唱藝術(shù)特色，論述了傳統(tǒng)唱法代表性的歌唱家用傳統(tǒng)的哈薩克民族樂器伴奏的演唱特點(diǎn)，在用冬不拉彈唱方面的特點(diǎn)以及表演技能方面的演唱特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：哈薩克 傳統(tǒng)唱法 藝術(shù)

哈薩克族將大自然豐富多彩的變化規(guī)律，將自己經(jīng)歷的幸福與苦難、愛與恨，將內(nèi)心醞釀的豐富情感融入了音樂與歌聲中，并伴隨著歷史的發(fā)展不斷進(jìn)步和完善，逐步形成了具有鮮明民族風(fēng)格的音樂體系，成為我國民族音樂體系的重要組成部分。它歷史悠久，有著光榮的傳統(tǒng)和燦爛的文化，這與民族生活有密不可分的關(guān)系。阿肯——民間詩人，歌手使其用人民的口頭傳承及用民族樂器伴奏的形式來把這一民族寶貴的藝術(shù)文化傳承給下一代，至今流傳于我們這一代。

哈薩克傳統(tǒng)唱法主要有如下三種：一是原生態(tài)唱法；二是闊麥依唱法；三是日常生活習(xí)俗傳統(tǒng)唱法。

一、原生態(tài)唱法的分類及代表性的歌唱家

哈薩克傳統(tǒng)唱法中原生態(tài)主要以全民族的根源為基礎(chǔ)，按照地域居住特征和演唱方法分為以下三種唱法：1.阿熱哈（流傳在哈國中部克克諧濤范圍葉斯樂河流域）傳統(tǒng)唱法。2.七河流域（流傳在我國新疆北疆阿勒泰葉爾特斯河流域，塔城葉木樂河流域，伊犁河流域等地）傳統(tǒng)唱法；3.哈國西部（流傳在色熱河流域）傳統(tǒng)唱法。各區(qū)域按照其音樂風(fēng)格、演唱技巧形成了哈薩克傳統(tǒng)唱法的特色。阿熱哈傳統(tǒng)唱法的演唱技巧是哈薩克演唱藝術(shù)隨意性發(fā)展的結(jié)果，演唱時(shí)較自由，歌曲結(jié)構(gòu)形態(tài)寬廣。阿熱哈唱法杰出的主要代表人物有布爾江、阿坎等。七河流唱法主要演唱哈薩克古典歌曲，民歌氣息濃厚是其演唱藝術(shù)的核心，因此七河流傳統(tǒng)唱法演唱者的代表人物在公共場合也將阿熱哈傳統(tǒng)歌曲演唱得較多。七河流傳統(tǒng)唱法的代表人物有將貝勒、克涅吶等人。西部傳統(tǒng)唱法是歌詠性的，演唱風(fēng)格唱的速度比較快。代表人物木黑特、哈利伏拉等。

（一）用傳統(tǒng)樂器伴奏演唱的特點(diǎn)

用傳統(tǒng)樂器伴奏演唱是從古至今流傳下來的表演形式。古老的哈薩克人用以下傳統(tǒng)樂器巴臘班、絲貝孜額、冬不拉、闊別孜、杰特桿、尚闊別孜等樂器演奏伴唱在歷史上是顯而易見的。此后，用冬不拉和闊別孜樂器伴奏演唱的較多。其他樂器的伴奏演唱漸漸地用得少了，因?yàn)檫@兩樂器音色優(yōu)美、形式簡單，比較好學(xué)。

1.闊別孜是8世紀(jì)時(shí)哈薩克著名音樂家霍爾赫特爺爺用的樂器。這種音樂形式再次被帶到了現(xiàn)代的人們之間，使得繼承和發(fā)揚(yáng)了一種傳統(tǒng)的唱法。如今用闊別孜演唱闊麥依（喉音）唱法的人比較多。

2.盡管用歇熱提爾樂器伴奏的演唱在很早以前就用的不多，但此類樂器在早期哈薩克人居住的地方是女性更多的在使用和喜愛的樂器。因?yàn)樾獰崽釥枠菲髡{(diào)聲時(shí)音較高，非常適合女性的音域和音色特征。

3.杰特桿樂器演唱是用獨(dú)特的音色特征將民歌用自己的獨(dú)特表現(xiàn)力進(jìn)行二度創(chuàng)造，留給人們獨(dú)特的音樂美感。音色特征跟女性音色適合，所以最近女性伴奏演唱使用比較多。

4.用絲貝孜額伴奏的演唱中，在吹絲貝孜額的同時(shí)再加咽喉里發(fā)出的雄厚的聲音，這二者的結(jié)合才能夠產(chǎn)生絲貝孜額演唱作品。我們可以說在哈薩克音樂中絲貝孜額吹奏樂器的學(xué)習(xí)已經(jīng)全面實(shí)施，因此用吹絲貝孜額演唱歌曲是現(xiàn)如今我們學(xué)習(xí)和激勵(lì)向前推進(jìn)的重大義務(wù)。

5.用阿徳熱那樂器伴奏演唱的傳統(tǒng)也是哈薩克重要的演唱形式。如今此樂器的使用我們在大型的哈薩克民族樂團(tuán)里可見，這也是我們一直以來期待著更能發(fā)揚(yáng)的演唱形式。

6.用冬不拉彈唱有著自己的發(fā)展歷程?！抖焕歉璧某岚颉贰抖焕枪_克人的幫手》等哈薩克名言不是虛傳，有著自己一定的理由。冬不拉是兩根弦或三根弦的器種，在傳統(tǒng)歌手當(dāng)中廣泛的運(yùn)用。用冬不拉彈奏演唱是否順利還要取決于演奏水平的高低。

（二）傳統(tǒng)唱法演唱者用冬不拉彈唱方面的特點(diǎn)

1.用冬不拉彈唱的歌者們將站立和坐著彈唱視為一種習(xí)慣。坐著彈唱便于真確的彈奏，這種方法可以使歌曲伴奏彈得更準(zhǔn)確。而站立著彈唱利于發(fā)揮演唱技能，歌唱時(shí)不會(huì)有太大的壓力，歌唱比較自如。

2.用冬不拉獨(dú)奏形式伴奏有著較復(fù)雜的變化。根據(jù)律動(dòng)感彈奏，歌唱者能多投入情感時(shí)，對樂器也要投入相等的情感。

3.單一的一件冬不拉樂器彈奏較能更加表現(xiàn)歌曲的情感，而在樂團(tuán)里由于節(jié)奏節(jié)拍較嚴(yán)格，不易彈奏，情感也不能充分的表達(dá)。

4.傳統(tǒng)唱法演唱者一般將歌曲的伴奏練到等同于演奏樂曲那樣的熟練程度，才能加入歌詞演唱，如果伴奏不夠好，歌曲演唱得再好也無法激起聽者的興趣。

（三）演唱技巧方面的特點(diǎn)

1.傳統(tǒng)唱法演唱者對作品的內(nèi)部力量和技巧會(huì)更加注意。每首歌曲有自己的旋律特征和特定的內(nèi)容，歌曲的音樂與歌詞的內(nèi)容有著密切的關(guān)系，二者只有在非常融洽時(shí)才能成為一個(gè)整體、一首作品。

2.傳統(tǒng)唱法演唱者非常注重演唱技巧。無論歌曲的結(jié)構(gòu)，旋律線多么奇特，歌曲能否有影響力取決于歌唱者。因?yàn)檠莩叨葎?chuàng)作及表演技能帶給人們的影響的深刻性就決定了歌曲的前程，作品創(chuàng)作的好壞取決于歌唱者演唱技巧的高低。在19世紀(jì)，杰出的哈薩克傳統(tǒng)唱法歌唱家有阿么熱、伊薩、哈巴斯等，他們的演唱特點(diǎn)和風(fēng)格各有各的特色，可稱為他們有自己的派別。

二、闊麥依唱法

（一）闊麥依唱法的傳承

闊麥依唱法是在8世紀(jì)時(shí)哈薩克著名音樂家霍爾赫特、阿山海格用闊別孜演唱留下來的一種古老“吉爾噢”的演唱方法，也稱為“庫爾酷爾麻”，是“喉音”藝術(shù)。它反映了高山、草原的的空曠、遼闊以及天高云淡的景象，它體現(xiàn)了人和大自然的和諧、交融，相互作用、滲透，并使人們的心靈得到純化、升華，進(jìn)入一種新的境界?，F(xiàn)今時(shí)代杰出歌唱者哈米提·加怕爾譜系（師徒傳承）哈米提·加怕爾（1898-1970年不識字，牧民，阿勒泰地區(qū)）、沙爾古森·阿布都熱合曼（1923-2006年，不識字，牧民，阿勒泰地區(qū)）、沙爾古森鄉(xiāng)扎依特·阿斯哈爾（1983-，新疆阿勒地區(qū)）等都是闊麥依唱法的傳承人。

（二）“闊麥依”唱法的分類

演唱者運(yùn)用特殊的聲音技巧，一人同時(shí)唱出一個(gè)聲部、兩個(gè)聲部和罕見的多聲部形態(tài)。哈薩克族闊麥依能模仿大自然和各種動(dòng)物的聲音，有高音（斯喀勒闊麥依，也是哨聲）、中音（斯庫爾克闊麥依）、低音（克爾克可闊麥依）和低高復(fù)合音（斯?fàn)柨碎燐溡溃┧姆N唱法。

（三）“闊麥依”唱法的演唱藝術(shù)特點(diǎn)

1.哈薩克闊麥依主要靠假聲帶振動(dòng)，聲帶有時(shí)振動(dòng)（渾厚）有時(shí)不振動(dòng)（響亮）。特點(diǎn)是聲音顆粒大、清晰、劇烈。練習(xí)和演唱時(shí)在胸腔共振的基礎(chǔ)上調(diào)整口腔的形狀可以同時(shí)產(chǎn)生幾個(gè)不同的聲音。

2.闊麥依演唱者運(yùn)用特殊的聲音技巧。首先把聲帶放松，運(yùn)用閉氣技巧發(fā)出粗壯的氣泡音，形成低音聲部。在此基礎(chǔ)上，巧妙調(diào)節(jié)口腔共鳴，帶有金屬聲的高音聲部，獲得無比奇妙的聲音效果。低高復(fù)合音闊麥依可以清晰地聽到一個(gè)人同時(shí)發(fā)出兩種聲音，即高音區(qū)的曲調(diào)和低音區(qū)的持續(xù)音。

三、日常生活習(xí)俗傳統(tǒng)唱法的分類及音樂風(fēng)格

日常生活習(xí)俗傳統(tǒng)唱法分為搖籃曲、四畜歌、婚嫁歌、喪葬歌、阿肯彈唱等，基本上音階廣泛地運(yùn)用七聲音階。旋法是普遍帶有呼喊式的音調(diào)，并常常出現(xiàn)在曲首，它常常由主音及其四度音或五度音的旋律音程構(gòu)成。節(jié)奏、節(jié)拍經(jīng)常使用混合節(jié)拍，并在每小節(jié)的節(jié)奏劃分上常常表現(xiàn)出前短后長的形態(tài)。

總之，民族聲樂是以目前我國藝術(shù)院校中民族聲樂專業(yè)為代表的。民族聲樂自上世紀(jì)二十年代逐步形成，經(jīng)過近百年的發(fā)展已經(jīng)成為一門蘊(yùn)含著深厚的民族文化，包容了濃郁的民族特色的演唱藝術(shù)。其特有的藝術(shù)魅力一直深受中國人民喜愛，在今天也將帶著它獨(dú)特的風(fēng)格韻味走出國門、走向世界。

基金項(xiàng)目：

本文為2012年新疆維吾爾自治區(qū)普通高校人文社科重點(diǎn)研究基地新疆哈薩克文化與民族現(xiàn)代化研究中心一般項(xiàng)目“哈薩克傳統(tǒng)唱法調(diào)查研究”階段性成果，項(xiàng)目編號：XJEDU080112C07。

參考文獻(xiàn)：

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