海明

爾文·戈夫曼是美國(guó)社會(huì)學(xué)家，1982年于費(fèi)城去世。他在世時(shí)沒(méi)有見(jiàn)到互聯(lián)網(wǎng)，他的一些理論，卻足可以解釋當(dāng)下虛擬和現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系。

戈夫曼有一個(gè)前臺(tái)與后臺(tái)的理論。他是這樣描述后臺(tái)人們的言行特征的：相互直呼其名、共同做決定、使用褻瀆言語(yǔ)、公開(kāi)談?wù)撚嘘P(guān)性內(nèi)容的話題、發(fā)牢騷、抽煙、衣著隨便馬虎、站姿和坐姿都不講究、說(shuō)方言或不規(guī)范語(yǔ)言、喃喃自語(yǔ)或大喊大叫、玩笑似的放肆和嘲弄，輕微的身體自我涉入，如哼小調(diào)、吹口哨、咀嚼、啃東西、打嗝和放屁。等等。

戈夫曼認(rèn)為：人們?cè)谇芭_(tái)沒(méi)有上述表現(xiàn)，這些小動(dòng)作常被當(dāng)作不尊重人;前臺(tái)不許有這種冒犯他人的言行。他進(jìn)一步說(shuō)：前臺(tái)作為特定表演地點(diǎn)，與作為準(zhǔn)備、排練和休整的后臺(tái)，人們的言行有清晰的界限。前者涉及到人的社會(huì)身份、職業(yè)形象和個(gè)人聲望，屬公共空間中的表演;后者作為私人空間，是人們休整放松、隨時(shí)準(zhǔn)備登陸前臺(tái)表演的地方。

這正好解釋了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代公共空間與個(gè)人空間的關(guān)系。

人們喜歡將網(wǎng)上被有意或無(wú)意泄露的個(gè)人和公共事件稱為什么什么門。每一扇門的坍塌，幾乎都曝光幽深處的人性。本來(lái)，若無(wú)好事者的傳播，阿嬌、畢福劍等不會(huì)大倒其霉。在這個(gè)問(wèn)題上，與其關(guān)注阿嬌和畢福劍在私域的言行，不如深究那些傳播者何以將私密變成了公共事件。

門在一扇扇倒，但公私場(chǎng)景轉(zhuǎn)換的安全閥在何處呢？

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們分別所處的前臺(tái)和后臺(tái)的相互侵入，意味著傳統(tǒng)傳播方式中用以隔離不同場(chǎng)景的門——如演播區(qū)與非演播區(qū)——正在被移除、推倒。戈夫曼曾把這種即不是特定表演的前臺(tái)也不是后臺(tái)的區(qū)域，成為局外區(qū)域，就像外面人只能隔著高墻看房間里的表演一樣。這些房間不管是前臺(tái)還是后臺(tái)，對(duì)墻外的人來(lái)說(shuō)，都只是局外人偶爾窺視到的一幕幕場(chǎng)景而已。戈夫曼指出：當(dāng)人們從一名叫做德拉吉的個(gè)人博客上，源源不斷地看到對(duì)克林頓辦公室里他和他的女助手之間緋聞的描述時(shí)，網(wǎng)絡(luò)就成了人人皆可破門而入的、一個(gè)集名利場(chǎng)和窺視場(chǎng)于一體的局外人樂(lè)園。

網(wǎng)絡(luò)上充斥著如此多光怪陸離的表演，前臺(tái)表演還是前臺(tái)表演，后臺(tái)表演也成了前臺(tái)表演，有的是自曝，有的是他曝。觀者中，很少有人想要弄清兩者間的區(qū)別，就像卡斯特說(shuō)的“所有驚奇都在線上”，就足夠了。

又一扇門坍塌，倒下的是畢姥爺，他的命運(yùn)，或許在阿嬌艷照門時(shí)就已注定了。當(dāng)我們無(wú)視他人私密被放到公共空間，自己也就快了。