康有為：推動“碑學(xué)中興”

抑帖稍顯偏激

康有為在書法上力倡北碑，平生臨習(xí)碑版無數(shù)。在他向包世臣的《藝舟雙楫》吹響革命號角的《廣藝舟雙楫》中，對碑學(xué)推崇信至。書中，他將《爨龍顏碑》《龍廟碑》與《石門銘》列為神品，而他的書法更是得《石門銘》之精髓。

康有為書寫以平長弧線為基調(diào)，轉(zhuǎn)折以圓轉(zhuǎn)為主，長鋒羊毫特有的粗拙、渾重和厚實(shí)效果在其書作中有很好的體現(xiàn)，迥然異于趙之謙的頓方挫折、節(jié)奏流動，也不同于何紹基的單一圓勁而少見枯筆，這是他的別開生面處。就創(chuàng)作形式上來說，其對聯(lián)最為精彩，見氣勢開張、渾穆大氣的陽剛之美。運(yùn)筆時(shí)迅起急收，腕下功夫精深，從中也可以看出他的運(yùn)筆輕視帖法，全從碑出。

康有為是繼阮元、包世臣后又一大書論家。他所著《廣藝舟雙楫》提出“尊碑卑唐”之說，對碑派書法的興盛有著極其深遠(yuǎn)的影響。以他在政壇上曾經(jīng)叱咤風(fēng)云而最終遭慘敗流亡的情況看，以胸中郁勃不平之氣作書，不會傾心于柔媚一路的趙董一流，也是情理中的事。他不能容忍帖學(xué)的存在，即使像趙之謙這樣以帖寫碑的人都逃脫不了他的頻頻譏諷，其偏激之處由此可見。但也正是他的偏激使碑學(xué)發(fā)展達(dá)到了嶄新的歷史高度。

康有為的《廣藝舟雙楫》發(fā)動了一場近現(xiàn)代書法深刻的“變法”運(yùn)動。相比較而言，他的書法創(chuàng)作勝過阮元和包世臣，但就他自身而言，創(chuàng)作和理論成就相比還有差距，他并不是最杰出的碑學(xué)實(shí)踐者。

于右任：碑草風(fēng)格獨(dú)具

晚年囿于“標(biāo)準(zhǔn)”

于右任開始學(xué)書的時(shí)候，正是康有為“尊碑卑唐”之說十分流行的時(shí)代。受其影響，于右任對魏碑也下了很深的功夫。與康有為寫字多用腕而少用指不同，于右任是指腕并用，并通過用指而表現(xiàn)出其行草書中點(diǎn)畫的豐富性。他滿帶“碑味”的行草書風(fēng)格獨(dú)具，筆畫簡單、形態(tài)優(yōu)美，基本上是不相連屬的今草。在用筆方面，幾乎筆筆中鋒，精氣內(nèi)蓄，墨酣力足，給人以飽滿渾厚的感覺。

于右任被譽(yù)為“當(dāng)代草圣”，其最引人注目的成就就是創(chuàng)立了“標(biāo)準(zhǔn)草書”?！皹?biāo)準(zhǔn)草書”以易識、易寫、準(zhǔn)確、美麗為原則，使初學(xué)草書的人可以摸得正確的門徑。1931年，“草書社”成立。他和社中諸賢從已選出的六十余萬字中，確立了1000字作為草書“標(biāo)準(zhǔn)字”，其中涉及古今書家近150位。其中有77個字在古今字跡中找不到滿意的，于右任就與“草書社”同仁仿古意補(bǔ)寫。《標(biāo)準(zhǔn)草書》自1936年出版以來，共修改了九次，最后一次是他82歲時(shí)，可見其決心之大、治學(xué)之嚴(yán)。

于右任生前最后一任秘書胡恒曾說：“自1949年先生到了臺灣后，直至先生仙逝為止，其書法再無太大變化了?！倍笕嗽谠u價(jià)“標(biāo)準(zhǔn)草書”方面也一直爭議不斷，認(rèn)為“標(biāo)準(zhǔn)草書”四條原則恰恰違背了書法精神，在讓初學(xué)者“有章可循”的同時(shí)，他自己也多少受到局限。暮年的于右任對此也深深自知，在1963年時(shí)說：“延濤（其學(xué)生）作我的年譜已成，我后段不太爭氣，年譜不生色，為世人所輕?！倍谟谟胰蔚臅ㄗ髌分须y見篆隸也不得不說是一大遺憾。