王陸雁

摘要：以“做創(chuàng)生意義的責(zé)任人”為培養(yǎng)目標(biāo)，介紹校長(zhǎng)引領(lǐng)學(xué)校走向發(fā)展新常態(tài)的取徑：德育，培育具有積極人格的“有意義”的人；教學(xué)，以發(fā)展思維能力為核心進(jìn)行“有意義”的學(xué)與教；教師，以草根研究找方法為目標(biāo)建“有意義”的團(tuán)隊(duì)；文化，豐富百年積余文化意義重塑“有意義”的校園，引領(lǐng)教師做“有意義”教育的探索經(jīng)歷。

關(guān)鍵詞：“有意義”教育；積極人格；思維能力；團(tuán)隊(duì)文化

在學(xué)校的轉(zhuǎn)型發(fā)展中，思想轉(zhuǎn)型是首位，也是校長(zhǎng)引領(lǐng)學(xué)校走向發(fā)展新常態(tài)的關(guān)鍵。思想轉(zhuǎn)型必須先從教育最基本的問(wèn)題入手，即教育究竟培養(yǎng)什么樣的人？我們應(yīng)該辦怎樣教育？這不僅事關(guān)學(xué)校發(fā)展新常態(tài)的方向，也是校長(zhǎng)工作是否有意義，以及意義大小的核心問(wèn)題。

“做創(chuàng)生意義的責(zé)任人”是我校的培養(yǎng)目標(biāo)，提出讓師生在學(xué)校生活中主動(dòng)創(chuàng)造生命的意義，生長(zhǎng)生命的意義，為未來(lái)走向幸福蓄積積極的能量，沉淀人生的底蘊(yùn)。同時(shí)，發(fā)出號(hào)召，要做“有意義”的教育，自我拯救、自我更新、自我超越，摒棄教育功利化、工具化、概念化的傾向，建設(shè)富有生命活力的現(xiàn)代學(xué)校，讓師生科學(xué)發(fā)展、全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，引領(lǐng)學(xué)校走向發(fā)展新常態(tài)，引領(lǐng)師生走出教與學(xué)的困境，讓校園在師生追求和生長(zhǎng)意義的過(guò)程中成為“人”“詩(shī)意棲居”的精神圣地。

在用“做‘有意義的教育”的教育主張分析、統(tǒng)整、凝聚學(xué)校師生思想和力量后，學(xué)校需要圍繞“做‘有意義的教育”理清發(fā)展的具體路徑和基本框架，概括起來(lái)主要從以下四個(gè)方面取徑。

一、培育具有積極人格的“有意義”的人

德育內(nèi)容多而龐雜，但歸根結(jié)底無(wú)非是讓學(xué)生如何做人。通過(guò)對(duì)古今中外、世界各國(guó)成功人士的成長(zhǎng)經(jīng)歷的調(diào)查，最終發(fā)現(xiàn)具有某方面積極人格特質(zhì)是他們成長(zhǎng)的根本。因此，我校提出培育具有積極人格的“有意義”的人的德育目標(biāo)，并確定從四個(gè)方面入手實(shí)施：

1.“有意義”的成長(zhǎng)目標(biāo)

學(xué)校引領(lǐng)學(xué)生閱讀各種成功人士的傳記，從傳記中找到適合自己成長(zhǎng)和發(fā)展的優(yōu)秀的“人格特質(zhì)”，如樂(lè)觀、堅(jiān)韌、果敢、善群、敏銳、創(chuàng)新、靈活等，確定“人格特質(zhì)”目標(biāo)后，請(qǐng)學(xué)生制定個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)劃，學(xué)校根據(jù)1～9年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)，也提出各階段積極人格品質(zhì)培養(yǎng)的目標(biāo)和內(nèi)容，如此共性與個(gè)性結(jié)合，形成學(xué)生具體的德育培養(yǎng)目標(biāo)。班主任根據(jù)每個(gè)學(xué)生的德育培養(yǎng)目標(biāo)，借助教育中有名的皮格馬利翁效應(yīng)，不斷對(duì)學(xué)生進(jìn)行具有個(gè)體性、針對(duì)性的積極人格的認(rèn)同強(qiáng)化，讓學(xué)生跳出單純用成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)自己的思維牢籠，每天為自己建設(shè)積極人格積累意義、生長(zhǎng)意義。

2.“有意義”的道德生活

學(xué)校要求德育處要豐富傳統(tǒng)德育陣地的意義和內(nèi)涵，規(guī)劃系統(tǒng)性強(qiáng)、富有意義的德育活動(dòng)，每次活動(dòng)結(jié)束后要帶領(lǐng)師生總結(jié)、提煉自己實(shí)踐的意義。同時(shí)學(xué)校建設(shè)“課程超市”，學(xué)校賦予課程以意義，讓學(xué)生根據(jù)自己培育的積極人格，選擇適合的課程開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng)，如學(xué)校的風(fēng)箏、文學(xué)、抖空竹、演講等都是可供學(xué)生選擇的社團(tuán)。加強(qiáng)學(xué)校心理健康教育，開(kāi)展豐富多彩的個(gè)體和團(tuán)體心理咨詢輔導(dǎo)活動(dòng)，針對(duì)離婚家庭、網(wǎng)癮等問(wèn)題開(kāi)展專門研究，深入挖掘?qū)W生內(nèi)蓄的積極心理資源，喚醒學(xué)生每天“做最好的自己“。總之，讓學(xué)生過(guò)上“有意義”的道德生活。

3.“有意義”的班主任生涯

學(xué)校引領(lǐng)班主任用積極的眼光發(fā)現(xiàn)班級(jí)管理工作滋養(yǎng)生命的意義，努力培育班主任“班級(jí)管理成就生命偉大”的教育情懷和職業(yè)信仰，拓展班主任更廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)和機(jī)會(huì)，針對(duì)班級(jí)發(fā)生的具體問(wèn)題進(jìn)行專題研究，尋找具體解決的方法，逐漸匯編成學(xué)校具有特色的解決班級(jí)各種突發(fā)事件的“百寶囊”，讓班主任告別對(duì)班級(jí)管理工作的恐懼，同時(shí)開(kāi)展班主任的團(tuán)隊(duì)心理輔導(dǎo)和素質(zhì)拓展活動(dòng)，提升班主任的生命歸屬感和幸福感。

4.“有意義”的家庭教育

學(xué)校以“有意義”引導(dǎo)家長(zhǎng)科學(xué)實(shí)施家庭教育為目標(biāo)，提出建設(shè)“有意義”的家長(zhǎng)學(xué)校課程，要求教師要豐富家長(zhǎng)會(huì)的教育意義，在與家長(zhǎng)談話時(shí)，要注意用積極語(yǔ)言進(jìn)行有意義的溝通，幫助家長(zhǎng)提出具有建設(shè)性的“有意義”的家庭教育方法，學(xué)校還針對(duì)學(xué)生各階段發(fā)展特點(diǎn)開(kāi)展主題講座，努力帶領(lǐng)家長(zhǎng)一起建設(shè)有利于學(xué)生積極成長(zhǎng)的“有意義”的教育環(huán)境。

二、以發(fā)展思維能力為核心進(jìn)行“有意義”的學(xué)與教

美國(guó)人本主義心理學(xué)家羅杰斯指出：“就有意義學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，我所意指的這種學(xué)習(xí)超乎了一種對(duì)事實(shí)的積累。它是一個(gè)對(duì)個(gè)體的行為、對(duì)他將來(lái)選擇活動(dòng)的過(guò)程、對(duì)他的態(tài)度和個(gè)性發(fā)生影響的學(xué)習(xí)。”學(xué)校根據(jù)這一指導(dǎo)思想，從兩個(gè)方面著手實(shí)施：

1.以發(fā)展思維能力為核心，開(kāi)展深度學(xué)習(xí)觀下“少教多學(xué)”的課堂教育實(shí)踐研究

細(xì)化新課堂標(biāo)準(zhǔn)，探索基于多元智能理論嶄新的教學(xué)策略和方法，讓課堂教學(xué)生動(dòng)有趣、充滿智慧，著力推動(dòng)教師的教育行為從“如何教學(xué)生學(xué)會(huì)”向“如何教學(xué)生會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)型，從“重知識(shí)掌握”向“重思維訓(xùn)練和基于學(xué)習(xí)方法的習(xí)慣養(yǎng)成”轉(zhuǎn)型。同時(shí)，著力提升教師針對(duì)不同學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展訴求，實(shí)施個(gè)性化教學(xué)的能力，細(xì)化1～9年級(jí)各階段學(xué)生良好學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的目標(biāo)和內(nèi)容，全面提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力，全面推進(jìn)學(xué)生主題學(xué)習(xí)，努力培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思維品質(zhì)和綜合素質(zhì)，讓所有學(xué)生都能找到創(chuàng)生自己生命意義的支點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生自由發(fā)展、個(gè)性發(fā)展、全面發(fā)展。

2.以過(guò)有情趣的教育生活為目標(biāo)，引領(lǐng)教師進(jìn)行“有意義”的教

教師工作苦、煩、累，其原因歸根結(jié)底是教師把學(xué)生當(dāng)做“機(jī)器”、“容器”，忽視了生命應(yīng)有的本意，每天進(jìn)行著簡(jiǎn)單重復(fù)的操作，找不到教育工作的意義，享受不了教育創(chuàng)造的沖動(dòng)，體會(huì)不到“生命在場(chǎng)”的激情。如此每天重復(fù)著昨天的故事，怎能不倦怠疲憊？“有意義”的教就是讓教師走出這個(gè)“流程”的桎梏，從狹窄的學(xué)科專業(yè)教學(xué)的“夾縫”中走出來(lái)，從灰蒙蒙的消極心境中跳出來(lái)，推倒阻礙教師慢慢欣賞教育風(fēng)景的那堵思維的墻，關(guān)注學(xué)生的多元智能發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生基于學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生思維能力，提升學(xué)生的思維品質(zhì)，如此，教師才能教得輕松有效，學(xué)生才能學(xué)得輕松靈動(dòng)，否則一味死揪、蠻干、苦干，只能犧牲師生的生命質(zhì)量?？傊?，要讓教師過(guò)富有生命情趣的“有意義”的積極生活，以引領(lǐng)教師進(jìn)行“有意義”的教。

三、以草根研究找方法為目標(biāo)建“有意義”的團(tuán)隊(duì)

“有意義”的教育必然是高效的“真教育”，“高效”就需要教師追求那些可以“事半功倍”的方法和智慧，這種尋找方法的過(guò)程就是解決教學(xué)中遇到的問(wèn)題、進(jìn)行草根研究的過(guò)程，教師團(tuán)隊(duì)通過(guò)研究后迅速共享方法和智慧，如此教師找到的方法迅速轉(zhuǎn)化為促進(jìn)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。積余學(xué)校以團(tuán)隊(duì)為單位，實(shí)施草根研究尋找方法的具體做法是：推進(jìn)校園知識(shí)管理系統(tǒng)建設(shè)，針對(duì)教師“讀書(shū)學(xué)習(xí)難、發(fā)表文章難、做課題難”的“三難”問(wèn)題，成立學(xué)校教師發(fā)展培訓(xùn)中心和教育資源開(kāi)發(fā)中心，專題研究并制定具有針對(duì)性和操作性強(qiáng)的教師培訓(xùn)策略和方法，幫助教師理清自己的專業(yè)成長(zhǎng)路徑，豐富知識(shí)儲(chǔ)備，提升教師綜合利用圖書(shū)資源學(xué)習(xí)和研究的能力。學(xué)校將從教育的“減負(fù)增效”著手，發(fā)動(dòng)教師開(kāi)展有針對(duì)性的教學(xué)策略、學(xué)習(xí)方法、課堂管理和班集體建設(shè)等方面的草根課題研究，由學(xué)科組領(lǐng)題，學(xué)科組長(zhǎng)作為項(xiàng)目組長(zhǎng)，針對(duì)制約本學(xué)科學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展的瓶頸問(wèn)題，針對(duì)影響學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展的智力因素和非智力因素，細(xì)化成一個(gè)個(gè)需要解決的小問(wèn)題和小項(xiàng)目，發(fā)動(dòng)全體教師集中力量找問(wèn)題、探方法，在解決問(wèn)題過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我解放、自我更新和自我超越。

四、豐富百年積余文化意義重塑“有意義”的校園

積余學(xué)校具有百年歷史文化底蘊(yùn)，要讓教師走進(jìn)校園具有光榮的歷史責(zé)任感和使命感，學(xué)校就必須賦予校園豐富的意義。鑒于此，學(xué)校目前正在著手做兩件事：

1.讓“積余文化”成為引領(lǐng)教師精神成長(zhǎng)的燈塔

學(xué)校解讀“積余”兩字，根據(jù)《易經(jīng)》中的坤卦文言，“積善之家，必有余慶”，豐富“積余”創(chuàng)辦者趙子新老先生“為善”的樸素辦學(xué)思想。指出“積余者”涵蓋“積者”與“余者”，年青人要做“善積者”，年長(zhǎng)者要做“善余者”，少者積跬步、老者余德馨，善積者余，善余者尊。目前學(xué)校在教師“謙和兼容、日新至善”的核心價(jià)值觀基礎(chǔ)上，正根據(jù)“勤、誠(chéng)、恒、慎”校訓(xùn)，將“積余文化”變成師生精神共同成長(zhǎng)的搖籃—校本課程，讓師生學(xué)會(huì)正確的“積”和“余”，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。

2.讓校園成為具有豐富意義的“文化課堂”

學(xué)校目前圍繞積余“做創(chuàng)生意義的責(zé)任人”這個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)，將積余文化糅合進(jìn)學(xué)校的一草一木、一磚一石，圍繞教室文化、辦公室文化、走廊文化、校園景點(diǎn)文化等進(jìn)行設(shè)計(jì)，并樹(shù)立“學(xué)校即校史室”的觀念，將校史和遺留下來(lái)的文物布置在師生每天經(jīng)過(guò)的路旁道邊，布置在他們生活的環(huán)境中，每天受百年積余文化的熏陶，做傳承文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的“有意義”的“積余者”。

在近兩年的探索中，筆者發(fā)現(xiàn)，校長(zhǎng)思想引領(lǐng)學(xué)校走向發(fā)展新常態(tài)的過(guò)程，也是校長(zhǎng)自我澄清、自我否定和自我建構(gòu)教育主張的過(guò)程，其實(shí)也是創(chuàng)造和豐富自己人生意義、引領(lǐng)師生走向幸福的過(guò)程，在這條追求“有意義”教育的路上，作為校長(zhǎng)的我義無(wú)反顧地“做有意義的責(zé)任人”。