周盈利++張智

摘 要：文章通過一套競技武術(shù)套路運動員多年訓(xùn)練計劃中樂感培養(yǎng)的方案，探討武術(shù)套路與音樂、樂感的共生關(guān)系，從細微處入手，逐步培養(yǎng)起運動員更高水平的競技能力。文章在介紹音樂與競技武術(shù)套路的共生關(guān)系的基礎(chǔ)上，闡釋了樂感的基本概念以及在競技武術(shù)套路中的作用，將樂感的多年訓(xùn)練計劃分三個階段，并逐一進行了具體剖析。通過分析在當前競技武術(shù)套路樂感培養(yǎng)中所存在的問題，最后提出應(yīng)在競技武術(shù)套路運動員多年訓(xùn)練計劃中加強對音樂感覺的培養(yǎng)和相應(yīng)的培養(yǎng)方式以及具體的建議。

關(guān)鍵詞：樂感訓(xùn)練計劃 培養(yǎng)訓(xùn)練階段

中圖分類號：G85

文獻標識碼：A

文章編號：1004-5643（ 2015 ）03-0033-03隨著社會的發(fā)展，武術(shù)競賽規(guī)則的也在不斷修訂和完善，在2012年新出臺的《武術(shù)套路競賽規(guī)則與裁判法》中，規(guī)則規(guī)定，比賽滿分為10分，演練水平分為5分，演練水平等級分的評分標準包括勁力、協(xié)調(diào)、節(jié)奏、風(fēng)格、配樂五個內(nèi)容[1]。從新的評分標準中不難看出，由于現(xiàn)代競技武術(shù)規(guī)則的改革和現(xiàn)代武術(shù)道路的不斷發(fā)展，對武術(shù)與音樂的結(jié)合有了更高的要求。劉武（2013）在對武術(shù)套路教學(xué)大綱中的研究中我們可以看到，在多年訓(xùn)練計劃中制定的培養(yǎng)運動員基本技術(shù)和訓(xùn)練課的理論知識中，沒有明確提出關(guān)于運動員音樂方面的具體的、相應(yīng)的培養(yǎng)計劃和培養(yǎng)方案，運動員在學(xué)習(xí)專業(yè)的理論課知識當中，這方面的內(nèi)容也只是一帶而過，沒有詳細的教授[2]。席餅嗣（ 2004）對競技武術(shù)套路演練配樂的現(xiàn)狀的研究認為，現(xiàn)在的競技武術(shù)套路運動員，在配樂的選擇和對配樂的理解能力上還有較大欠缺，對樂感的培養(yǎng)也沒有被提上日程[3]。郭三卿（ 2011）認為，樂感作為配樂武術(shù)套路演練的基礎(chǔ)，是優(yōu)秀競技武術(shù)套路運動員的基本能力，也預(yù)示著武術(shù)的發(fā)展道路正在不斷拓寬，不斷地尋找新的發(fā)展方向[4]。侯介華認為，樂感的好壞直接影響著競技武術(shù)套路運動員整體動作的表現(xiàn)與發(fā)揮，所以對樂感的培養(yǎng)是高水平競技武術(shù)套路訓(xùn)練中必須重視的訓(xùn)練內(nèi)容[5]。樂感的形成是一個循序漸進、漫長而復(fù)雜的過程。因此，在競技武術(shù)套路運動員多年訓(xùn)練計劃中應(yīng)加入樂感的培養(yǎng)計劃。但是目前關(guān)于競技武術(shù)套路運動員樂感培養(yǎng)研究甚少，大多數(shù)教師與教練員不重視樂感對配樂武術(shù)套路的整體影響。本研究正是基于以上現(xiàn)狀提出來的，旨在探索在競技武術(shù)套路多年訓(xùn)練計劃中樂感培養(yǎng)的基本規(guī)律，以期找出適應(yīng)于競技武術(shù)套路運動員的樂感的多年訓(xùn)練計劃，為武術(shù)套路教學(xué)訓(xùn)練提供可能的實踐參考，并在一定程度上豐富與完善競技武術(shù)套路的訓(xùn)練理論。1 樂感的概念

樂感：簡言之，是一個人對音樂的感受敏銳程度和對音樂的表現(xiàn)力的水平[6]。樂感是人類七大智能中的一種，具體內(nèi)容包括：音高感、節(jié)奏感、和聲聽覺、旋律感、等等。作為一種藝術(shù)，音樂就是要傳達某種感覺（非簡單的聽覺），而樂感就是人們了解這種感覺的感官能力，這種能力可以先天遺傳，也可以后天培養(yǎng)。樂感即人們對音樂的感受能力。毫無疑問，每個人的樂感是不可能相同的。有的人非常敏感，有的人根本無樂感可言。同樣一首曲子，有的人可以感受到其中的奧妙，領(lǐng)悟其中的思想。但是肯定也有一些人會說難聽！有這方面專家做過這樣的實驗：給一些幼兒聽蕭邦的《葬禮奏鳴曲》。有些小孩神情安靜，說：聽了“覺得有點難過”，“可能是有人生病”，“好像有人在哭”等。也有一些小孩在玩別的，有的在打瞌睡[7]。這就說明，樂感的好與不好是有一部分先天的因素在里面，但是對于那些天生樂感不好的孩子，通過后天的培養(yǎng)和努力同樣可擁有好的樂感。2 樂感對競技武術(shù)套路演練的作用

對于以前的競技武術(shù)套路來講，要求動作、技巧、功底、難度的居多，套路完整、動作流暢、準確、到位，就是具備武術(shù)素質(zhì)的好運動員了。但是，在新的競賽規(guī)則下，由于配樂的加入，武術(shù)套路與音樂更為了一個整體。如果競技武術(shù)套路運動員有著較好的樂感，當武術(shù)套路片斷同音樂形成一幅面面時，武術(shù)的內(nèi)涵會隨之得到升華。樂感較差時，運動員會茫然不知所措，使武術(shù)套路與音樂脫節(jié)，最終導(dǎo)致比賽成績的下降。樂感的強弱音形的變化，與武術(shù)套路的編排變化息息相關(guān)，有樂感就有針對性，就能很好地表現(xiàn)動作技巧的幅度及強度的舒展。人們看武術(shù)套路演練，聽的是音樂，如果能將二者結(jié)合，就會產(chǎn)生一種全新的效果。能使武術(shù)套路不是簡單的對動作的單一評判，而是一種藝術(shù)的表達[8]。3 樂感對于競技武術(shù)運動員的訓(xùn)練的重要性

樂感的對競技武術(shù)套路運動員有著十分重要的作用。這個作用主要分為技術(shù)動作和心理狀態(tài)兩個方面。

（l）對于技術(shù)動作的重要性是指音樂通過聲波，如節(jié)奏、旋律、音色等的沖擊振動，能使人產(chǎn)生共振，使人體內(nèi)各種活動協(xié)調(diào)一致，從而松弛，充分表現(xiàn)出動作的自然、彈性及波浪起伏，有利于正確的掌握動作，形成動力定型，使動作協(xié)調(diào)。根據(jù)音樂的情感和節(jié)奏，充分利用身體的肌肉感覺，表現(xiàn)出優(yōu)美的動作及內(nèi)在感覺。（2）樂感對于運動員心理狀態(tài)的重要性則是指音樂作為一種振動中的能量，使大腦神經(jīng)系統(tǒng)極度興奮，心情舒暢，促進神經(jīng)細胞的沖動反應(yīng)，增大吸氧量和欠氧債的能力[9]。通過音樂這個手段激發(fā)練習(xí)者的情緒，使之在音樂伴奏下，迅速進入美的意境，有感情地完成不同特點和不同風(fēng)格的動作。在武術(shù)套路表演練時，音樂具有刺激運動器官的靈活性與協(xié)凋性，使運動員的審美能力產(chǎn)生變化，豐富表現(xiàn)力和想象力的作用。4 競技武術(shù)套路運動員的樂感的多年培養(yǎng)計劃多年計劃是根據(jù)本隊總?cè)蝿?wù)和具體的實際情況而制定的。它也是有計劃、目的和長遠規(guī)劃的總體預(yù)測框架和掄括。在這長遠的規(guī)劃中，要想實現(xiàn)其計劃，就必須排除一切干擾，也需要教練員和隊員同心協(xié)力，并付出艱苦的代價，同時，在實踐中不斷地總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，實事求是地進行修改和補進計劃，使之更切實可靠，保證其穩(wěn)定性。4.1樂感培養(yǎng)的指導(dǎo)思想對于樂感的培養(yǎng)，多年計劃必須注意競技武術(shù)套路運動員的自身特點，但也應(yīng)更多地吸收其他相關(guān)運動樂感培養(yǎng)的方法，使之使用于競技武術(shù)套路運動員的培養(yǎng)之中，注意武術(shù)套路運動員樂感訓(xùn)練的特殊性，使多年計劃的階劃分更合理，這就應(yīng)考慮項目特點和最佳成績的年齡區(qū)間、訓(xùn)練條件體別等等方面的因素。因此，應(yīng)把每一階段有機地聯(lián)系起來，而不是孤立的。我們應(yīng)研究前人樂感培養(yǎng)的經(jīng)驗，科研成果和理論分析，使階段的劃分更合理。4.2樂感培養(yǎng)的原則一個優(yōu)秀的競技武術(shù)套路運動員的成長都是通過基礎(chǔ)，提高，取得成績這一規(guī)律。而我國的城鄉(xiāng)競技武術(shù)套路訓(xùn)練的體制主要是業(yè)余——重點業(yè)校（武術(shù)學(xué)校、武術(shù)館）——省隊或體育院系。而這一過程只有經(jīng)歷多年的努力，才能達到最高點。因此，競技武術(shù)套路多年訓(xùn)練計劃一般分為三個階段：基礎(chǔ)訓(xùn)練，專項提高訓(xùn)練和最佳競技訓(xùn)練。根據(jù)競技武術(shù)套路訓(xùn)練的特點，我們在樂感培養(yǎng)上同樣要根據(jù)不同階段，制定相應(yīng)的訓(xùn)練計劃。4.3樂感的具體培養(yǎng)計劃4.3.1基礎(chǔ)訓(xùn)練階段endprint

這一階段的受訓(xùn)者是兒童，年齡大多在7-9歲之間。首先應(yīng)考慮培養(yǎng)他們的興趣，對武術(shù)的愛長，并根據(jù)兒童的心理和生理特征同武術(shù)的訓(xùn)練規(guī)律相結(jié)合，加強武術(shù)基本功、基本動作、簡短套的訓(xùn)練，在訓(xùn)練中加強規(guī)范化和武術(shù)意識的培養(yǎng)（勁力、節(jié)奏、風(fēng)格）因此，這段的訓(xùn)練必須有科學(xué)性，為階段的訓(xùn)練打下良好的基礎(chǔ)，促進兒童的身心健康。

該階段對樂感的培養(yǎng)是至關(guān)重要的，兒童時期，運動員接受新事物的能力較強，對于樂感的形成在生理和心理上都屬于最佳的階段[10]。

（l）培養(yǎng)目的

初步學(xué)會欣賞音樂，并能簡單地對樂曲進行風(fēng)格、情緒、樂句及段落的分析。較為準確的區(qū)分出不同樂曲的節(jié)拍差異。能夠利用身體的不同部分，準確表現(xiàn)出樂曲中的節(jié)奏。

以培養(yǎng)對音樂節(jié)奏的感覺為主，多以基本功基本動的配樂作為主，打好基礎(chǔ)，逐步培養(yǎng)樂感意識，發(fā)展他們特長，培養(yǎng)興趣。

（2）訓(xùn)練方法

音樂基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。由于我們了解到近幾年的學(xué)生，一般在中學(xué)音樂課上只是跟唱歌曲，對五線潛、簡譜、節(jié)拍的理論知識缺乏系統(tǒng)講授。所以還必須從音名、唱名、音符、音色、音階、節(jié)拍、節(jié)奏、節(jié)奏型、旋律、旋律線、調(diào)式等概念講起，提高她們的識譜視唱能力，逐步掌握音樂節(jié)拍和節(jié)奏感，能真正地感受、欣賞音樂，并結(jié)合專業(yè)，在樂潛下能對應(yīng)地給出動作圖。

辨別不同樂曲的不同節(jié)拍。聆聽樂曲，聽出強拍.然后找出強拍與下一強拍之間有多少弱拍的周期規(guī)律，并分辨次強拍，確定拍號為3/4、2/4或44/等。從而提高對樂曲節(jié)拍反映的靈敏度。給任意曲，聽后數(shù)出節(jié)拍。開始她們對2/4、44/的節(jié)拍數(shù)得準確、連貫，而對3/4的節(jié)拍往往不能連貫[11]。為此應(yīng)經(jīng)常提醒和訓(xùn)練學(xué)生多聽各種不同節(jié)拍的樂曲，并要求邊聽邊數(shù)拍，以提高聽覺數(shù)拍的能力。最后使用簡單的旋律，讓運動員根據(jù)音樂節(jié)拍，變換出多種不同的節(jié)奏。訓(xùn)練聽覺與動作的結(jié)合。給任意曲，聽樂數(shù)拍，同時手打拍或腳打拍，或簡單地做臂的動作，身體的晃動等等。給任意曲，聽拍做沖拳、踢腿，并要求改變節(jié)奏。如：一拍一步改為前2拍一步，后一拍一步的規(guī)律變化或不規(guī)律變化。用同一武術(shù)套路，改變樂曲，要求曲變，而動作不變，節(jié)拍能吻合。選用音樂，讓運動員根據(jù)音樂做身體多部位同步與不同步的動作。4.3.2專項提高訓(xùn)練階段

在三個訓(xùn)練階段中，其專項提高訓(xùn)練階段最為重要。它起著承上啟下的作用，并具有特殊的意義。

從年齡看本階段為10-15歲、南兒童向青少年期的過渡。正處于身體發(fā)育的旺季，生理和心理等方面迅速發(fā)展，特別是分析能力、抽象邏輯思維的靈活性等方面日趨成熟[12]。音樂的鑒賞能力、想象力與創(chuàng)造力在本階段可以得到迅速的提高，決大部分的教練員對這一階段的訓(xùn)練都是非常重視的。

（1）培養(yǎng)目的

提高分析和鑒賞音樂的能力，并通過律動訓(xùn)練，提高動作與音樂的協(xié)調(diào)性，進行變節(jié)奏訓(xùn)練及身體各部位多節(jié)奏的相互配合。多類型音樂的廣泛欣賞，拓寬視野，提高鑒賞水平與審美情趣。使運動員具有對音樂的鑒賞能力、想象力與創(chuàng)造力。并通過律動訓(xùn)練，提高動作與音樂的協(xié)調(diào)性。（2）訓(xùn)練方法 訓(xùn)練內(nèi)在聽覺。聽、唱、憶伴奏樂曲的旋律。視唱五線譜或簡譜樂曲，并要求在樂曲下面寫出拍節(jié)。有意不用音響伴奏，自己默唱樂曲完成動作，如默唱規(guī)定的等級動作音樂完成成套練習(xí)。通過唱歌練習(xí)，提高運動員對不同音樂的不同情感處理。

訓(xùn)練音樂想象力。提高音樂想象力。在講授音樂欣賞理論的基礎(chǔ)上，教師無論是教規(guī)定動作還是教組合動作，都應(yīng)注意用啟發(fā)語言啟發(fā)學(xué)生理解樂曲情緒，想象樂曲的涵義。如太極拳規(guī)定動作的音樂，一般選用中正安舒、輕靈網(wǎng)活、松柔慢勻、開合有序、剛?cè)嵯酀?，動如“行云流水，連綿不斷”的音樂，這樣既可親身體會到音樂的韻律，哲學(xué)的內(nèi)涵，美的造型，義能切合太極拳本身特點，學(xué)生的動作就會自然地有靈魂。如果采用中外名曲伴奏，則最好向?qū)W生介紹如何欣賞，如何理解作曲家的創(chuàng)意，然后啟發(fā)學(xué)生分句分段領(lǐng)會音樂，選擇有聯(lián)想性的動作來表達音樂的情感。進行大量音樂作品分析與欣賞，使運動員進一步了解不同樂曲在風(fēng)格、情緒和格式上的差異。武術(shù)套路與樂感的結(jié)合。樂感培養(yǎng)在于專項技術(shù)結(jié)合方面，由于此階段開始學(xué)習(xí)中級或高級套路。雖學(xué)習(xí)的程度日趨深入，但還應(yīng)著重武術(shù)的規(guī)范化訓(xùn)練，特別是應(yīng)加強武術(shù)意識的培養(yǎng)，如手、眼、身、法等，因此樂感的培養(yǎng)要注重與標準化套路的結(jié)合，不過分要求對新音樂的掌握，著重強調(diào)基本武術(shù)套路與音樂的結(jié)合。在樂感方面還要提高獨立思考能力與興趣的培養(yǎng)。4.3.3最佳競技訓(xùn)練階段

最佳競技訓(xùn)練階段是以“升華”專項技術(shù)為主線，創(chuàng)造優(yōu)異成績?yōu)槟康牡臅r期。大致年齡男15歲，女14歲以上的2-3年左右。培養(yǎng)完成套路的演練技巧，彌補影響技術(shù)提高的薄弱環(huán)節(jié)，提高心理素質(zhì)，逐步形成和完善個人的演練風(fēng)格，盡量發(fā)揮自己的長處，發(fā)揮自己的潛力，使爐火純青的專項技術(shù)在套路演練的全過程中充分表現(xiàn)出來。此時的樂感培養(yǎng)主要注重自己個性化的提升，結(jié)合自身自選武術(shù)套路的特點量身打造屬于自己的背景音樂。

（1）培養(yǎng)目的

此階段注重對簡單音樂小品進行分析，過渡到對成套音樂的進一步分析，同時進行動作編排的嘗試。開闊表現(xiàn)風(fēng)格，逐步促進自我個性、氣質(zhì)與風(fēng)格的形成。了解中外優(yōu)秀音樂作品，拓寬音樂視野，并根據(jù)樂曲所表達的情緒，能夠編排出與其相符合的身體動作。

（2）訓(xùn)練方法

音樂選取與運用。選用不同的音樂，讓運動員獨立對樂曲進行簡單分析。觀看競技武術(shù)套路及有關(guān)比賽的錄像帶，分析音樂與動作的關(guān)系。根據(jù)自身武術(shù)套路編排特點，自己選擇音樂，反復(fù)斟酌自選動作與音樂的協(xié)凋性，不斷調(diào)整，最終選取一類適合自己的音樂風(fēng)格。提高樂感表現(xiàn)力。對競技武術(shù)套路運動員培養(yǎng)有較好樂感的目的意義在于，不僅僅是使運動員在完成動作時能與音樂結(jié)構(gòu)吻合，使旁觀者視聽感覺協(xié)調(diào)一致，而且還應(yīng)從提高他們的樂感表現(xiàn)力來提高他們的創(chuàng)編能力[13]。此階段教練應(yīng)抓住各種課外機會，使運動員能投入到創(chuàng)編動作、選擇樂曲、表達樂曲的實踐中。5 結(jié)語endprint

雖然武術(shù)規(guī)則中音樂的分值不高，但是在實際比賽中卻遠遠大于它的分值，因為在競技武術(shù)比賽中不但要求運動員具有高超的技術(shù)，要求每名運動員都須具有較強的樂感和豐富的想象力、表現(xiàn)力，使身體的動作和音樂聯(lián)系起來，通過短短的比賽充分展示自己的個性魅力，充分發(fā)揮出音樂的最大藝術(shù)功能。對競技武術(shù)套路運動員樂感的培養(yǎng)不可或缺，樂感在競技武術(shù)套路運動員多年訓(xùn)練計劃中的培養(yǎng)還有待加強研究，希望習(xí)練套路時能夠真正的使人的情緒融入音樂的意境，為競技武術(shù)套路的生命力增添異彩。參考文獻：[1]中國武術(shù)協(xié)會.武術(shù)套路競賽規(guī)則與裁判法，2012.[2]劉武.武術(shù)套路演練與音樂融合的實例研究[J].成都體育學(xué)院學(xué)報，2013（11）.[3]席餅嗣，劉同為.競技武術(shù)套路演練配樂的現(xiàn)狀研究[J].上海體育學(xué)院學(xué)報，2004（38）.[4]郭三卿.競技武術(shù)套路配樂問題研究[J].河南大學(xué)學(xué)報，2010.[5]侯介華.武術(shù)套路教學(xué)與訓(xùn)練[J].北京：北京體育大學(xué)出版社，2002（6）.[6]張婷.論健美操教學(xué)中學(xué)生樂感的培養(yǎng)[J].科技教育，2012.[7]于璨，徐隆.論武術(shù)套路演練與音樂的融合[J].搏擊·武術(shù)科學(xué)，2013（7）.[8]姚思源著.論音樂教育[J].北京：北京師范學(xué)院出版社，1992.[9]王亞立.藝術(shù)體操教學(xué)中音樂的運用[J].南陽師范學(xué)院學(xué)報，2002（4）.[10]黃賢媛.藝術(shù)體操中音樂伴奏音樂的作用與選擇[J].哈爾濱體育學(xué)院報，2006（2）.[11]鄧偉.史論藝術(shù)體操運動員音樂節(jié)奏感的培養(yǎng)[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報，2004.[12]曾欣.淺析高校藝術(shù)體操教學(xué)中學(xué)生樂感的培養(yǎng)[J].體育世界·學(xué)術(shù)，2006（ 10）.[13]周麗娟，等.十運會武術(shù)套路運動員的技術(shù)風(fēng)格與音樂配置探析[J].山東體育學(xué)院學(xué)報，2006（4）. On Musical Sense Cultivation of Athletic Wushu Routine Athletes

Zhou Yingli

Zhang Zhi（Institute of Physical Education Guangxi Normal University， Guilin Guangxi 541004， China ）Abstract： This paper， by finding music training program a set of athletic wushu years training plan， explores the symbiotic relationship between wushu routine， music and music sense， from the subtle to start with， gradually develop a higher level of competitive ability of athletes. Based on the symbiotic relationship between the music and the introduction of competitive wushu routine on the basic concept of the interpretation of the music， and the role of competitive wushu， the years of musical training program is divided into three stages， and one by one specific analysis.Through the analysis on the current competitive wushu development of musicality in the existing problems， and finally puts forward the cultivation of music feeling and the training methods and the specific recommendations to strengthen the corresponding training plan in the years of competitive wushu routine athletes.Key words：music training program training training stageendprint