○王 萍

（中共山東省委黨校?？浚綎| 濟(jì)南250103）

沈從文是我國現(xiàn)代著名作家，一生著述頗豐，小說創(chuàng)作不僅數(shù)量豐富，而且富于想象力，獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格，奠定了他在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的地位?！洱堉臁穼懹?929年，處于文學(xué)創(chuàng)作漸趨成熟時(shí)期的沈從文，雖然仍帶有湘西鄉(xiāng)土的痕跡，但相對此前五年“把握不住”的狀態(tài)而言，已經(jīng)進(jìn)入了可以自由駕馭文字的境地。

小說是超越現(xiàn)實(shí)的虛構(gòu)藝術(shù)。藝術(shù)世界，說到底就是一個(gè)充滿想象的世界。寫小說其實(shí)就是運(yùn)用豐富的想象力寫故事，最會寫小說的作家，往往就是最會寫故事的作家，也是想象力最豐富的作家。沈從文曾說自己可以從一個(gè)原始材料引出五十種不同的聯(lián)想，這種說法雖然有些夸張，但不難看出沈從文對自己想象力的自信。

凌宇先生曾說，沈從文的“湘西小說”中有一種“人物與情節(jié)全屬虛構(gòu)與想象”的“浪漫的傳奇”[1]，小說《龍朱》即為如此。文章取材于佛經(jīng)故事和民間傳說，加之作者的生命體驗(yàn)，經(jīng)過“放大翻新”重新敘述出來，成為對民間傳奇與歷史傳說的重?cái)??！洱堉臁分械娜宋锖凸适嘛@然是虛構(gòu)的，而他的想象力則是通過語言進(jìn)入細(xì)節(jié)，從而重建了其心靈的景象，借助《龍朱》這部短篇小說，可以較好地體會沈從文小說中的藝術(shù)特色。

一、奇特的比喻

《龍朱》描寫的是一個(gè)原始自然的、沒有受到現(xiàn)代文明浸染的環(huán)境里，發(fā)生的一個(gè)富有奇幻色彩的故事。與原始、純化的故事背景對應(yīng)，文中充盈著“萬物有靈”的觀念，里面的人物對神、動(dòng)物都有著原始的虔敬崇拜。這種崇拜到了沈從文的筆下，就幻化為奇特的比喻，即將人比作神、比作自然萬物。

文中形容龍朱的美麗外表，“這個(gè)人，美麗強(qiáng)壯像獅子，溫和謙馴如小羊，是人中模型、是權(quán)威、是力、是光”?！叭巳硕颊f龍朱相貌長得好看，如日頭光明，如花鮮艷?！弊髡邔⒔跬昝赖凝堉焱踝颖茸鳌蔼{子、小羊、力、光、太陽、鮮花”，這些新鮮奇特的比喻帶給讀者全新的閱讀體驗(yàn)，當(dāng)讀者傾心于這些奇特比喻的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)，這些喻體并沒有將龍朱的美凝結(jié)為某種刻板的印象，而是一些模糊的感覺，仿佛霧里看花，朦朧卻又熟悉。當(dāng)讀者在尋找這些喻體的特點(diǎn)，并將這些特點(diǎn)與龍朱的形象相連時(shí)，卻會產(chǎn)生意想不到的效果。這正是作者的高明所在，在沈從文的頭腦中，“美”是只可意會，不可言傳的東西，若非真心，莫能體會。他將自己想象中的龍朱形象，化為“獅子、小羊、力、光、太陽、鮮花”，宛如一顆顆圓潤的珍珠，賦予每一個(gè)讀者，至于如何將這些珍珠串成項(xiàng)鏈，卻全憑讀者自己。通過超乎常人的想象力，沈從文巧妙地建構(gòu)了龍朱的形象，同時(shí)將自己的想象成功地傳遞給了讀者，沒有強(qiáng)制，沒有生澀，如清風(fēng)拂過，了無痕跡，然而每個(gè)讀者心中卻都有了一位獨(dú)一無二的龍朱王子。

二、獨(dú)特的句式組合

《龍朱》的句式組合較為獨(dú)特，讀起來感覺有些生澀別扭，有些句式如果嚴(yán)格按照現(xiàn)代漢語語法標(biāo)準(zhǔn)來判斷，甚至是病句。然而文學(xué)語言的顯著特點(diǎn)就是陌生化和阻拒性，其表達(dá)方式不同于日常語言，雖然讀起來并不流暢，不合語法規(guī)范，卻極富生動(dòng)性，富有張力，能夠完整地表達(dá)作者的原意，讓讀者明白。

如“其他德行則和他的美一樣，得天比平常人特別多”。形容龍朱的完美是上天的厚愛。

“這樣與天作難的倔強(qiáng)野心卻生之于神巫。到后又卻因?yàn)槟莻€(gè)美，仍然把這神巫克服了?！毙稳萆裎准刀数堉斓拿溃瑓s又不得不被這美折服。

“一顆心，則同樣因?yàn)槟挲g所補(bǔ)充的，更其能頑固的預(yù)備承受愛給予愛了?！毙稳蔟堉祀S著年齡增長逐漸成熟。

“得天”、“與天作難”、“克服”、“補(bǔ)充”、“預(yù)備”等動(dòng)詞的運(yùn)用使得句子富有生氣，能喚起讀者的豐富想象，而這個(gè)想象的過程，呈現(xiàn)出明顯的“動(dòng)”的色彩，而不是靜止的片段，雖然是病句，卻不得不承認(rèn)沈從文“病句”的魅力。

《龍朱》句式上的另一特點(diǎn)是詩歌和散文的手法的運(yùn)用。詩歌與散文的語言表達(dá)具有明顯的非邏輯性和陌生性，經(jīng)常不符合日常語言的邏輯規(guī)律，富于跳躍性。如《龍朱》中“無所聞，無所見，入目的只是遠(yuǎn)山上的野燒明滅”。前面講“無所聞，無所見”，那么眼前與頭腦中理應(yīng)是一片空白，而后面又說“入目的只是遠(yuǎn)山上的野燒明滅”。這顯然不符合情理邏輯，細(xì)細(xì)想來，方能得其深意。試想，深夜無眠的龍朱站在堡墻上向外張望，并非“耳無所聞，目無所見”，只是心中的煩惱觸動(dòng)了萬千思緒，夜色雖能入耳、入眼，卻未能入心，惟見遠(yuǎn)山上的野火明滅，一如自己起伏不定的心緒。“各處村莊全睡盡了”，此處使用了擬人的手法，“睡盡”，是非常少見的搭配，用在這里卻是十分精當(dāng)，仿佛夜色下靜謐安逸的村莊就在眼前，“睡盡”一語而境界全出。

三、恰切的反襯與通感

《龍朱》的第三個(gè)特點(diǎn)就是反襯和通感手法的運(yùn)用。小說中很少有具體精確的描寫，卻常用反襯來達(dá)到讓所要表述的內(nèi)容變得具體可感的目的。比如描寫龍朱的相貌，前面交待了像獅子、小羊、力、光等等，使讀者產(chǎn)生一個(gè)朦朧又清晰的印象，之后又進(jìn)一步用神巫對龍朱的嫉妒進(jìn)行反襯?！疤岬烬堉煜嗝矔r(shí)，就使人生一種鄙視自己的心情。平時(shí)在各樣事業(yè)上全引不出妒嫉的神巫，因?yàn)橛写瓮烬堉斓谋亲樱擦r(shí)變成小氣，甚至于想用鋼刀去刺破龍朱的鼻子?！毕裆裎走@樣擁有高貴地位的人都對龍朱王子的相貌無比嫉妒，甚至想要用刀子去刺破龍朱的鼻子，可見龍朱王子的相貌之美可謂是驚為天人。此后，作者又運(yùn)用了反襯的手法來描寫龍朱王子的歌聲，“這歌是用頂精粹的言語，自頂純潔的一顆心中搖著，從一個(gè)頂甜蜜的口中喊出，成為頂熱情的音調(diào)。這樣一來所有一切聲音仿佛全啞了。一切鳥聲與一切遠(yuǎn)處歌聲，全成了這王子歌時(shí)和拍的一種碎聲”。連用幾個(gè)“頂”、“一切”等表示程度的副詞強(qiáng)調(diào)龍朱王子的歌聲之美，用“啞”、“碎聲”反襯歌聲之動(dòng)聽。

《龍朱》常用通感手法，使得抽象感覺具象化。如形容矮奴的語言粗俗淺陋，“是用一支禿筆與殘余顏色涂在一塊破布上的”，將說的語言聽覺效果視覺化。讀者的思維在兩種感覺中跳躍，想象又在后面的比喻上展開。還有更奇特的語言，矮奴用青巖岡地方有名的出產(chǎn)比喻女人的歌聲。甜的如甜酒，鮮的如三羊溪的鱖魚，美的如枇杷，香的如大興場的狗肉，等等，用這些可吃的東西引起讀者的味覺感受，又將聽覺轉(zhuǎn)化為味覺。

從《龍朱》可以看出，沈從文的小說藝術(shù)不僅表現(xiàn)在虛構(gòu)的故事上，而且表現(xiàn)在他的文學(xué)語言上。通過語言，進(jìn)入綿密的細(xì)節(jié)，引導(dǎo)讀者進(jìn)入一個(gè)原始自然的環(huán)境，通過獨(dú)特的比喻、句式、反襯與通感，使得讀者感受獨(dú)特的效果，并且用表達(dá)的具象化、形象化喚起讀者豐富的想象。

[1]凌宇.從邊城走向世界[M].岳麓書社，2006.

[2]沈從文.沈從文文集第五卷[M].花城出版社，1982.