翁 凱

（重慶市第一中學(xué)校，中國 重慶 400000）

有的教育同行抱怨說：“思想品德課不好上?！辈簧賹W(xué)生也抱怨說：“思想品德課不好學(xué)?！逼鋵嵵詴霈F(xiàn)這種情況，我覺得是沒有抓住主要矛盾，沒有找到上好初中思想品德課的關(guān)鍵。要上好初中思想品德課，一個制勝的法寶就是要愛你的學(xué)生，讓愛成為一種習(xí)慣，通過潛移默化的作用，也讓學(xué)生“愛”上你。這個突破口找到了，就會覺得思想品德課好教，學(xué)生也覺得好學(xué)了。這種愛是教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種情感，就會“親其師，信其道”。這種情感教育能提高課堂教學(xué)效率，也能讓思想品德課得到真正的價值回歸，從而真正實現(xiàn)素質(zhì)教育的要求。

1 愛的情感教育對于上好初中思想品德課的作用

1.1 愛的情感教育有利于建立融洽的師生關(guān)系

感情是教育基礎(chǔ)，是溝通師生心靈的橋梁。在教育過程中，最強(qiáng)烈、最深刻的情感莫過于教師對學(xué)生的愛。教師對學(xué)生的愛不同于一般的“愛”或“母愛”，它是具有明確的社會目的性和穩(wěn)定性特征的普遍的愛，因而在教育中起巨大的相互調(diào)節(jié)作用。思想品德課教學(xué)中教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教師的“教”，是為了學(xué)生的“學(xué)”。如果教師把愛生情感“投射”到學(xué)生心里，師生間就會有心心相印的體驗。師生情感上的一致性，會引起雙方心里的“共鳴”和“共振”，使學(xué)生對教師產(chǎn)生期待和親近之情，師生關(guān)系就會變得更加融洽。心理學(xué)研究成果業(yè)已表明：在師生情感的“共鳴”、“共振”期所給的教育，學(xué)生的可接受性最強(qiáng)，教育效果亦最佳。這就是我們常說的通情則達(dá)理，這種融洽的師生關(guān)系是我們開展思想品德課教學(xué)的情感基礎(chǔ)，對于提高課堂教學(xué)效率具有重要的作用。

1.2 愛的情感教育有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

蘇霍姆林斯基說過：“教師最重要的任務(wù)之一就是不要讓任何一顆心靈的火藥未被點燃。”教師要用愛去點燃學(xué)生的心靈，用愛、用欣賞的眼光來對待每一位學(xué)生，多一些欣賞贊美，少一點謾罵責(zé)備，讓你的尊重、理解、關(guān)懷如陽光般照耀在每一個學(xué)生身上。這種情感教育能有效地利用學(xué)生的心理傾向，激發(fā)學(xué)生身上潛在的積極因素，使其朝著期望的目標(biāo)前進(jìn)。這種愛的情感之所以對學(xué)生產(chǎn)生影響力，這是認(rèn)同與內(nèi)化的反應(yīng)。認(rèn)同的基礎(chǔ)在于吸引，這種吸引力作用主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)興趣上。

1.3 愛的情感教育有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣

由于教師和學(xué)生接觸最多，形象具體，其人格魅力對學(xué)生來說無疑有著示范作用，榜樣的力量是無窮的，會促使學(xué)生自覺按照教師的要求去規(guī)范自己的一言一行，及時糾正錯誤與不足，不斷完善自我。教師的這種情感模式是學(xué)生行為的具體參照物，這個參照物要求學(xué)生對照教師的言行舉止進(jìn)行反思，從而把教師的人格力量內(nèi)化為自己的行為品質(zhì)?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行?！比绻枷肫返抡n教師只會用那些枯燥乏味空洞無力的說教來教育學(xué)生，只會照本宣科，只在乎學(xué)生的考試成績的話，那就毫無人格感召力可言，不能促使學(xué)生對靈魂的自我審視，更不會用活生生的道德標(biāo)準(zhǔn)衡量自己的德行，只會讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。這時不但教學(xué)成績上不去，反而會讓學(xué)生變得更加叛逆，更嚴(yán)重的是讓學(xué)生變得只在于學(xué)習(xí)成績而忽視了道德品質(zhì)的培養(yǎng)。這與素質(zhì)教育的目標(biāo)是背道而馳的，也讓思想品德課教學(xué)失去了真正的意義。

2 愛的情感教育在初中思想品德課教學(xué)中的運用

與其它學(xué)科相比，思想品德課的教學(xué)不僅僅是為了讓學(xué)生掌握知識點，更重要的是對學(xué)生的思想進(jìn)行教育，讓學(xué)生培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，樹立正確的世界觀和人生觀。這種對人的思想進(jìn)行教育，如果沒有愛，沒有情感的投入，思想品德課的教學(xué)是沒有辦法開展的。因此，思想品德課應(yīng)以情感投資，以愛結(jié)情。列寧說過：“沒有人的感情，就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”那么，在思想品德課教學(xué)的過程中應(yīng)該如何加強(qiáng)愛的情感教育來提高教學(xué)質(zhì)量呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下三方面著手進(jìn)行：

2.1 利用現(xiàn)代信息技術(shù)，拉近與學(xué)生的距離，與學(xué)生交朋友

愛可以拉近教師與學(xué)生的距離，但愛要找到載體才能發(fā)揮它的作用。21世紀(jì)是科技迅猛發(fā)展的世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)時代下的思想品德課教育，當(dāng)然需要運用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)這個媒介，而當(dāng)中學(xué)生使用最多的是騰訊QQ和新浪微薄。作為一個與時俱進(jìn)的思想品德課教師，這兩個溝通工具是一定要學(xué)會的，它可以作為教師與學(xué)生溝通的一個很好的橋梁。對于這一點我是感觸頗深的。

4年前我新接手的初二（5）班，剛開始學(xué)生對我有很多的不適應(yīng)，集中表現(xiàn)在教學(xué)方法和日常交往上。這班學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于上一任教師的教學(xué)方法和相處方式，而對于走馬上任的我顯得并不太喜歡，甚至有點抵觸情緒。雖然我用了很多辦法，但也沒能走進(jìn)學(xué)生的心靈，成績也一直停滯不前。后來我在課間聽到學(xué)生在聊QQ的事情，我頓時靈機(jī)一動，想到教師最有力的“武器”就是情感的滲透和激勵。為了利用好這個武器，我秘密打聽這個班級的QQ群，利用下班的時間加入到群里看學(xué)生的聊天記錄，了解學(xué)生的思想狀況，傾聽他們內(nèi)心真實的聲音。在QQ群里，我和學(xué)生的身份地位是平等的，我與學(xué)生進(jìn)行朋友式的交流，把我的一些想法告訴學(xué)生，把我的快樂與憂愁跟學(xué)生分享。經(jīng)過一個星期的QQ群交流，學(xué)生開始慢慢接受了我，與我敞開心扉暢談他們的心里話。通過交流，學(xué)生知道了我對他們的良苦用心，體會到了我對他們的愛，師生情與日俱增。這種愛的力量也折射成了“向師性”，凝聚成一股強(qiáng)大的向心力。

2.2 把幽默引進(jìn)課堂，營造一種和諧、民主的課堂氛圍

把幽默引進(jìn)課堂是進(jìn)行有效教學(xué)的潤滑劑，正如教育家斯維特洛夫所說：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默?！鼻‘?dāng)?shù)倪\用幽默藝術(shù)能使教學(xué)氛圍更活潑、輕松。和諧、民主的課堂氛圍可使學(xué)生的情感始終處于一種積極狀態(tài)，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和情趣，產(chǎn)生不斷上進(jìn)的有效動因。因此，教師在課堂教學(xué)中要把自己外在的權(quán)威化成內(nèi)在的權(quán)威，塑造以淵博的知識和高尚的師德為核心的內(nèi)在的具有親和力的人格形象，這樣，你的教育才樂于被學(xué)生接受。同時要建立一種資源分享的伙伴性師生關(guān)系，即當(dāng)教師進(jìn)行教育時，不是自上而下的“教授”，而是與學(xué)生一起感受，在主觀上“分享”他們尚未建立的道德觀念。

2.3 尊重、寬容學(xué)生，做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作

愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生，既要嚴(yán)格要求，又要保護(hù)學(xué)生的自尊心。學(xué)生對于老師給予的評價極為敏感，決不能在班級或眾人面前給某個學(xué)生難堪。對于后進(jìn)生則更應(yīng)如此，他們更需要得到老師的尊重與呵護(hù)。后進(jìn)生在家庭或?qū)W校中受到的批評、懲罰往往多于贊揚(yáng)和鼓勵。因此，他們與教師在情感上往往是對立的，他們往往比較敏感、有戒心，常常認(rèn)為教師是輕視、厭棄自己，教師的教誨在他們身上就很難生效。

總之，教師的愛對學(xué)生心靈的觸動和影響將是深遠(yuǎn)的。教師要在學(xué)生心田里播灑愛的種子，讓它在學(xué)生心中生根發(fā)芽。如果愛和心靈相容在一起，讓愛成為我們的教育藝術(shù)，我們會驚喜地發(fā)現(xiàn)：和風(fēng)吹柳綠，細(xì)雨點花紅的教育效果。讓愛成為一種習(xí)慣，思想品德課教師的這種育人藝術(shù)好比一本好書或一部好的電影，其潛在的人格力量可以影響一個集體或某個人的一生。

［1］周紅寧.讓愛溫暖學(xué)困生的心靈[J].文學(xué)教育(下),2010(6).

［2］魏書生.課堂教學(xué)的藝術(shù)[M].漓江出版社.