作者丨王群洋 臺灣中山大學(xué)政治學(xué)研究所副教授

文化交流是今后兩岸互動的基礎(chǔ)，兩岸的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易如果沒有文化交流作為基礎(chǔ)，那么經(jīng)濟(jì)交流到一個地步，一定會出現(xiàn)瓶頸。無論今后國民黨與民進(jìn)黨誰來執(zhí)政，兩岸的文化交流是不會中斷的。

為了進(jìn)一步有效地促進(jìn)兩岸文化交流，應(yīng)當(dāng)“往下面扎根”，采用活潑接地氣的方法手段，吸引年輕人的廣泛參與。在宣揚(yáng)中華文化時，如果一開始就只講儒釋道這種高深、嚴(yán)肅的文化，會引起網(wǎng)絡(luò)時代年輕人的抵觸，應(yīng)當(dāng)通過休閑輕松的方式進(jìn)行傳遞。臺灣受過日本的殖民統(tǒng)治，后來社會的精英人群又多去歐美留學(xué)，接受西方的文化教育，因此需要采用青年人喜聞樂見的方式，讓他們了解并喜歡上中華傳統(tǒng)文化。

兩岸文化交流的目標(biāo)人群應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大到各個領(lǐng)域，囊括各個年齡段。如果只把兩岸的文化交流局限于專家學(xué)者和部分對中華文化感興趣的大學(xué)生，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，也很難取得有影響力的成果。希望各界人士都能陸續(xù)參與到兩岸文化交流中來。

文化的宣傳與培養(yǎng)需要一個長期的過程，所以一定要堅持做下去。臺灣的年輕人不能說他們不喜歡中華文化，而是他們沒有刻意地注意到它，認(rèn)為它是可有可無的東西，因此應(yīng)當(dāng)為年輕人搭建學(xué)習(xí)中華文化的平臺。

臺灣有一些佛教團(tuán)體、民間機(jī)構(gòu)會自發(fā)組織大家學(xué)習(xí)佛經(jīng)、三字經(jīng)、論語等。隨著這些團(tuán)體的陸續(xù)成立、擴(kuò)大，越來越多的臺灣人開始接觸學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)文化對于自己的人生有一定的指引作用。充分利用民間的力量，而不單單只依靠當(dāng)局，這樣會使傳播傳統(tǒng)文化的平臺擴(kuò)大且具有可持續(xù)性。