朱高峰

《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》不僅把“發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力”作為“課程性質(zhì)”之一，在“課程基本理念”中再次提出了“注重創(chuàng)新精神”這一要求。國家教育對(duì)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造能力的重視程度可見一斑。反觀陶行知“六大解放”思想，其實(shí)質(zhì)也正是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力為根本出發(fā)點(diǎn)。筆者在課堂教學(xué)中運(yùn)用電子白板、動(dòng)畫等各種技術(shù)手段，結(jié)合本校學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，努力解放學(xué)生的眼、腦、手，然而效果并不十分理想，學(xué)生還是喜歡照著課本或者教師的范例進(jìn)行模仿，對(duì)已經(jīng)掌握的創(chuàng)作技法不會(huì)靈活運(yùn)用，把課堂和生活分得十分清楚，他們不會(huì)注意觀察生活以積累素材，更不會(huì)用美術(shù)方式去表現(xiàn)生活。這是在教師引導(dǎo)下形成的“被動(dòng)解放”——當(dāng)學(xué)生離開了教師的指揮便失去了觀察、動(dòng)手和思考的興趣。因此，筆者通過深化課堂教學(xué)變革讓學(xué)生在“被動(dòng)解放”學(xué)習(xí)過程中建立起追求美的興趣，以興趣為核心讓學(xué)生進(jìn)入“主動(dòng)解放”創(chuàng)造過程。

一、以激發(fā)興趣為目標(biāo)，開展“被動(dòng)解放”教學(xué)

“被動(dòng)解放”教學(xué)是整個(gè)發(fā)展模式的基礎(chǔ)，其發(fā)展是否扎實(shí)直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的刺激程度，因此，筆者從多個(gè)方面探究分析。

1.賦予學(xué)生審美權(quán)利

各個(gè)派系的藝術(shù)家創(chuàng)作了大量或?qū)憣?shí)或抽象的作品，這不僅可以豐富學(xué)生的視覺體驗(yàn)，還能開拓他們的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力。但在進(jìn)行欣賞教學(xué)的時(shí)候，學(xué)生并不容易被優(yōu)秀的藝術(shù)作品所吸引，特別是造型偏于抽象的作品尤為突出。

2.引入有價(jià)值的網(wǎng)絡(luò)信息

網(wǎng)絡(luò)的快速普及與發(fā)展，讓學(xué)生的生活也隨之發(fā)生巨大的變化，他們所能獲得的信息量是難以估算的。因此，現(xiàn)今的美術(shù)課有責(zé)任幫助學(xué)生形成正確利用網(wǎng)絡(luò)的觀念，讓網(wǎng)絡(luò)為教學(xué)服務(wù)。網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)優(yōu)勢(shì)在于能幫助學(xué)生查找創(chuàng)作素材，尤其是豐富的創(chuàng)意作品更是能激發(fā)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造能力。

3.創(chuàng)造展示機(jī)會(huì)

筆者以為，學(xué)生完成作業(yè)得到等第不能算是一次學(xué)習(xí)的結(jié)束，還應(yīng)該給他們提供展示學(xué)習(xí)成果的機(jī)會(huì)。使用裝訂好的作業(yè)有其缺陷，很多優(yōu)秀作業(yè)無法讓更多的學(xué)生看到。因此，筆者每次批完作業(yè)都要把最有特點(diǎn)（也許不完美，但有優(yōu)點(diǎn)）的作業(yè)裁下來，裝進(jìn)透明塑料袋后粘貼在美術(shù)教室墻上，這樣就能經(jīng)常性更換作品。

二、發(fā)揮興趣核心動(dòng)力， 開展“主動(dòng)解放”實(shí)踐活動(dòng)

通過課堂上培養(yǎng)起來的美術(shù)興趣，能最大程度促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，因?yàn)榇藭r(shí)他們不僅掌握了常見的創(chuàng)作技法，而且能注意觀察生活中的人、物和事，由此，學(xué)生的手、眼、腦得到了“主動(dòng)解放”。

1.主動(dòng)關(guān)注生活

學(xué)生接觸社會(huì)的范圍非常有限，學(xué)校、家庭以及與此相關(guān)的人、物和事構(gòu)成了學(xué)生絕大部分的生活內(nèi)容。但運(yùn)用好這些生活素材足夠讓學(xué)生創(chuàng)作優(yōu)秀的美術(shù)作品，有時(shí)候一些小物品也能變成美術(shù)作品。在以興趣為核心的“主動(dòng)解放”藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中，筆者僅提供完成創(chuàng)作所必須的內(nèi)容，具體的創(chuàng)作過程則由學(xué)生完成。以五年級(jí)第九冊(cè)課題2《畫人像》為例，筆者在課上講解人物畫構(gòu)圖、五官結(jié)構(gòu)及特點(diǎn)、動(dòng)作和服飾等內(nèi)容，然后給學(xué)生一個(gè)星期的時(shí)間進(jìn)行觀察，可以面對(duì)觀察者寫實(shí)，也可以通過多次觀察后憑記憶創(chuàng)作，至于用什么表現(xiàn)方式來創(chuàng)作則完全由學(xué)生自己決定。學(xué)生在不斷對(duì)身邊的人和事進(jìn)行觀察后會(huì)逐漸成為一種習(xí)慣，然后慢慢延伸到對(duì)熟悉或不熟悉的各種人物和事件的觀察上來，對(duì)于生活中的美與丑會(huì)有更深刻的認(rèn)識(shí)，在作品中都能表現(xiàn)出來。

2.主動(dòng)體驗(yàn)美

自然和人文景觀讓學(xué)生對(duì)于美又有了新的認(rèn)識(shí)，有自然天成，也有精心構(gòu)造，無須多言總能吸引每個(gè)人從內(nèi)心發(fā)出贊嘆。有人僅僅是贊嘆就完了，也有人將眼睛看到的用各種方式表達(dá)出來，成了一件藝術(shù)作品。尚美文化教育自然要讓學(xué)生既會(huì)欣賞，又會(huì)表達(dá)。通過基于興趣激發(fā)為核心的“被動(dòng)解放”教學(xué)，學(xué)生不但有了創(chuàng)作的技能，而且有了創(chuàng)作的動(dòng)力。如：六年級(jí)第十一冊(cè)課題16《家鄉(xiāng)的老房子》一課給學(xué)生提供了近距離體驗(yàn)江南民居的機(jī)會(huì)。在學(xué)校的周邊有一小排沿河建造的老房子，與同里古鎮(zhèn)相距僅20公里左右。學(xué)生利用周末時(shí)間和同學(xué)或家人一起去走走看看，感受江南居民的傳統(tǒng)生活方式，主動(dòng)尋訪一些老人了解更多的故事，再用相機(jī)從不同角度拍些老房子的照片，為創(chuàng)作作品積累參考素材。

3.主動(dòng)創(chuàng)造美

通過觀察再創(chuàng)作的方式側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生基本的美術(shù)技能，而美術(shù)創(chuàng)造則需要在作品中融入學(xué)生獨(dú)具個(gè)性的想法和與眾不同的創(chuàng)意。因此，在美術(shù)課中培養(yǎng)學(xué)生的想象力具有十分重要的教育意義。想象力不只是對(duì)所創(chuàng)作的內(nèi)容來說的，也是對(duì)材料的使用來說的。生活中有很多廢舊材料，這些東西是進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作非常好的材料，有時(shí)候一些被稱作“垃圾”的碎紙片也能變成有創(chuàng)意的美術(shù)作品。

陶行知說：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人，讓我們至少走兩步，退一步，向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧！”沿著教育創(chuàng)造之路，筆者將不斷前行、努力實(shí)踐、勇于探究，建立起以陶行知教育思想指導(dǎo)下的尚美文化教育課堂。

【作者單位：蘇州市吳江區(qū)八坼小學(xué) ?江蘇】