丁志硯

編輯導(dǎo)語

風(fēng)雨天下，唯我獨(dú)尊；扛鼎中華，舍我其誰？遍覽中國上下五千年，幽幽歷史透出的是一部“獨(dú)”文化。用心體味這一“獨(dú)”字，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多未曾被發(fā)現(xiàn)的東西——

翻開中國五千年的興衰更替史，我徜徉在古香古色的中國文化里。在先賢們的札記中，不乏“傲然獨(dú)立”、“超凡脫俗”的美談。獨(dú)，始終貫穿在我中華古國的歷史間：“獨(dú)”在秦朝，便開辟了“大一統(tǒng)”的先河，“書同文，車同轍”；“獨(dú)”在西漢，便成就儒家學(xué)說的千古不衰，“孔孟之道”從此打上了“中國”的烙印。由此可見，“獨(dú)”是一種不可或缺的氣質(zhì)。

獨(dú)，是一種舍我其誰的霸氣。回首秦末，奸佞當(dāng)?shù)?，民不聊生。西楚?xiàng)羽揭竿而起，振臂高呼，用沾滿血污的雙手，撫萬峰之巒為琴，援千河之水為音，奏出了秦末農(nóng)民起義的最高潮。勵(lì)精圖治，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。他是項(xiàng)羽，傲然立于垓下的楚霸王，扶大廈于即倒，挽狂瀾于將傾?！蔼?dú)”，使西楚的少年成就生前傳奇、身后威名。獨(dú)，便是這其中直上干云，舍我其誰的霸氣！

獨(dú)，是兼濟(jì)天下，掛云帆濟(jì)滄海的豪氣。從“大道如青天，我獨(dú)不得出”，到“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，再到“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，這是謫仙李白的豪氣：任你高官厚祿，我獨(dú)愛閑云野鶴，與眾生同喜悲共生死。彈彈長衫，抖落長安的煙塵；輕捋長須，揮別堂皇的碧瓦朱甍。獨(dú)，是這其間無畏權(quán)貴，視功名如糞土的回腸蕩氣，是與天下百姓心心相系的豪邁氣概。

獨(dú)，是傲然不群，出淤泥而不染的志氣?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，屈原，一個(gè)不與世俗同流合污，決心匡扶君上的正直大夫，吼出了兩千年前的最強(qiáng)音。世俗工巧，競相茍合，鷙鳥不群，焉能與燕雀為伍？他像出水的蓮花一般高潔，不容玷污?！芭e世混濁，眾人皆醉”，他在如此骯臟的塵世執(zhí)著地守護(hù)著自己的心靈高地。終于，他懷石投江，讓清澈的汨羅江水洗濯塵世的繁蕪，以高尚的品行流芳百世。獨(dú)，使得屈原卓然不凡，懷高潔以自修，獨(dú)就是這決計(jì)不隨波逐流的志氣！

合上書本，平撫心底的波瀾。電光火石，金戈鐵馬之后，仔細(xì)品味“獨(dú)”所特有的韻味，如明月拂江一般，氤氳在我心中。

教師點(diǎn)評(píng)

小作者透過歷史的迷霧，從書卷中品味歷史特有的“獨(dú)”之韻味，展現(xiàn)了對(duì)歷史個(gè)性化的解讀。在寫法上，文章采用總分總的結(jié)構(gòu)方式，主體部分并列構(gòu)思，意氣風(fēng)發(fā)，條理清楚，意蘊(yùn)深厚。

（指導(dǎo)教師：何子英）