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尼泊爾千個(gè)理由值得去

2015-07-27 01:44:08楚鵬
今日民族 2015年8期
關(guān)鍵詞:尼泊爾人火葬場(chǎng)火葬

文·圖 / 楚鵬

尼泊爾千個(gè)理由值得去

文·圖 / 楚鵬

尼泊爾之旅給我印象最為深刻的便是人們燦爛的笑容,那么純凈,那么友善,仿佛可以溫暖整個(gè)世界。男人笑得安逸,女子笑得甜美,老人笑得睿智,孩子笑得無(wú)邪。行攝的快樂是如此神奇。尼泊爾之行,無(wú)疑是一次美麗的旅程。

微笑友善

當(dāng)我的相機(jī)對(duì)準(zhǔn)尼泊爾人時(shí),沒有不悅的回避,沒有警覺的抗拒,只是靜靜地看著你,眼神中傳播著那種溫柔、天真、羞澀的表情,淡淡的微笑散發(fā)出與生俱來(lái)的沉靜與淳樸,這是一種發(fā)自內(nèi)心的沉靜。

當(dāng)面對(duì)的尼泊爾人向你微笑著搖頭時(shí),不要誤解,他是在對(duì)你表示贊許!因?yàn)檫@里的人們以搖頭表示同意,點(diǎn)頭表示不同意。喜馬拉雅南麓的這個(gè)小國(guó)就是如此地與眾不同。

加德滿都的文化之旅

無(wú)論看人、看熱鬧,加德滿都的杜巴廣場(chǎng)都是最好的地方。在這里,小販們推銷著小佛像、軍刀,插著風(fēng)車的人力三輪車,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)卣袛堫櫩停筮呑L(zhǎng)發(fā)飄飄、畫著花臉的苦行僧,右邊走來(lái)兩三個(gè)戴著鼻飾、穿著紗麗的女子……杜巴廣場(chǎng)不只是游客的,更是本地人的。這是他們每天過日子的地方,買菜、曬太陽(yáng)、看報(bào)紙、會(huì)朋友、朝拜,游客們拍完照片走了,他們永遠(yuǎn)在那兒。

藏廟洞悉世俗的神眼

在這里,我第一次看到了尼泊爾洞悉世俗的神眼。神眼,是尼泊爾宗教與旅游的雙重標(biāo)志。兩只大眼中還有一只螺旋形小眼,那是“智慧之眼”。鼻子位置的問號(hào)則是尼泊爾數(shù)字“1”,象征和諧一體。據(jù)說(shuō)這雙眼睛能看清世間萬(wàn)物。

我站在白色的佛塔上,看到下面蕓蕓眾生在頂禮膜拜,而洞悉一切的神眼若有所思地凝視著遠(yuǎn)方,超脫于眾生的喜怒哀樂之外。

每每憶起尼泊爾的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,總是難忘那雙迷人的神眼。那洞悉世情的睿智與光芒,永遠(yuǎn)注視著你,審視你的心。

加德滿都杜巴廣場(chǎng)

藏廟

印度教徒的神圣火葬

“青煙繚繞的火葬場(chǎng),蓬發(fā)滄桑的苦行僧,最圣潔的河流……”巴格馬蒂河旁的帕蘇帕提寺對(duì)游人有著強(qiáng)大的吸引力,因?yàn)樗虑暗陌透耨R蒂河(小恒河)是印度教教徒的火葬場(chǎng)所。來(lái)到這里,沒有想象中的喧鬧和哭喊,有的只是井然的秩序和安靜的祭奠,我被這奇特的場(chǎng)景所吸引。

巴格馬蒂河上的一座石孔橋?qū)⒒鹪釄?chǎng)分成兩部分:橋南的火葬場(chǎng)有7個(gè)水泥砌成的平臺(tái),是專供印度教平民使用的葬臺(tái);橋北的火葬場(chǎng)有兩個(gè)同樣的平臺(tái),是印度教貴族使用的葬臺(tái)。雖然場(chǎng)所不同,但程序差別不大。

火葬儀式首先準(zhǔn)備的是木柴,胳膊粗細(xì)的木頭橫一層豎一層地交錯(cuò)架起,被堆成高和寬都不到1米,長(zhǎng)不到2米的長(zhǎng)方體。在現(xiàn)場(chǎng)工人的指引下,已在帕斯帕提寺內(nèi)進(jìn)行了一系列宗教活動(dòng)的遺體被其親屬送到巴格馬蒂河邊,除去衣飾,用圣潔的河水清洗后,再用黃色的絲綢包裹好,最后在黃絲綢周圍放上無(wú)數(shù)鮮花制成的花環(huán)和各種香料,再由死者的男親屬抬著遺體順時(shí)針繞火葬臺(tái)3圈,將遺體徑直放置火葬臺(tái)上。據(jù)當(dāng)?shù)嘏笥呀榻B,因?yàn)楹愫邮怯蓶|向西流,所以遺體的頭也有統(tǒng)一的朝向——西方。

遺體安置好后,人們會(huì)拿來(lái)兩紙包檀香木屑撒到遺體上,然后把一瓦罐凝結(jié)的酥油摳出、倒上。雖然這些程序看似并不揮霍,但在當(dāng)?shù)?,這種加檀香和酥油的做法屬于比較奢侈的行為,只有比較有錢的人家才舍得。

養(yǎng)老地產(chǎn)的興起,源于中國(guó)人口狀況產(chǎn)生的巨大壓力和潛在的養(yǎng)老服務(wù)市場(chǎng)需求。根據(jù)有效需求理論,市場(chǎng)對(duì)養(yǎng)老地產(chǎn)的消費(fèi),取決于消費(fèi)和投資兩個(gè)方面。

一切就緒,點(diǎn)火的時(shí)候到了。一把蒿草稈被男性親屬?gòu)呐赃叺幕鸲牙镆迹p手高舉,人們圍著柴堆順時(shí)針轉(zhuǎn)圈,粗略計(jì)算,一般要轉(zhuǎn)7圈。停下后,蒿草稈被放到柴堆底下的縫隙里,同時(shí),工人們七手八腳地將別人火堆里燒得正旺的木炭撥過來(lái),幫助柴堆燃燒。

在這里,整個(gè)送葬和火葬的過程中,沒有生者的哀哭聲,只有鮮花和默默的祭奠,軀體在親人點(diǎn)燃的木柴中燃燒,化成一縷縷青煙飄散。

尼泊爾人,生得平和,死得超然,宗教是他們心中無(wú)形的支點(diǎn)。不知不覺,火葬儀式已持續(xù)了三四個(gè)小時(shí),儀式也宣告結(jié)束,火葬場(chǎng)的工作人員的最后一項(xiàng)工作就是,將骨灰和木炭一股腦兒地推到河里,代表一個(gè)生命就此走完了人世間的征途。

火葬場(chǎng)

斯瓦揚(yáng)布廟

斯瓦揚(yáng)布的神靈敬仰

斯瓦揚(yáng)布佛塔是尼泊爾同類佛塔中最古老的一座,據(jù)說(shuō)已有2000年的歷史。在斯瓦揚(yáng)布,很容易被那些虔誠(chéng)禮佛的人感染。尼泊爾人要花相當(dāng)多的時(shí)間在巨大的神像前默念著對(duì)神的敬仰。對(duì)他們來(lái)說(shuō),宗教信仰是凈化心靈和身體、引領(lǐng)自己去過一種純潔生活的途徑。

逛累了,隨便找個(gè)地方坐下。就有當(dāng)?shù)厝讼蛭覍W(xué)中文,我很有耐心地教他們說(shuō)“你好,謝謝,再見”等禮貌用語(yǔ),而他們沒多久就學(xué)會(huì)了“美女,我愛你”。觀賞日落時(shí)分的加德滿都全景,和這里的人聊天,實(shí)在是愜意得很!

賞峰飛行不可錯(cuò)過

尼泊爾人相信,每一座雪山都有神明。賞峰飛行,某種意義上就是在眾神注視的天空下,感受自己的渺小和脆弱。

我選擇了Buddha Air,它也是尼泊爾經(jīng)營(yíng)Mountain Flight最好的航空公司。飛行時(shí)間約為一小時(shí),一早在加德滿都機(jī)場(chǎng)登機(jī)。飛行十五分鐘,一座座白皚皚的雪峰便陸續(xù)出現(xiàn)。

整個(gè)飛行最讓人激動(dòng)的莫過于近距離觀看珠穆朗瑪。一個(gè)小時(shí)的飛行很快就結(jié)束了,下機(jī)的時(shí)候領(lǐng)到一張證書,上面寫著:“I did not climb Mt. Everest,but I touched it by heart!(我雖然沒有登頂珠峰,但我以心接觸到了它)”

帕坦

苦行憎

歷史古城的藝術(shù)風(fēng)情

帕坦是聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定的亞洲18座重點(diǎn)保護(hù)的古都之一,其杜巴廣場(chǎng)也被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)。無(wú)論從古老傳統(tǒng)、宗教文化、建筑、雕塑、繪畫、文學(xué)、音樂、舞蹈等等,這里都值得細(xì)細(xì)鑒賞。

古代的當(dāng)?shù)厝艘越ㄖ樯?,加德滿都幾乎所有的廟寺都出自帕坦人之手,甚至中國(guó)元朝時(shí)來(lái)華從事寺廟營(yíng)造的尼泊爾工匠,也多數(shù)來(lái)自帕坦。帕坦人對(duì)自家的帕坦城當(dāng)然要建設(shè)得更加精致無(wú)比。

離帕坦不遠(yuǎn)的巴德岡是尼泊爾三大古都之一,意為“朝圣之城”。她也是中世紀(jì)尼泊爾藝術(shù)和建筑技術(shù)的發(fā)源地。盡管1934年的大地震摧毀了許多寺廟、修道院,但巴德岡仍然是世界上這方面頂尖技藝的實(shí)體。

有位英國(guó)學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過:“如果整個(gè)尼泊爾不在了,只要巴德岡在,就值得你飛過半個(gè)地球來(lái)看她。”和加德滿都、帕坦不同,這里寧?kù)o、祥和、開闊,是體驗(yàn)?zāi)岵礌柸巳粘I畹淖罴讶ヌ帲彩俏易钕矚g的地方。人生若只如初見,初見你就這么喜歡。

其實(shí),很多難忘的旅行體驗(yàn),并非來(lái)自威名赫赫的景點(diǎn),而是那些看似平凡的百姓生活帶來(lái)的驚喜與感慨。旅途中處處有驚喜,只需有一雙發(fā)現(xiàn)美好的眼睛。走馬觀花式的觀光景點(diǎn)只是愉悅了視覺,而只有融入當(dāng)?shù)氐漠愑蛏睿拍苷嬲w驗(yàn)旅行的別樣韻味,用盡全部身心去感知未知世界的神奇美妙。

帕坦

博卡拉

享受博卡拉的幸福時(shí)光

“沒有在凌晨的博卡拉掙扎著爬起床,在刺骨的寒風(fēng)中與一大群不知來(lái)自哪一國(guó)的旅客,站在一個(gè)高3700公尺叫薩蘭科特的地方,一起望著遠(yuǎn)方某處數(shù)小時(shí),等著太陽(yáng)露臉的經(jīng)歷,你就不算去過尼泊爾。” 這是旅者共同的感受,所以,早上我搭乘Golden Travel Bus 從加德滿都前往博卡拉,6個(gè)小時(shí)的車程,終于到達(dá)目的地。

博卡拉確實(shí)是座美麗的小城,天氣好的時(shí)候,在這里可以清楚地看見巍峨壯麗的安納普爾納山脈,還有費(fèi)瓦湖里雪山的倒影,尼泊爾的風(fēng)光明信片差不多有一半被博卡拉所壟斷,而最出名的還是這里的日出。凌晨旭日的晨曦映在萬(wàn)年不化的山頂積雪上,配上滿天的絢麗云彩和蒙著薄薄朝霧的梯田、農(nóng)舍,好似仙境,而觀看這一景致最佳的地點(diǎn)就是薩蘭科特。

薩蘭科特海拔1592米,是一處天造地設(shè)的觀景臺(tái)。黎明的等待讓人愜意,這里既可以俯瞰平均海拔僅884米的博卡拉,又可以等待云層后面那讓人驚喜的喜馬拉雅山日出,耳畔回蕩的只有風(fēng)聲和鳥鳴,這一刻大概與禮佛無(wú)異,是一種身心的凈化。

黎明的等待是讓人愜意的,周圍只有風(fēng)聲和鳥鳴。云層后面是讓人期待的懸念,并不是每一位旅者都有緣得見神山的真容。博卡拉之美不止有清晨,也不止是觀賞雪山和日出。傍晚時(shí)漫步費(fèi)瓦湖,太陽(yáng)不再熾烈,倒映的雪山被夕陽(yáng)擁抱,雇個(gè)船工,任船在平靜的湖面上蕩來(lái)蕩去,舢板下是雪山畫境,湖岸邊是和平塔山,在湖光山色中,吟詩(shī)作賦或靜思不語(yǔ),都能體會(huì)一種遠(yuǎn)離塵囂的寧?kù)o。

(責(zé)任編輯劉笑)

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