謝寒梅
低調(diào)做人是一種境界,也是一門人生哲學(xué)。低調(diào)做人,不僅可以保護自己、融入人群,與人們和諧相處,也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行,在不顯山不露水中成就事業(yè)。
無論是生活還是工作,我們都免不了要與形形色色的人打交道,在過程中,只要稍微有點處理不當(dāng),就有可能招來麻煩。輕者,工作不愉快,重者,影響自己的職業(yè)生涯。因此,在與人相處的藝術(shù)中,低調(diào)做人相當(dāng)重要,特別是在與小人相處時。
所謂低調(diào)做人,就是不要把自己的能量浪費在無謂的人際斗爭中,即使你認為自己的能力比別人強,即使你認為自己滿腹才華,也要學(xué)會保留,學(xué)會隱藏,學(xué)會克制,這是保護自己的有效手段,也是一種內(nèi)斂的藝術(shù)。不招人嫌,不卷進是非,不招人嫉妒,無聲無息地把自己要做的事情做好,出色地完成自己的任務(wù),永遠是最重要的事情。不要抱怨自己的功績成了別人的功德,不要抱怨自己懷才不遇,不要自視清高,不要招搖過市,那是一種膚淺的行為。
要始終明白一個道理:我們不懂的要比懂的多,同樣,厲害的人也要比不如我們的人多。所以,不要總想著自己任何時候都是焦點,有時候,做一個無名小卒更合適。
美國開國元勛之一的富蘭克林年輕時,去一位老前輩的家中做客。他昂首挺胸地走進一間低矮的小茅屋,一進門,“嘭”的一聲,他的額頭撞在了門框上,青腫了一大塊。
老前輩笑著出來迎接說:“很痛吧?你知道嗎?這是你今天來拜訪我最大的收獲。一個人要想洞明世事,練達人情,就必須時刻記住低頭?!?/p>
有些人看上去平平常常,甚至給人“窩囊”、不中用的弱者感覺,但這樣的人不可小看。有時候,越是這樣的人,越是在胸中隱藏著高遠的志向抱負,而他這種表面的“無能”,正是他心高氣不傲、富有忍耐力和成大事講策略的表現(xiàn)。這種人往往能高能低、能上能下,具有一般人所沒有的遠見卓識和深厚城府。
劉備一生有“三低”最著名,它們奠定了他王業(yè)的基礎(chǔ)。一低是桃園結(jié)義。與他在桃園結(jié)拜的人,一個是酒販屠戶,名叫張飛;另一個是在逃的殺人犯,正在被通緝,流竄江湖,名叫關(guān)羽。而他,劉備,皇親國戚,后被皇上認為皇叔,如此高貴的身份卻肯與那“販夫走卒”之輩結(jié)為異姓兄弟。他這一低頭,兩條浩瀚的大河向他奔涌而來,一條是五虎上將張翼德,另一條是儒將武圣關(guān)云長。劉備的事業(yè),從這兩條河開始匯成汪洋。
二低是三顧茅廬。為一個未出茅廬的后生小子,劉備前后三次登門求見。不說身份名位,只論年齡,劉備差不多可以稱得上長輩,但他面對閉門羹卻一點都不覺得丟臉,連關(guān)羽和張飛都在咬牙切齒,他卻毫無怨言。這次低頭,換來的是一張宏偉的建國藍圖和一個千古名相。
三低是禮遇張松。益州別駕張松本想賣主求榮,把四川獻給曹操。曹操自從破了馬超之后,志得意滿,驕人慢士,數(shù)日不見張松,見面就要問罪。 后又向他耀武揚威,引起對方譏笑,又差點將其處死。劉備派趙云、關(guān)云長迎候于境外,自己親迎于境內(nèi),宴飲三日,淚別長亭,甚至要為張松牽馬相送。張松深受感動,終于把本打算送給曹操的四川的地圖獻給了劉備。于是,西川百姓匯入了劉備的帝國。
一個人,無論已取得成功還是還沒有出師下山,為人處世都應(yīng)該做到謹慎平穩(wěn),不惹周圍人不快,尤其不能得意忘形,狂態(tài)盡露。
下面幾點可供你參考:
第一,在行為上要低調(diào)——“才大不可氣粗,居高不可自傲”,做人不能太精明。《紅樓夢》中的王熙鳳“機關(guān)算盡太聰明”,結(jié)果樂極生悲。
第二,在心態(tài)上要低調(diào)——不要鋒芒畢露,不要恃才傲物,謙遜是終生受益的美德。
第三,在姿態(tài)上要低調(diào)——“大智若愚,實乃養(yǎng)晦之術(shù)”,毛羽不豐時,要懂得讓步;時機未成熟時,要挺住。
第四,在言辭上要低調(diào)——說話時莫逞一時口舌之快,不可傷害他人自尊,不要揭人傷疤,做到得意而不忘形。
低調(diào)做人,不是讓你低聲下氣、奴顏婢膝,而是指要始終把自己當(dāng)成普通的一分子,使自身融入到大眾中去,融入到社會中去,不追名逐利,不自命不凡,為人處事不張揚。
《大乘本生心地觀經(jīng)·無垢性品》中說:“觀諸眾生,是佛化身,觀于自身,為實愚夫;觀諸有情,作尊貴想,觀于自身,為僮仆想;又觀眾生,作父母想,觀自己身,如男女想。出家菩薩常作是觀,或被打罵,終不加報,善巧方便,調(diào)伏其心。”
意思是說,要把眾生看作佛的化身,把自己看作愚夫;要把一切有情都看得非常尊貴,把自己看成仆人;把眾生都看成是自己的父母,把自己看成子女。出家菩薩要常常這樣觀想,有時即使被打罵,也不加報復(fù)。用各種巧妙的方法,來調(diào)伏自己的心。
總而言之,低調(diào)做人是一種品格,一種修養(yǎng),一種胸襟,一種智慧,一種風(fēng)度,更是一種謀略,是做人的最佳姿態(tài)。
(摘自《國學(xué)大講堂:中國頂級國學(xué)圣賢的公開課》)