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三種自由之境

2015-07-14 00:46范曾
文苑·經(jīng)典美文 2015年7期
關(guān)鍵詞:范曾情態(tài)契約

范曾

我們研究一門(mén)學(xué)問(wèn)、投身一項(xiàng)事業(yè),乃至一生所有的追求,其實(shí)都是要得到一種自由。國(guó)學(xué)是一片浩瀚無(wú)際的大海,能夠讓我們自由自在地遨游。研究國(guó)學(xué),就可以讓我們實(shí)現(xiàn)這種在精神世界中的“逍遙游”。我想,人類(lèi)的自由大體可以分為以下三種:

第一種是理性的自由。據(jù)十七世紀(jì)荷蘭哲學(xué)家斯賓諾莎講,“自由就是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)”。如果你對(duì)國(guó)學(xué)的必然無(wú)所了解,就會(huì)停留在一種皮毛的,甚至于錯(cuò)誤的領(lǐng)域。你在這個(gè)領(lǐng)域不能暢游,也不能得到自由。

第二種是社會(huì)契約自由。人類(lèi)出現(xiàn)“你的”和“我的”這兩個(gè)詞以后,就開(kāi)始需要契約了。在從猿到人的轉(zhuǎn)變中,最開(kāi)始成為人時(shí),沒(méi)有“你的”和“我的”概念,這個(gè)契約最初可能是約定俗成的,然后漸漸形成法律,最后還可以把法律刻在石頭上,譬如兩河流域的《漢謨拉比法典》。理性的自由、契約的自由是社會(huì)保持安定的一個(gè)前提。

最后一種是心靈的情態(tài)自由,這個(gè)屬于每個(gè)人與生俱來(lái)的自由。契約的自由和理性的自由不能影響到屬于你個(gè)人的、你要很好地珍藏著的那個(gè)東西,就是情態(tài)自由。這個(gè)心靈的情態(tài)自由,可以把你造就成為一個(gè)詩(shī)人,成為一個(gè)卓越的散文家,成為一個(gè)無(wú)拘無(wú)束、自由自在的人。

摘自中信出版社《國(guó)學(xué)開(kāi)講》

對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),成長(zhǎng)中最珍貴的是真心待你的人;傷害最大的,是那些信任過(guò)卻欺騙了你的存在。后者足以毀掉一個(gè)人,至少是一段時(shí)光,而那時(shí),前者的情意會(huì)在你心中點(diǎn)燃一盞燈,鼓勵(lì)你走出黑暗。所以,父母也好,朋友也好,最不可原諒的不是錯(cuò)誤,而是精心經(jīng)營(yíng)的欺騙。

——欺騙是成長(zhǎng)中最大的傷害

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